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八一南昌起義與中國革命道路

2018-05-14 14:17:20楊會清

楊會清

[摘 要]八一南昌起義是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國革命的開始,也是中國共產(chǎn)黨探索中國革命道路的一個(gè)重要起點(diǎn)。在如何加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、將舊式軍隊(duì)改造成新式人民軍隊(duì),如何發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、動(dòng)員群眾以改變以往單純的軍事斗爭,如何制定正確的政策策略,如何將馬克思主義理論與中國革命實(shí)際進(jìn)行結(jié)合等方面進(jìn)行了初步的探索。而八一南昌起義時(shí)期的探索與革命根據(jù)地的探索,都在一定程度上推動(dòng)了對中國革命道路的探索。

[關(guān)鍵詞]八一南昌起義;中國革命道路;井岡山道路

[中圖分類號]D231

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1674-0599(2018)04-0069-05

1958年9月,陳毅在談到八一南昌起義時(shí)曾講了一段話。他說:“八一起義,回答了人民要進(jìn)行武裝斗爭的問題,但卻沒有解決怎樣武裝斗爭的問題。”他又說,在中國搞武裝斗爭有著多種形式,如“土匪山大王的搞法”是一種,“太平天國的搞法”是一種,而“馬列主義的普遍真理與中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合”又是一種。但是,只有最后一種在中國取得了成功。而在最后一種形式中,“有根據(jù)地,有革命政策,有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有政治路線,有軍事路線”[1]P171。顯然,這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在井岡山的一個(gè)創(chuàng)造。當(dāng)然,這一創(chuàng)造并不象有的同志所講的“八一起義提出了問題,毛主席在井岡山解決了問題”[1]P171那么簡單。事實(shí)上,八一起義不僅“提出了問題”,而且在起義過程中有探索、有思考,并為井岡山道路的最終形成提供了借鑒與啟示。就總體而言,經(jīng)過八一南昌起義期間的不斷探索,逐漸形成了以下四個(gè)方面的認(rèn)識:

一、走中國革命道路,沒有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)不行

黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),是中國革命、建設(shè)和改革開放事業(yè)能夠取得成功的根本保證。但黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),不是抽象的,而是具體的,必須通過黨的領(lǐng)導(dǎo)力、組織力和執(zhí)行力等方面加以體現(xiàn)。

大革命時(shí)期,黨員人數(shù)、黨領(lǐng)導(dǎo)下的群眾組織、武裝力量都得到迅速發(fā)展。但事實(shí)上,黨建工作存在嚴(yán)重的不足。從某種角度看,八一南昌起義一定程度上也是對此前黨建工作的一次檢閱。在起義之前,江西黨的組織遍及全省60多個(gè)縣,黨員人數(shù)也高達(dá)5000余人,但是,“反動(dòng)勢力壓迫一來,全體瓦解”[2]P122。例如南昌,在起義之前曾擁有黨員400多人,其中,約100人參加了部隊(duì),但也有相當(dāng)部分“自由回家去了”。到當(dāng)年10月,據(jù)江西省委報(bào)告,在整個(gè)南昌,“除省委外,只剩下十多人。牛行車站過去有八十余同志,現(xiàn)在只有八人。農(nóng)村原四十余人,最近僅找到二人”[3]P42。黨組織的軟弱渙散,必然會影響到它的領(lǐng)導(dǎo)力和組織力。在起義之前,農(nóng)協(xié)組織曾遍及江西全省70多個(gè)縣,擁有會員60萬左右,而且,大多數(shù)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下。但起義之后,“反動(dòng)政局一來,全省農(nóng)協(xié)組織幾乎完全停頓和消滅”[4]P52。這也直接導(dǎo)致起義部隊(duì)在南下途中不僅“不能得到農(nóng)民的幫助”,反而“受了很多的阻障”[5]P417。又如武裝力量,軍隊(duì)中雖然有黨的組織,但黨卻不能完全抓住士兵。毛澤東曾指出,“兩年前,我們在國民黨軍中的組織,完全沒有抓住士兵,即在葉挺部也還是每團(tuán)只有一個(gè)支部,故經(jīng)不起嚴(yán)重的考驗(yàn)”[6]P66。所以,起義部隊(duì)在南下過程中,各種問題開始顯現(xiàn),像戰(zhàn)士開小差問題,“不少人偷偷地開了小差,僅僅行軍幾天,部隊(duì)就幾乎損失了實(shí)力的三分之一”[7]P94-95。在這種情況下,起義部隊(duì)有許多的設(shè)想就無法得到實(shí)施。例如有人提議,將剩余槍支分發(fā)一部分給農(nóng)民,但最終未能實(shí)施,其中很重要的一個(gè)原因是:“將領(lǐng)欲另成軍”[8]P30-31。又如為什么不經(jīng)吉安、贛州南下?這是因?yàn)?,起義領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)心,“我軍湘贛軍人占大多數(shù),無政治認(rèn)識者不少,有時(shí)時(shí)叛逃之可能”[8]P22。

