徐永利

〔摘要〕 黨員干部的信仰不僅關(guān)乎黨的前途命運(yùn)，而且關(guān)乎國(guó)家的建設(shè)發(fā)展和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此，加強(qiáng)黨員干部信仰培塑是思想建黨的重大課題，是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)功利化、多元化、現(xiàn)實(shí)化的消極影響，西方敵對(duì)勢(shì)力西化、分化、弱化戰(zhàn)略的干擾破壞，相關(guān)法規(guī)制度、機(jī)制體制的不完善是影響黨員干部信仰培塑的關(guān)鍵因素。為此，我們要以問(wèn)題為導(dǎo)向，不僅要夯實(shí)理論根基、提升鑒別能力，在科學(xué)理論武裝、打好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)主動(dòng)仗中培塑黨員干部信仰，而且要注重文化滋養(yǎng)、加強(qiáng)法治建設(shè)，在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、全面從嚴(yán)治黨中培塑黨員干部信仰。

〔關(guān)鍵詞〕 黨員干部；信仰培塑；理想信念；新時(shí)代；黨的建設(shè)

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕D261 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1009-1203（2018）06-0098-04

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。” 〔1 〕15黨員干部的信仰，不僅關(guān)乎黨的前途命運(yùn)，而且關(guān)乎國(guó)家的建設(shè)發(fā)展和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。黨員干部堅(jiān)守馬克思主義信仰，是我們黨堅(jiān)如磐石、不斷發(fā)展的源泉?jiǎng)恿?，是我們黨事業(yè)興旺、不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大力量，同時(shí)也是我們黨永續(xù)發(fā)展、保持活力的紅色基因。近年來(lái)，黨員干部信仰問(wèn)題深受社會(huì)各界關(guān)注，為此，筆者將分析、探討影響黨員干部信仰培塑的癥結(jié)所在，并從多方面、多角度探尋培塑黨員干部信仰的主要途徑，以期進(jìn)一步堅(jiān)定黨員干部對(duì)馬克思主義的信仰。

一、加強(qiáng)黨員干部信仰培塑是思想建黨的重大課題

習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。立根固本，就要堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份忠誠(chéng)?！?〔2 〕黨員干部對(duì)共產(chǎn)主義信仰源自堅(jiān)定的理想信念。理想信念作為“總開(kāi)關(guān)”，是黨員干部自覺(jué)保持“為共產(chǎn)主義奮斗終身”政治品質(zhì)和“言行一致”德行素養(yǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。實(shí)踐證明，黨員干部只有具備堅(jiān)定的信仰和高尚的品質(zhì)，才能夠做到對(duì)黨忠誠(chéng)。

（一）加強(qiáng)信仰培塑是確保我們黨永葆先進(jìn)性、賡續(xù)活力的必然選擇

對(duì)馬克思主義的信仰是黨員干部的精神支柱、政治靈魂和精神追求。黨員干部是黨的建設(shè)的執(zhí)行者，必須具有深厚的理論素養(yǎng)、堅(jiān)定的理想信念、高度的政治自覺(jué)。我們黨要始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，就必須要求黨員干部實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高。筆者認(rèn)為，正是因?yàn)榇蠖鄶?shù)黨員干部具備了“四個(gè)自我”的優(yōu)良品質(zhì)，才使得我們黨不斷發(fā)展壯大，從苦難逐漸走向輝煌。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，始終結(jié)合所處的時(shí)代條件、任務(wù)使命、目標(biāo)要求，勇于變革、敢于探索、善于創(chuàng)新，思想不僵化、思路不模糊、思維不盲從，依靠自身的創(chuàng)造精神、依靠人民群眾的力量源泉、依靠先進(jìn)的綱領(lǐng)目標(biāo)，不斷發(fā)展進(jìn)步、不斷成長(zhǎng)壯大，進(jìn)而不斷走向成熟。我們黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展取得的輝煌成就，與黨員干部的信仰密切相關(guān)、緊密相聯(lián)。歷史和實(shí)踐證明：加強(qiáng)黨員干部信仰培塑是保證黨的建設(shè)的生命線工程，是保持我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的基因工程，更是確保聽(tīng)黨指揮的鑄魂工程。黨員干部只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)守馬克思主義信仰，一以貫之地堅(jiān)信馬克思主義信仰，始終不渝地堅(jiān)持馬克思主義信仰，才能永葆黨的生機(jī)活力、推動(dòng)黨的建設(shè)新的偉大工程，也才能始終保持我們黨的先進(jìn)性。

