孟欣欣

摘 要：在現(xiàn)代社會(huì)中，商品化浪潮席卷社會(huì)的每個(gè)角落，消費(fèi)行為以市場為先導(dǎo)，通過大眾媒體的強(qiáng)化，把原本先賦性的性別特征置換為市場行為中的消費(fèi)對(duì)象，成為社會(huì)大眾自我創(chuàng)造、自我選擇的商品。同時(shí)，由于消費(fèi)行為使個(gè)體擁有了更多的主動(dòng)性，因此性別形象也處于不斷建構(gòu)的過程中。

關(guān)鍵詞：身體 性別 審美詮釋

中圖分類號(hào)：G81 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2018）03（b）-0182-02

1 性別形象的身體建構(gòu)

所謂性別形象，就是“以生物特征為根據(jù)，在一定時(shí)期內(nèi)為特定社會(huì)文化人群認(rèn)可，并具有性別識(shí)別功能的個(gè)體存在方式，它是社會(huì)規(guī)范與個(gè)性表達(dá)的動(dòng)態(tài)博弈”[1]。在傳統(tǒng)社會(huì)中，對(duì)個(gè)體而言，性別是社會(huì)先賦的行為約束，對(duì)社會(huì)而言，是社會(huì)規(guī)范的表現(xiàn)形式。

2 身體消費(fèi)——男權(quán)視角的性別霸權(quán)

宣揚(yáng)“公平競賽”的體育領(lǐng)域向來都是為謀求男女平等的女權(quán)運(yùn)動(dòng)者宣傳語斗爭的陣地。雖然在古代希臘的奧運(yùn)會(huì)上對(duì)婦女的參賽和觀看有著極其嚴(yán)格的限制，但是自1920年巴黎奧運(yùn)會(huì)出現(xiàn)的11名女選手開始，女性就從來沒有停止過在體育領(lǐng)域中的摧城拔寨。金夫人在與鮑比·里格斯的性別大戰(zhàn)中，更是向世人充分展示了女性不亞于男子的智慧和勇氣。四大滿貫?zāi)信?jiǎng)金的持平從某種意義上說也是女性謀求男女平等的一個(gè)標(biāo)志性事件。

然而，只要男權(quán)社會(huì)存在一天，女性被物化的角色就不會(huì)被改變。在考古學(xué)界，越來越多的證據(jù)表明，從人類社會(huì)產(chǎn)生之初，女性就已經(jīng)居于“第二性”的地位了。憑借在社會(huì)分工中所占據(jù)的天然優(yōu)勢(shì)，男性在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位等方面都處于權(quán)力的中心，這種“男尊女卑”的性別分層也賦予了社會(huì)等級(jí)以性別歸屬。無論在權(quán)力獲得、財(cái)富擁有、社會(huì)聲望還是受教育程度上，男性都比女性享有更多的資源和機(jī)會(huì)，同時(shí)也擁有絕對(duì)的支配地位。正如《女性的崛起——當(dāng)代美國的女權(quán)運(yùn)動(dòng)》一書所言：“人類歷史是一部充滿了男人對(duì)女人的非正義和侵占的歷史，是以建立對(duì)女性的絕對(duì)專制為目標(biāo)的”[2]。

自人類誕生以來，女性反抗男性的支配與統(tǒng)治地位、爭取獨(dú)立平等的斗爭與努力從來沒有停止過。二戰(zhàn)以后，女權(quán)運(yùn)動(dòng)更是掀起了一波又一波謀求平等的浪潮。她們要求各個(gè)公共領(lǐng)域?qū)D女開放，縮小男人和女人的差別，使兩性趨同。并且認(rèn)為，“女人應(yīng)當(dāng)克服自己的女性氣質(zhì)，努力發(fā)展男性氣質(zhì)，其中包括攻擊性和獨(dú)立性；她們不贊成母性是與生俱來的，也不贊成女性在道德上天生高于男性；認(rèn)為溫柔、愛照顧人的特征和氣質(zhì)不為女性所獨(dú)有，不是先天遺傳，而是后天培養(yǎng)的結(jié)果”[3]。

雖然女權(quán)運(yùn)動(dòng)者對(duì)把女性身體像商品一樣包裝宣傳和展覽的做法十分不滿，但是，女子運(yùn)動(dòng)員在技術(shù)與力量方面的男性化也并不符合大眾對(duì)女性的審美眼光，對(duì)于那些肌肉過于發(fā)達(dá)的女性出現(xiàn)在賽場上，人們并不買賬。金夫人、納芙拉蒂諾娃、格拉芙們的煊赫戰(zhàn)績未能挽回女子比賽觀眾流失的尷尬局面，票房數(shù)字也成為那些反對(duì)男女獎(jiǎng)金平等的人士一個(gè)很有力的理由。而這一切，直到庫爾尼科娃的出現(xiàn)，才有了轉(zhuǎn)機(jī)?！皩幙磶鞝柲峥仆迠Z鐵牌，不看大小威爭冠軍?！迸c膚色黝黑、肌肉壯碩的小威相比，人們當(dāng)然更愿意選擇身段婀娜、容貌俊俏的蜜糖美女。說庫娃挽救了女子網(wǎng)球未免夸張，但從健壯的塞萊斯和瘦削的格拉芙之間長久的枯燥對(duì)決中，殺出一道香艷的風(fēng)景，顯然將許多不堪乏味而離開賽場的觀眾又拉了回來。女子選手在獎(jiǎng)金上逐漸與男選手持平的同時(shí)，也在精彩程度上不遑多讓，當(dāng)然，一眾紅粉們的裙下風(fēng)采對(duì)此功勞不小?！昂谡渲椤蓖匪菇忝糜米约旱膽?zhàn)績笑傲女子網(wǎng)壇江湖，小威的23座大滿貫獎(jiǎng)杯更是女子網(wǎng)壇一姐的不二人選。但二人仍然不能免俗地加入時(shí)尚大軍，小威泳裝照、大威進(jìn)軍時(shí)尚界走秀，賽場上姐妹倆所向披靡，賽場外則依靠身體來獲取最大的資本增值。沒有出色的戰(zhàn)績，但有出眾的身材。低胸、豹紋、真空上陣，美國網(wǎng)球選手馬泰克出位的穿著也總能贏得眾多贊助商向其伸出橄欖枝。