黨建問題究竟出在哪里?方志敏認(rèn)為,“那時(shí)的工作,可以說是上層的而不深入下層;是空空洞洞的而不實(shí)際化;是帶著腐化享樂的傾向,而沒有艱苦地去進(jìn)行工作……是機(jī)會主義的,而不是布爾塞維克的”[9]P30。因此,要獲得革命的成功,就必須不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),要嚴(yán)密黨的組織、強(qiáng)化黨的紀(jì)律。劉伯承指出,“我們的黨,無論何時(shí)要有精密的組織,威嚴(yán)的權(quán)力,才能確實(shí)領(lǐng)導(dǎo)一切,而于暴動(dòng)時(shí)尤然”[8]P32。隨著起義部隊(duì)轉(zhuǎn)入贛粵邊境之后,部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人開始把更多的注意力放在加強(qiáng)黨的建設(shè)上來。首先是在江西安遠(yuǎn)的天心圩,朱德召開了軍人大會并對部隊(duì)進(jìn)行整訓(xùn)。這次整訓(xùn),主要是從思想上和政治上入手,目的是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和鼓舞士氣。朱德后來回憶,“我們就在天心圩進(jìn)行了初步整訓(xùn),召集軍人大會,說明革命形勢和任務(wù),指出最后勝利一定是我們的,以鼓舞情緒和堅(jiān)定信心”[10]P3。這次整訓(xùn)之后,部隊(duì)繼續(xù)向西進(jìn)發(fā),于10月底到達(dá)江西大余。在大余,朱德對部隊(duì)再次進(jìn)行了整訓(xùn),重點(diǎn)是“整頓黨、團(tuán)組織”,特別是“成立黨支部”。當(dāng)然,也包括對部隊(duì)進(jìn)行整編,即:“把所有的人合編為一個(gè)縱隊(duì),下屬三個(gè)隊(duì)”[10]P3。在整訓(xùn)之后,部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)到了崇義縣的上堡。在這里,部隊(duì)又一次進(jìn)行了整頓。重點(diǎn)是嚴(yán)格軍紀(jì)和軍事訓(xùn)練。朱德后來回憶,“我們利用這一時(shí)機(jī)進(jìn)行了整訓(xùn)。首先是整頓紀(jì)律,那時(shí)就規(guī)定了募款和繳獲的物資要全部歸公。其次是進(jìn)行軍事訓(xùn)練,每隔一兩天上一次大課,小課則保持天天上”[10]P3。這一時(shí)期的連續(xù)整訓(xùn),史稱“贛南三整”。正是通過上述整訓(xùn),“部隊(duì)走向統(tǒng)一團(tuán)結(jié)了,紀(jì)律性加強(qiáng)了,戰(zhàn)斗力也提高了”[7]P19。

應(yīng)該說,朱德所領(lǐng)導(dǎo)的“贛南三整”與毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的“三灣改編”,目的都在于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)化思想政治教育,從而推動(dòng)舊軍隊(duì)向新型人民軍隊(duì)轉(zhuǎn)變。這也說明,毛澤東、朱德在對中國革命道路的探索上有相當(dāng)?shù)墓沧R。

二、走中國革命道路,僅靠單純的軍事斗爭不行

毛澤東指出:“在這樣的敵人面前,中國革命的主要方法,中國革命的主要形式,不能是和平的,而必須是武裝的……因?yàn)槲覀兊臄橙瞬唤o中國人民以和平活動(dòng)的可能?!盵11]P634~635但是,單純的軍事斗爭不可能獲得成功,還必須依靠廣大群眾的支持。大革命的失敗,則證明了這一邏輯。

