能瑤瑤

同學(xué)們好，國(guó)學(xué)講堂開講啦！今天我來講一個(gè)“力士讓能”的故事，一起來讀一讀原文吧！

少室周為趙簡(jiǎn)子之右，聞牛談?dòng)辛?，?qǐng)與之戲，弗勝，致右焉。簡(jiǎn)子許之，使少室周為宰，曰：“知賢而讓，可以訓(xùn)矣?！?/p>

注釋：

1.趙簡(jiǎn)子（？-公元前476年），春秋時(shí)期晉國(guó)趙氏的領(lǐng)袖，原名趙鞅。

2.右：車右，指古代乘車時(shí)在御者右邊的侍衛(wèi)。

3.戲：摔跤角力。

4.弗：不能。

5.宰：總管。

6.訓(xùn)：榜樣，模范。

這個(gè)故事出自《國(guó)語·晉語》，說的是一個(gè)叫少室周的人禮賢讓能的事跡。少室周是一個(gè)孔武有力的武士，擅長(zhǎng)摔跤，力大無窮，因此被趙簡(jiǎn)子賞識(shí)，擔(dān)任趙簡(jiǎn)子的貼身侍衛(wèi)。一天，少室周聽聞?dòng)幸粋€(gè)叫牛談的人也很有力氣，于是請(qǐng)他來與自己摔跤，一分高下。結(jié)果少室周輸了，他把牛談帶到趙簡(jiǎn)子身邊，舉薦他頂替自己擔(dān)任侍衛(wèi)。趙簡(jiǎn)子很奇怪，說：“雖然你比武輸了，但我并沒有要求你這么做啊。”少室周卻說：“牛談確實(shí)是比我力氣更大，更加適合擔(dān)任您的侍衛(wèi)。我輸給了他，退位讓賢是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。”趙簡(jiǎn)子聽后很高興，準(zhǔn)許了他的請(qǐng)求，還把少室周提拔為總管。趙簡(jiǎn)子說：“像少室周這樣能知賢讓位的人，應(yīng)當(dāng)成為天下人的榜樣??！”

作為一名驕傲的武士，在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域被人打敗，是一件十分恥辱的事情。但少室周非但沒有心生怨懟，反而把對(duì)手推薦給自己的主君，甘愿讓出侍衛(wèi)的位子。這種行為體現(xiàn)出少室周寬廣的胸懷和美好的品德，贏得了主君的贊賞和提拔。這個(gè)故事告訴我們，對(duì)于那些比我們更加優(yōu)秀的人，我們不應(yīng)嫉妒、怨恨，而應(yīng)心懷寬廣，大方地承認(rèn)他們的優(yōu)秀，以此來激勵(lì)自己。尊重對(duì)手，同樣也是尊重自己。

把原本屬于自己的東西，心甘情愿地讓給那些更有才華、更加合適的人選，這是一種難能可貴的美德，體現(xiàn)出博大的心胸和正直的品質(zhì)。在歷史上，這樣的人往往能留下美名，成就一段佳話。下面我們?cè)賮砜匆粋€(gè)小故事，學(xué)習(xí)一下古人的高尚品德吧。

泰伯是吳國(guó)最初的君主，也是長(zhǎng)江下游吳文化的創(chuàng)始人和奠基人。他開創(chuàng)了野蠶家養(yǎng)、野豬圈養(yǎng)、水稻一年兩熟種植等先進(jìn)的農(nóng)牧方法，為華夏農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展立有大功，是一位傳奇人物。

不過，泰伯并不是吳地本地人，而是陜西吳山人，那么他為什么要千里迢迢前往江南呢？

原來，泰伯是周太王的長(zhǎng)子，按照當(dāng)時(shí)的慣例，泰伯理應(yīng)在太王去世后繼承王位。不過泰伯還有兩個(gè)弟弟，二弟仲雍和三弟季歷，其中季歷的兒子姬昌年紀(jì)輕輕就展露出超凡的才華，很得祖父太王的賞識(shí)。泰伯對(duì)自己的這個(gè)侄子也贊賞有加，認(rèn)為他是最適合繼承王位的人選。

隨著時(shí)間的推移，太王漸漸老去，許多人要求泰伯繼承王位。不過泰伯已經(jīng)決心讓位給三弟季歷，這樣將來王位自然就是侄子姬昌的。在幾次三番回絕別人的擁戴后，為了讓支持自己繼位的人徹底死心，泰伯和二弟仲雍一同離開了部落，前往當(dāng)時(shí)仍處于蠻荒狀態(tài)的江南地區(qū)，白手起家，開創(chuàng)新的基業(yè)。

如此一來，季歷成為了唯一的繼位人選。一切如泰伯所愿，季歷死后，姬昌繼位，他就是赫赫有名的周文王。文王和他的兒子武王姬發(fā)是兩位傳奇君主，他們推翻了商紂王的殘暴統(tǒng)治，收服四方蠻夷，廣封諸侯，建立了中國(guó)歷史上第三個(gè)，也是統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)久的大一統(tǒng)王朝——周朝。

正是有了泰伯的讓位，周朝才得以在文王和武王的手中迅速崛起。更加難能可貴的是，泰伯本人也絕非庸碌之輩，將王位讓給三弟后，他和二弟仲雍在江南苦心經(jīng)營(yíng)，很快贏得了當(dāng)?shù)厍G蠻人的擁護(hù)，開創(chuàng)了吳國(guó)的基業(yè)。他所創(chuàng)造的養(yǎng)蠶、養(yǎng)豬等新技術(shù)讓這片原本屬于不毛之地的地區(qū)飛速發(fā)展，在吳文化的發(fā)源地——蘇南地區(qū)，人們至今仍在紀(jì)念這位偉大的先祖。

與后世那些為了爭(zhēng)奪王位不惜同室操戈、手足相殘的帝王們相比，泰伯的事跡更顯偉大?！墩撜Z》中就有贊語：“泰伯，其可謂至德也已矣！三以天下讓，民無得而稱焉。”