鄯愛(ài)紅

“我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。——元朝王冕的《墨梅》

【釋義】我家畫(huà)中洗硯池邊的梅樹(shù)，花開(kāi)朵朵，都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成，它不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)?lì)伾篮?，只要留下充滿乾坤的清香之氣。墨梅：水墨畫(huà)中的梅花。洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。晉代書(shū)法家王羲之有“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的傳說(shuō)。詩(shī)人與王羲之同姓，故說(shuō)“我家”。

【作者簡(jiǎn)介】王冕，字無(wú)章，浙江人。元代詩(shī)人、文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。幼年喪父，每天利用放牛時(shí)間畫(huà)荷花，晚上到寺院長(zhǎng)明燈下讀書(shū)。隱居九里山，以賣畫(huà)為生。著有《竹齋集》、《墨梅圖題詩(shī)》等。

【寫(xiě)作背景】這是一首題畫(huà)詩(shī)。墨梅就是水墨畫(huà)中的梅花。詩(shī)人贊美墨梅，實(shí)際上是借梅自喻。王冕自幼家貧，勤讀苦練，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿意巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山。本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人獨(dú)善其身，不向世俗獻(xiàn)媚的情操。

【現(xiàn)實(shí)意義】梅花是最具中華文化特色的花朵之一?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞?lái)”，人們借梅花不畏寒冷，傲然屹立來(lái)表達(dá)做人的錚錚骨氣。“不要人夸好顏色”，說(shuō)到底是要保持定力，不為外界的夸贊迷惑，也不被外界的批評(píng)所動(dòng)搖，是一個(gè)人在充分自信時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的不爭(zhēng)春的從容和不畏寒的定力。

“定力”是佛家語(yǔ)。佛學(xué)典籍的總綱就是“戒、定、慧”三學(xué)，戒即戒律，定即禪定，慧即智慧。其中，“定”為佛法之中樞，定學(xué)的修持，意在培養(yǎng)人之定力。佛法修持者的定力如何，決定其是否能修成正果。凡俗之人要學(xué)成一門(mén)技藝、成就一項(xiàng)事業(yè)，無(wú)不需要堅(jiān)守本心，修持定力。學(xué)業(yè)有成需要定力，道德修養(yǎng)也需要定力，一個(gè)人能力越強(qiáng)，功名越大，越需要定力來(lái)把持，否則就會(huì)經(jīng)不起誘惑，耐不住寂寞，就會(huì)被外物所引誘偏離方向，忘記初心。一個(gè)人隨著能力的增強(qiáng)，能做的事就多了，就會(huì)有很多事找他來(lái)做，好事壞事都有，能力大的人就需要分得清善惡，擋得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，這就是道德定力。

對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，道德定力非常重要?！吨芤住分v：“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！钡谝痪涫侵v能力的提升，第二句是講道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)應(yīng)該與能力發(fā)展相匹配，成多大事業(yè)，就需要有多深厚的德性，德不配位就可能招來(lái)禍害。許多落馬的官員都曾經(jīng)有一個(gè)苦難的童年，奮斗的青年，但隨著權(quán)力的增大，誘惑的加大，有的人就會(huì)忘記“初心”，誤把權(quán)力等同于自己的能力，最后失去了定力，最終由人民公仆墮落為階下囚徒。

作者系中共北京市委黨校工商管理教研部主任、教授

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