八一南昌起義之后,部隊(duì)開始南下。之所以選擇南下,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)黨內(nèi)認(rèn)為,廣東有軍事地理(有出??冢⒔煌ū憷系膬?yōu)勢,而且群眾基礎(chǔ)好、財(cái)政稅收充裕[7]P26。但事實(shí)上,起義部隊(duì)在南下過程中,幾乎沒有群眾工作。究其原因,一方面,起義領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)時(shí)“只有北伐戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn),沒有游擊戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)”,因此,他們并“不知道分散出去爭取群眾,武裝群眾”[12]P124-125。也正因?yàn)檎J(rèn)識上的局限,部隊(duì)在起義勝利后才會最終“選了一條偏僻的、完全沒有群眾基礎(chǔ)的路至潮汕”[1]P166。從行軍的情況看,部隊(duì)在南下臨川的途中,“沿途全無農(nóng)民運(yùn)動(dòng)”[5]P408。而到了江西廣昌以南,竟“無甚農(nóng)運(yùn)組織”[8]P25。對此,陳毅認(rèn)為,“這個(gè)決定是幼稚的”,也是錯(cuò)誤的,“因?yàn)橹埸c(diǎn)不在如何發(fā)動(dòng)廣大群眾,而在單純的軍事進(jìn)攻”[1]P166。另一方面,起義部隊(duì)做群眾的工作不夠深入。劉伯承回憶,“我軍來在一地停駐,無從作我們黨的宣傳,革委各機(jī)關(guān)及各軍中負(fù)政治工作者,只得照例寫得一些解放農(nóng)民條例條文,沒收二百畝以上之土地,繼承國民黨正統(tǒng),打到廣東去等等標(biāo)語,順道貼在路旁”[8]P25。這種做法,實(shí)際上是形式大于內(nèi)容,也脫離中國實(shí)際,是很難動(dòng)員和組織群眾的。正是由于缺乏群眾的支持,導(dǎo)致起義部隊(duì)的南下之行舉步維艱。李立三回憶,“沿途農(nóng)民聞風(fēng)而逃,食物與飲料全買不到,甚至終日難得一粥,渴則飲田溝之水,以故兵士病死極多,沿途倒斃者絡(luò)繹不絕……譬如宜黃縣城原有近二萬人口,等我們到時(shí),全城僅留有四十八個(gè)六十歲左右的男女(在我們未到前曾經(jīng)土匪騷擾)。因病落伍兵士常被農(nóng)民慘殺”[5]P408-409。

上述經(jīng)歷也使起義領(lǐng)導(dǎo)人逐漸認(rèn)識到一個(gè)問題,即:走中國革命道路,僅靠單純的軍事斗爭不行,必須依靠群眾的力量。隨著起義部隊(duì)進(jìn)入湖南宜章之后,群眾工作才逐漸提上了議事日程。在這一時(shí)期,起義部隊(duì)先后幫助宜章、郴州等地群眾組織了地方團(tuán),并以武力攻下資興、永興、汝城等地,同時(shí),還協(xié)助茶陵、酃縣等縣黨組織舉行武裝暴動(dòng)。此外,起義部隊(duì)還著力于發(fā)動(dòng)群眾,建立地方武裝,積極開展“打土豪”的斗爭。朱德后來回憶,自起義部隊(duì)進(jìn)入湘南之后,部隊(duì)就開始和“湖南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來”,也正是這一轉(zhuǎn)變,使中國革命深入到了農(nóng)村,因此,起義部隊(duì)“得到了群眾擁護(hù),才得以生存與發(fā)展?!彼?,朱德反復(fù)強(qiáng)調(diào):“湘南起義發(fā)動(dòng)了群眾,這個(gè)方向是對的?!盵12]P125-126幾乎是在同一時(shí)間,中央致信朱德并指出:“沒有工農(nóng)群眾廣大地參加,??恳徊糠值谋?,或已拿著幾桿槍的武裝隊(duì)伍,工農(nóng)暴動(dòng)是不會發(fā)動(dòng)起來的……所以我們分裂軍隊(duì)來助成工農(nóng)暴動(dòng)只能當(dāng)做工農(nóng)武裝的副力看,切忌變成流寇式的隊(duì)伍。”[13]P61這一要求,與起義部隊(duì)在湘南的行動(dòng)是高度吻合的。

