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對浙中傳統(tǒng)民居室內(nèi)裝飾裝修及陳設(shè)藝術(shù)的探析

2018-05-14 09:06:06彭瑋
絲路視野 2018年7期

【摘要】浙中傳統(tǒng)民居室內(nèi)裝飾裝修及陳設(shè)藝術(shù),體現(xiàn)了深厚的文化內(nèi)涵和地域特色。深入了解室內(nèi)裝飾裝修與陳設(shè),掌握其獨到的設(shè)計思想和精神內(nèi)涵,對設(shè)計具有地域特色的“新中式”風格的居室環(huán)境無疑是有益和必要的。同時,這也對傳統(tǒng)文化起到傳承和保護作用。

【關(guān)鍵詞】浙中傳統(tǒng)民居;室內(nèi)裝飾裝修;陳設(shè)藝術(shù)

一、浙中深厚的文化積累

浙江省中部一帶,包括現(xiàn)在的金華市全部、衢州市東部、麗水市東北部、紹興市西南部、杭州市南部等地,即古代婺州府轄區(qū)內(nèi)。2000多年的悠久歷史孕育了璀璨的八婺文化,八婺文化內(nèi)涵豐富,個性突出。宋室南渡以后,理學重心轉(zhuǎn)移,金華逐漸成為程朱理學的主要傳揚之地。朱熹曾親至講學,接引弟子,傳播理學,浙江歷來為文化禮儀之邦,歷史上講學群起,書院迭興。宋元時期金華學派與金華文派名播四海。浙中文化積累深厚,古建筑遺存豐富,而且浙中古居民非常重視室內(nèi)外空間的裝飾裝修。據(jù)歷史記載,早在唐代就開始用木雕進行建筑裝飾,同時在以后的發(fā)展中又融進了磚雕、石雕,形成了一整套適合本地氣候、生活、生產(chǎn)及資源條件的裝飾裝修模式。

二、浙中傳統(tǒng)民居室內(nèi)裝飾裝修

(一)室內(nèi)頂面的處理

浙中傳統(tǒng)民居室內(nèi)內(nèi)部基本上采用徹上露明造的方法,那么,暴露著的木結(jié)構(gòu)就成了室內(nèi)重要的裝飾部分。浙中東陽是木雕之鄉(xiāng),當?shù)厝顺浞职l(fā)揮木雕的優(yōu)勢,以雕刻的花紋最為常見。除了徹上露明造外,個別建筑在堂屋正中做八尺見方的通頂藻井,廊軒裝飾也是當?shù)毓琶窬友b飾的一種。

(二)室內(nèi)墻面和地面鋪裝

從大門進入便是院子了,院子的鋪地是很美觀的,有青石板鋪成的主要干道,還有鵝卵石鋪成的小路。室內(nèi)白墻,少量以木為墻體,最后進入到廳堂,它的地面大多都以石鋪、磚鋪地面,平整莊重,木地板一般用于二層閣樓。

(三)室內(nèi)裝飾裝修

除了建筑本身的裝飾外,室內(nèi)裝飾裝修也是構(gòu)成建筑空間的重要部分。一直以來,當?shù)毓そ硞兌及呀ㄖb修與建筑整體的處理有機結(jié)合起來。木結(jié)構(gòu)搭接輕巧合理,柱枋構(gòu)造簡潔樸實,室內(nèi)裝修結(jié)構(gòu)構(gòu)件靈活通透。裝飾部位大多表現(xiàn)在出挑、窗戶、檐部等吸引視線的地方,以起到點睛的效果。木雕在民居建筑裝飾上大量使用,使建筑面貌頗具地方特色。木結(jié)構(gòu)及裝飾廣泛使用桐油、清漆防腐,突出了浙中古民居的淡雅莊重的地方特色。