女選手為了在各個(gè)領(lǐng)域開疆拓土甚至不惜放棄女性特征把自己鍛造得如同戰(zhàn)士來尋求平等，而男人卻不必為了迎合女性觀眾的口味走陰柔路線來配合。女性試圖通過自己的努力謀求平等的地位，卻不經(jīng)意間成為被消費(fèi)的對(duì)象。挑戰(zhàn)不僅僅需要勇氣，更需要充足的資本和實(shí)力。，在與男性的斗爭中不具備先天的優(yōu)勢(shì)時(shí)，女性能依靠的就只有身體了。德國女足、澳大利亞女排拍裸照掛歷，丹麥女足舉行裸體比賽，女子運(yùn)動(dòng)員在財(cái)政窘迫時(shí)能夠使用的往往是身體這一原始而又性感的武器。女性以身體挑戰(zhàn)整個(gè)男權(quán)社會(huì)，以謀求更多的權(quán)益和關(guān)注，卻仍然墮入被消費(fèi)被褻玩的輪回。兩性之間的博弈，無論女性如何努力，也只能不甘卻又無可奈何地屈居“第二性”的地位。米什金娜、霍爾金娜為《花花公子》拍過裸照，而羅馬尼亞奧運(yùn)會(huì)女子體操冠軍們則是集體行動(dòng)，又推出一張著三點(diǎn)裝和一點(diǎn)裝的體操表演DVD，這張面向全世界發(fā)行的光盤很快進(jìn)入了中國，其中文譯名叫《奧運(yùn)冠軍金絲雀》，“金絲雀”這個(gè)具有文學(xué)象征意味的詞在通常情況下指代那些像玩物一樣被禁錮了自由的女性，使用在這里，使這張光盤更多了一層曖昧的色彩。

女性美的標(biāo)準(zhǔn)從古至今經(jīng)歷了幾多變遷，無論是燕瘦環(huán)肥、沉魚落雁，不變的是主宰著美與道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的尺度永遠(yuǎn)是男性。女性對(duì)于美的自由選擇和自主意識(shí)卻始終無從追問。千百年來無數(shù)騷人墨客為楊玉環(huán)之美寫下多少詩篇，卻仍把她當(dāng)作禍國殃民的罪魁禍?zhǔn)住Ｄ行栽诟行杂邢M(fèi)著女性身體的美麗，卻又在理性價(jià)值上批評(píng)女性泛濫的身體資本。當(dāng)人們無法拒絕庫娃性感的誘惑時(shí)，又會(huì)指責(zé)她把精力過多地放在體育圈以外，卻忘記了很重要的一點(diǎn)，那便是，人們需要賽場上對(duì)女性身體的曖昧想象，于是，庫娃就為你呈現(xiàn)出萬種風(fēng)情。在當(dāng)今女子網(wǎng)壇，莎拉波娃穿什么，有時(shí)候比她能拿怎樣的成績更吸引大眾的目光。蕾絲、褶皺、鏤空、水鉆、雪紡、荷葉邊，聽到這些詞匯，仿佛置身于米蘭國際時(shí)裝周，你幾乎要以為這是一場香奈兒或范思哲的春夏新品發(fā)布會(huì)。而這一切，其實(shí)不過是大滿貫錦標(biāo)賽的賽場一角，那些美腿林立、裙角飛揚(yáng)的美女，也不是天驕的超模，而是網(wǎng)壇一群驍勇的女將。

3 身體話語——女性平權(quán)的永恒斗爭

“女人并不是生就的，而寧可說是逐漸形成的。在生理、心理或經(jīng)濟(jì)上，沒有任何命運(yùn)能決定人類女性在社會(huì)的表現(xiàn)形象。決定這種介于男性與閹人之間的，所謂具有女性氣質(zhì)的人的，是整個(gè)文明”[4]前赴后繼為數(shù)眾多的女運(yùn)動(dòng)員以自己的實(shí)際行動(dòng)和卓越成就向世人證明了女性的力量，她們以自己清醒的主體意識(shí)掌控著自己的身體以避免成為男性欲望化的審美對(duì)象。美麗的身體固然可以成為女性的天然資本，但女性的話語權(quán)力勢(shì)必會(huì)在男權(quán)的敘事視角中被消解得無影無蹤。兩性之間的差別會(huì)一直存在下去，而這場關(guān)于平權(quán)的斗爭也會(huì)一直繼續(xù)下去。

參考文獻(xiàn)

[1] 王昕.“性別形象”的后現(xiàn)代解釋—— 基于消費(fèi)時(shí)代的來臨[J].蘭州學(xué)刊，2010（3）：127-130.

[2] 王政.女性的崛起—— 當(dāng)代美國的女權(quán)運(yùn)動(dòng)[M].北京：當(dāng)代中國出版社，1995.

[3] 劉勇.兩性關(guān)系中的權(quán)力歸屬[J].邵陽學(xué)院學(xué)報(bào)，2002，1（4）：93-95.

[4] 西蒙娜·德·波伏娃.第二性[M].上海：上海譯文出版社，1949.