陳毅曾指出:“所謂星火燎原,火是紅軍,燎原是群眾,風(fēng)助火,火助風(fēng),但引子還是紅軍?!盵1]P213也就是說,中國革命必須看到群眾工作的重要意義,要真正地依靠群眾的力量,軍隊(duì)只能充當(dāng)革命中的“副力”[5]P309。從起義部隊(duì)的轉(zhuǎn)變看,已經(jīng)在革命實(shí)踐中逐漸改變原來單純的軍事觀點(diǎn),并甘心充當(dāng)革命的“副力”以發(fā)動(dòng)群眾,這也是中國革命道路的內(nèi)在要求。

三、走中國革命道路,沒有正確的政策不行

毛澤東說過,“政策和策略是黨的生命”[14]P1298。但在這一方面,起義部隊(duì)最初做的并不好。時(shí)任第二十軍政治部秘書的陳恭曾指出:“此時(shí),我們的黨自信太強(qiáng)了,耑賴一部分軍事勢力而停止一切政治活動(dòng)。于是我們黨的政策,更顯其笨拙了!”[7]P69政策與策略的運(yùn)用不當(dāng),也是起義部隊(duì)南下陷于孤立的一個(gè)原因。

應(yīng)該說,起義部隊(duì)對政策與策略的運(yùn)用不當(dāng)相對集中在動(dòng)員群眾的問題上。怎樣去動(dòng)員群眾?它涉及到革命旗幟的選擇、群眾利益訴求的滿足等多個(gè)方面。就八一起義而言,部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人在以下三個(gè)方面都有一個(gè)認(rèn)識轉(zhuǎn)變的過程:

第一,革命旗幟的問題。實(shí)際上,這也是一個(gè)關(guān)系到革命性質(zhì)的問題。在起義之初,部隊(duì)打的仍然是“中國國民黨革命委員會”的旗幟,希望以“繼承國民黨正統(tǒng)”來號召。但此舉在群眾中卻引發(fā)了困惑,有群眾認(rèn)為是這是國民黨打國民黨,對革命的性質(zhì)認(rèn)識不清。對此,起義部隊(duì)到達(dá)流沙之后即正式?jīng)Q定:一方面,強(qiáng)調(diào)革命的目的在于建立“以無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)政權(quán)”,并確立“聯(lián)合貧苦小資產(chǎn)階級的政策”。另一方面,強(qiáng)調(diào)“鄉(xiāng)村政權(quán)應(yīng)完全歸于農(nóng)民,并須以貧民為中心”[5]P411-412。這樣,就正式打出了中國共產(chǎn)黨自己的旗幟,突出了中國革命的性質(zhì)。而旗幟鮮明,正是引導(dǎo)群眾、組織群眾、動(dòng)員群眾的必要條件。

第二,打倒土豪劣紳的問題。在落后的農(nóng)村革命環(huán)境下,土豪劣紳如果不打倒,工農(nóng)政權(quán)就建立不起來,而農(nóng)民也會因?yàn)橛泻箢欀畱n而不敢站出來。與之相反,“殺掉民憤極大的大土豪、大劣紳,槍斃一個(gè),全縣震動(dòng)”[15]P18-19。起義部隊(duì)在南下途中開始沒有去打土豪,從而導(dǎo)致群眾不敢起來,也使群眾無法了解土地革命的內(nèi)容。直到進(jìn)入福建境內(nèi)后,部隊(duì)才開始捉拿土豪,到了贛粵邊境之后也“殺了幾個(gè)地主惡霸”[12]P395-396。進(jìn)入湘南之后,更是把打土豪納入革命工作的范疇中來。當(dāng)然,打倒土豪劣紳還有一個(gè)好處,即是滿足部隊(duì)的經(jīng)費(fèi)需要。之前起義部隊(duì)以傳統(tǒng)的派款、借款辦法,效果始終不好,不僅無法籌集所需款項(xiàng),而且還經(jīng)常搞得滿城風(fēng)雨。起義部隊(duì)進(jìn)入汀州以后,“大捉土豪,實(shí)行沒收與罰款,并發(fā)還許多貧苦工農(nóng)的已出的派款,僅二日,即得四萬余元”[5]P415。