浙中傳統(tǒng)民居居室非常講究空間的層次感。室內(nèi)有對稱的空間樣式,依據(jù)住宅使用人數(shù)的不同,做出分隔的功能性空間,采用“啞口”或簡約化的“博古架”來區(qū)分;在需要隔絕視線的地方,則使用中式的屏風或窗欞。室內(nèi)空間用各種隔扇、門、罩、屏等分隔空間,并隨需要安裝或拆卸。室內(nèi)的天花與藻井、裝修、家具、字畫、陳設(shè)藝術(shù)等均作為一個整體來處理,室內(nèi)除固定的隔斷和格扇外,還使用可移動的屏風、罩、博古架等與家具結(jié)合,對于空間的組織起到豐富空間層次的作用。

三、室內(nèi)陳設(shè)的藝術(shù)性

室內(nèi)陳設(shè)是個永遠不會過時的話題。浙中傳統(tǒng)民居早在明清時期就已經(jīng)形成了非常經(jīng)典的陳設(shè)格式,直至今日這股復古之風,仍被人們不斷效仿、還原。我國自古是一個重“禮”的國家,禮,作用于室內(nèi)陳設(shè)上的表現(xiàn)便是在椅凳裝飾間建立起一種視覺上的秩序,浙中傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)大多不求“絢麗”,但為“清潔素雅”??偟膩砜?,無論是書齋抑或臥房,皆追求疏朗之風。這就是陳設(shè)藝術(shù)的核心,不僅桌案椅凳陳設(shè)疏朗,幾案上的擺設(shè)也不多。家具“簡潔、合度”為其主要特點,在簡潔的形態(tài)中具有雅韻。

民居中家具的布置主要有以下幾種情況:一種是廳堂客廳,獨住一個三合院或四合院人家的堂屋,常作客廳布置。廳堂要占據(jù)中心位置,平面配置很莊重。堂屋后壁用木板作屏式裝修,過年時懸掛祖宗畫像,平時懸掛富有文化氣息的條幅字畫,靠壁正中設(shè)供案或平條案,案前設(shè)八仙桌,兩邊擺太師椅,過廳中放置屏風,大廳里一張大案,兩張椅子中間夾一只茶幾是典型格局,這種布局比較穩(wěn)定。兩側(cè)大房間作臥室用,設(shè)置花床、衣櫥。桌子一般放臨窗,窗下設(shè)琴凳或四尺凳。家具擺放,靈活性大,根據(jù)尊卑有序的原則,何種家具何種人使用,都有既定規(guī)矩。

四、結(jié)語

浙中傳統(tǒng)民居的室內(nèi)格局由于都是抬梁與穿斗式相結(jié)合的木構(gòu)架,因此室內(nèi)空間組合靈活多變,形成了隔扇、罩、架、格、屏風等特有的木構(gòu)形式。這些構(gòu)架有豐富的圖案變化,加強了室內(nèi)裝飾性,再加上雕飾、護凈窗、掛落、飛天罩、斜撐、天花彩畫、匾額、字畫、對聯(lián)等裝飾形式,以及架、幾、桌、案上各種象征意義的陳設(shè),廳堂的對稱布置,古樸的家具造型,擺放位置等構(gòu)成了一幅完美的空間圖畫,體現(xiàn)出當?shù)厝饲趯W守德、怡情養(yǎng)性的儒文化內(nèi)涵,以及濃郁良好的文化氛圍。隨著生活水平的提高,人們越來越重視室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計,好的室內(nèi)環(huán)境不但可以使人身心愉悅,同時也是人們生活品質(zhì)的象征。深入了解室內(nèi)裝飾與陳設(shè),掌握其獨到的設(shè)計思想和精神內(nèi)涵,對設(shè)計具有地域特色的“新中式”風格的居室環(huán)境無疑是有益和必要的。同時,這也對傳統(tǒng)文化起到傳承和保護作用。

參考文獻

[1]謝震林,謝珂.徽州古民居室內(nèi)裝飾對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的啟示[J].安徽農(nóng)業(yè)科學,2009(07).

[2]周圓圓.雕刻出來的意蘊——浙江傳統(tǒng)民居門窗裝飾特征分析[J].建筑,2010(20).

作者簡介:彭瑋(1970—),女,義烏工商職業(yè)技術(shù)學院,講師,研究方向:建筑史、室內(nèi)設(shè)計。

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