瑤瑤

同學(xué)們好，國學(xué)講堂又和大家見面了。本期我為大家講一個“莫眾而迷”的故事，一起來讀一讀原文吧。

晏子聘魯，哀公問曰：“語曰：‘莫三人而迷。今寡人與一國慮之，魯不免于亂，何也？”晏子曰：“古之所謂莫三人而迷者，一人失之，二人得之，三人足以為眾矣，故曰莫三人而迷。今魯國之群臣以千百數(shù)，一言于季氏之私，人數(shù)非不眾，所言者一人也，安得三哉？”

1.聘：訪問。古時諸侯派大臣訪問其他諸侯叫做“聘”。

2.莫三人而迷：凡事不與眾人商議，就會迷惑不解。古時以三人為眾，所以又稱“莫眾而迷”。

3.慮：商議，謀劃。

4.一言：都說一樣的話。

5.季氏：魯國執(zhí)政的貴族季孫氏。

這個故事出自《韓非子·內(nèi)儲說上》，說的是智者晏子有一次訪問魯國，魯哀公問他：“俗話說，‘沒有三個人一起合議，做事就會迷惑?，F(xiàn)在我和全魯國的人一起商議，魯國卻還是免不了動亂，這是為什么呢？”晏子回答說：“古語所說的‘莫三人而迷，指的是一個人獨(dú)自決定，會有錯誤；兩個人商議探討，才能有正確的決策；如果有三個人，就可以形成正確的多數(shù)了?，F(xiàn)在魯國的大臣們成百上千，但都和季孫氏保持一樣的意見，人數(shù)不可謂不多，但就像是一個人在說話，哪里有什么眾人商議呢？”

韓非子在本篇中借晏子之口，批評了魯國執(zhí)政季孫氏“一言堂”的行政作風(fēng)。個人的智慧是有限的，正確的決策絕大多數(shù)都來自于集體的商量和討論。而季孫氏強(qiáng)迫大臣們遵守自己的一家之言，即使出了紕漏也沒有人及時指正，難怪魯哀公要感嘆自己的國家“不免于亂”了。同學(xué)們要吸取這樣的教訓(xùn)，在團(tuán)隊合作中，要尊重其他人的不同意見，相信集體的智慧，才能避免因自身的不足而做出錯誤的判斷和選擇。

世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的唯一真理，也不存在永遠(yuǎn)正確的完人?？梢姛o論古今中外，排斥單一和絕對，尊重差異和不同，都是思想家們的共同追求。能夠理性地對待不同的意見，根據(jù)不同的情況實(shí)施相應(yīng)的策略，才是智者所為。下面我們再來看兩個故事。

魏徵（zhēng）與李世民是封建社會中罕見的一對君臣：魏徵敢于直諫，多次拂太宗之意，而太宗竟能容忍魏徵“犯上”，所言多被采納。因此，他們被稱作理想的君臣范式。

有一次，唐太宗問魏徵說：“歷史上的人君，為什么有的人明智，有的人昏庸？”

魏徵說：“兼聽則明，偏聽則暗。多聽聽各方面的意見，就明智；只聽單方面的話，就昏庸?！彼€舉了歷史上堯、舜和秦二世、梁武帝、隋煬帝等例子，說：“治理天下的君王如果能夠采納下面的意見，那么下情就能上達(dá)，他的親信要想蒙蔽也蒙蔽不了。”

唐太宗連連點(diǎn)頭說：“你說得多好??！”

又有一天，唐太宗讀完隋煬帝的文集，跟左右大臣說：“我看隋煬帝這個人，學(xué)問淵博，也懂得堯、舜好，桀、紂不好，為什么干出事來這么荒唐？”

魏徵接口說：“一個皇帝光靠聰明、淵博不行，還應(yīng)該虛心傾聽臣子的意見。隋煬帝自以為才高，驕傲自信，說的是堯、舜的話，干的是桀、紂的事，到后來糊里糊涂，就自取滅亡了?！?/p>

公元前207年，劉邦率大軍到咸陽后，進(jìn)入秦宮探看。只見宮室華麗，各處寶物不計其數(shù)，都是他從未見到過的。每到一處，許多美麗的宮人向他跪拜。他越看越感到新奇，興味也越來越濃。于是，打算住在宮內(nèi)享受一番。

劉邦的部將樊噲（kuài）發(fā)現(xiàn)劉邦要住在宮中，就問他：“沛公（指劉邦）是想擁有天下呢，還是只想當(dāng)一個富家翁呢？”劉邦回答說：“我當(dāng)然想擁有天下?！?/p>

樊噲真誠地說：“臣進(jìn)入秦宮，見到里面的珍奇財寶不可勝數(shù)，后宮中美人數(shù)以千計，這些都是導(dǎo)致秦朝滅亡的東西啊。望沛公迅速返回霸上，千萬不要留在宮中。”

劉邦對樊噲的勸諫不以為然，還是準(zhǔn)備住在宮中。謀士張良知道這件事后，對劉邦說：“秦王無道，百姓造反，打敗了秦軍，沛公才能來到這里。您為天下除掉害民的暴君，理應(yīng)克勤克儉。如今剛?cè)肭氐?，就想享樂。俗語說：‘忠言逆耳利于行。望沛公聽從樊噲的忠告。”劉邦聽了，終于醒悟過來，馬上下令把府庫封起來，關(guān)掉宮門，隨即率軍返回霸上。