第三,分配土地的問題。在當(dāng)時(shí)的中國,農(nóng)民占了人口的絕大多數(shù),而農(nóng)民又最需要土地,因此,中國革命的問題繞不開“農(nóng)民”這兩個(gè)字。要解決農(nóng)民問題,首先又必須從解決土地問題入手。1927年8月7日,中央要求,“沒收大地主及中地主的土地,分這些土地給佃農(nóng)及無地的農(nóng)民……沒收一切所謂公產(chǎn)的祠族廟宇等土地,分給無地的農(nóng)民”[16]P39。但因?yàn)樾畔鬟f受限,起義部隊(duì)到福建上杭之后,才正式提出“土地歸農(nóng)民”[8]P29的口號。

1928年6月,周恩來在中共“六大”上曾就南昌起義問題提出批評,他指出:“錯(cuò)誤是:沒有宣傳進(jìn)行土地革命,也不知道它意味著什么……讓農(nóng)民參軍,但不知道為了什么。”[17]P59但從八一起義整個(gè)過程看,起義部隊(duì)通過試錯(cuò)之后,已經(jīng)就中國革命的性質(zhì)、土地革命的內(nèi)容、動(dòng)員群眾等問題上進(jìn)行了探索,并逐步糾正了過去的錯(cuò)誤政策。而上述認(rèn)識,也是八一南昌起義部隊(duì)在探索中國革命道路問題時(shí)的另一個(gè)收獲。

四、走中國革命道路,脫離中國的實(shí)際不行

早在1925年4月,共產(chǎn)國際執(zhí)委會即指出:“不要以為有一副萬應(yīng)靈藥可以一律適用于共產(chǎn)國際各黨的布爾什維克化過程……布爾什維克化就是把列寧主義的一般原則應(yīng)用到特定國家的具體情況中去……這是一個(gè)長遠(yuǎn)而持續(xù)的過程?!盵18]P30這其實(shí)也是馬克思主義中國化的另一種表述。

從整個(gè)起義的過程看,部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人對中國實(shí)際的認(rèn)識是一個(gè)不斷深入的過程。當(dāng)然,將馬克思主義理論與中國革命實(shí)際結(jié)合起來同樣也是一個(gè)不斷深入的過程。

首先是土地問題。起義之初,部隊(duì)宣布以200畝作為大地主的標(biāo)準(zhǔn)而加以沒收,但事實(shí)上,這一提法并不符合當(dāng)時(shí)中國的實(shí)際,特別是中國南方的實(shí)際。在當(dāng)時(shí)的中國南方,中小地主多,大地主少。只沒收大地主的土地,是很難滿足農(nóng)民對土地的訴求,因而也不可能發(fā)動(dòng)農(nóng)民起來支持革命。相比較而言,毛澤東對中國的實(shí)際要了解的多。早在“八七會議”上,他就闡述了以下三層意思:第一,“大中地主標(biāo)準(zhǔn)一定要改”,否則,無法明確革命的對象。至于標(biāo)準(zhǔn),他主張以五十畝為限。只要超出,“不管肥田瘦田通通沒收”。第二,“對小地主應(yīng)有一定的辦法”,否則,無以“安民”,而且,沒有大中地主的地方,“農(nóng)協(xié)則要停止工作”。第三,“富農(nóng)中農(nóng)的地權(quán)”必須確定,否則,農(nóng)民不好“向富農(nóng)進(jìn)攻”[16]P73。但在起義之初,領(lǐng)導(dǎo)人曾提出了“沒收二百畝以上大地主土地”的綱領(lǐng),但在南下過程中,他們發(fā)現(xiàn),南方小地主居多,而大中地主少,如果以此為標(biāo)準(zhǔn),其結(jié)果必然會導(dǎo)致“耕者無其田”。因此,又將之前的綱領(lǐng)改為籠統(tǒng)的“沒收土地”,并不加畝數(shù)的限制。到了上杭后,才根據(jù)廣東省委和徐特立的意見將綱領(lǐng)改為“沒收五十畝以上的大地主的土地”[5]P413-414。

其次是革命的重心問題。在敵強(qiáng)我弱的形勢下,要戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人,必須轉(zhuǎn)入敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié),建立鞏固的根據(jù)地,并做好長期斗爭的準(zhǔn)備。起義之初,部隊(duì)選擇南下的意圖之一,即:“以我們同志的軍隊(duì)規(guī)取廣東為革命根據(jù)地?!盵7]P26應(yīng)該說,這一思路是對的,但不足之處在于未考慮到敵強(qiáng)我弱這一實(shí)際。之后,起義部隊(duì)脫離范石生部并堅(jiān)決挺進(jìn)湘南,是因?yàn)椴筷?duì)“計(jì)劃去湘南找一塊根據(jù)地”[12]P396。起義部隊(duì)在進(jìn)入湘南之后連續(xù)攻下十余縣,同時(shí)進(jìn)行了發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾、建立蘇維埃政權(quán)的實(shí)踐。其實(shí),這已經(jīng)具備了明顯的“朱德、毛澤東式”根據(jù)地的特點(diǎn)。但很遺憾的是,受當(dāng)時(shí)“左”傾盲動(dòng)路線和政策的影響,最終沒能夠守住。對此,朱德后來認(rèn)為,起義部隊(duì)在湘南活動(dòng)之時(shí),正值國民黨新軍閥白崇禧和唐生智之間發(fā)生戰(zhàn)爭,形勢對革命是有利的,“如果政策路線對頭,是有可能繼續(xù)擴(kuò)大勝利,有條件在某些地方穩(wěn)得住腳的?!钡捎凇白蟆眱A盲動(dòng)的錯(cuò)誤路線,其結(jié)果,“脫離了群眾,孤立了自己,使革命力量在暴動(dòng)之后不久,不得不退出了湘南”[12]P398。

再一個(gè)是戰(zhàn)術(shù)的問題。起義部隊(duì)南下,既要長途奔襲,又必須面對強(qiáng)敵,結(jié)果導(dǎo)致自身大受損失。這說明,當(dāng)時(shí)起義領(lǐng)導(dǎo)人還不能完全的實(shí)事求是。但轉(zhuǎn)入湘南之后,情況即發(fā)生了變化。起義部隊(duì)不僅主動(dòng)地將革命重心轉(zhuǎn)入農(nóng)村,也主動(dòng)地改變了過去的戰(zhàn)術(shù),即:“有把握的仗就打,沒有把握的仗就不打,不打就‘游?!盵12]P125最終,起義部隊(duì)及湘南暴動(dòng)武裝得以保存有生力量并順利上了井岡山,這就是一個(gè)戰(zhàn)術(shù)上的改變。正因?yàn)檫@些部隊(duì)的上山,從而大大增強(qiáng)了井岡山革命根據(jù)地的實(shí)力和影響。也正因?yàn)榫畬降摹靶切侵稹?,使全黨在革命低潮仍然堅(jiān)定了革命的方向。1928年6月4日,中央致信朱德、毛澤東并指出:“你們的任務(wù)就是在湘贛或贛粵邊界以你們的軍事實(shí)力發(fā)動(dòng)廣大的工農(nóng)群眾,實(shí)行土地革命,造成割據(jù)的局面向四周發(fā)展而推進(jìn)湘鄂贛粵四省暴動(dòng)局面的發(fā)展?!盵19]P141

陳毅指出:“八一起義的意義在于指出了中國革命的前途,回答了中國工人階級獨(dú)立自主的〈地〉繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國革命的問題,在于在廣大地區(qū)內(nèi)宣傳革命的道路,特別是樸素的土地革命的道理,在于為年輕的沒有經(jīng)驗(yàn)的黨和人民軍隊(duì)積累了軍事斗爭的經(jīng)驗(yàn)?!盵1]P170這個(gè)評價(jià)是中肯的,這些方面也是探索中國革命道路的重要內(nèi)容。帶著上述經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),起義部隊(duì)上了井岡山。從此,中國共產(chǎn)黨對中國革命道路的探索開始向縱深推進(jìn)。

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