（二）加強(qiáng)信仰培塑是我們黨永葆純潔性、健康發(fā)展的源泉?jiǎng)恿?/p>

馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，始終占據(jù)人類(lèi)真理與道義的制高點(diǎn)，它不僅是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，而且是我們黨的理論指南和根本遵循。我們黨是以馬克思主義理論為指導(dǎo)的政黨，始終堅(jiān)持實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的思想路線，始終引領(lǐng)我國(guó)各項(xiàng)建設(shè)、發(fā)展的正確方向和中華民族的偉大復(fù)興。大多數(shù)黨員干部在工作中能夠以馬克思主義理論武裝頭腦，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、革命的人生觀和正確的價(jià)值觀，以黨的事業(yè)為自己的理想追求，以黨的任務(wù)為自己的目標(biāo)指引，以黨的目標(biāo)為自己的前進(jìn)方向。實(shí)踐證明，黨員干部只有堅(jiān)定馬克思主義信仰，才能永葆黨的純潔性，也才能推動(dòng)我們黨的各項(xiàng)事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。反之，黨員干部如果信仰不堅(jiān)定，就會(huì)喪失理想信念的靈魂根基，迷失自我、自甘墮落、喪失忠誠(chéng)、喪失責(zé)任、喪失目標(biāo)、喪失追求，甚至?xí)叩饺嗣袢罕姷膶?duì)立面，貪污腐敗、違法犯罪，不僅葬送了自己的政治生命和光明前程，也因此損害了我們黨的崇高聲譽(yù)和良好形象。可見(jiàn)，黨員干部只有通過(guò)加強(qiáng)信仰培塑，才能始終保持思想純潔、道德高尚，也才能使我們黨始終保持旺盛的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

（三）加強(qiáng)信仰培塑是筑牢防線、克服誘惑的有力武器

馬克思主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的美好愿景，提出了積極人生的科學(xué)命題，明確了正確崇高的價(jià)值追求，支撐起人們強(qiáng)大的精神世界。堅(jiān)定的馬克思主義信仰是激勵(lì)黨員干部戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻的精神動(dòng)力，是抵御各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的強(qiáng)大思想武器。筆者認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)一刻也不會(huì)停歇，并且將會(huì)一直持續(xù)下去，而思想文化領(lǐng)域沒(méi)有真空地帶，先進(jìn)的思想文化不去占領(lǐng)，就必然會(huì)被資產(chǎn)階級(jí)腐朽的思想文化所占領(lǐng)。多元文化思潮影響著黨員干部的理想信念，多維價(jià)值觀念沖擊著黨員干部的價(jià)值追求，多樣行為方式影響著黨員干部的目標(biāo)選擇。為此，黨員干部必須充分認(rèn)清打好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)主動(dòng)仗的重要性和必要性，筑牢思想防線，不僅要讓馬克思主義常駐靈魂深處，成為檢驗(yàn)自己一切行為的標(biāo)尺，而且要讓馬克思主義成為去除思想痼疾的疫苗，時(shí)刻發(fā)揮作用，并不斷增強(qiáng)自身的免疫力?！袄硐胄拍顒?dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡” 〔1 〕415。對(duì)于黨員干部來(lái)講，馬克思主義信仰是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱，是區(qū)別于普通大眾的最為顯著的標(biāo)準(zhǔn)，不可或缺。黨員干部只有堅(jiān)定馬克思主義信仰，才能在眼花繚亂的誘惑面前抵得住、經(jīng)得起、站得穩(wěn)，才能在“四個(gè)偉大”的新征程中擔(dān)得動(dòng)、挺得直、走得遠(yuǎn)，也才能最大限度地發(fā)揮先鋒模范作用。

二、影響黨員干部信仰培塑的癥結(jié)所在

發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是解決問(wèn)題的前提。在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的征程中，只有注重問(wèn)題導(dǎo)向，及時(shí)、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)黨員干部信仰培塑的癥結(jié)所在，才能標(biāo)本兼治地開(kāi)出醫(yī)治黨員干部信仰缺失的良方。

（一）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)功利化、多元化、現(xiàn)實(shí)化的消極影響

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一把雙刃劍。一方面，它具有先天的活力性、科學(xué)性和導(dǎo)向性，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)物質(zhì)文化生活的提高；另一方面，它具有天然的功利性、多元性和現(xiàn)實(shí)性，極易侵蝕人們的價(jià)值判斷、誤導(dǎo)人們的理想追求、腐蝕人們的精神世界。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講競(jìng)爭(zhēng)，追求利益最大化，容易使人們形成唯利是圖的觀念；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)多元化的價(jià)值取向，容易使人們形成資產(chǎn)階級(jí)自由化意識(shí)；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勝劣汰的標(biāo)準(zhǔn)，容易使人們形成思想認(rèn)識(shí)的偏差。當(dāng)前，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響不僅影響到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而且影響到思想領(lǐng)域、文化領(lǐng)域和道德領(lǐng)域等。黨員干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，也受到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)功利化、多元化、現(xiàn)實(shí)化的沖擊和挑戰(zhàn)。黨員干部如何正確看待個(gè)人職責(zé)與個(gè)人利益的關(guān)系，如何正確處理理想信念與現(xiàn)實(shí)狀況的落差，如何堅(jiān)定馬克思主義信仰、應(yīng)對(duì)腐朽思想文化沖擊等，都是其必須要迫切解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

（二）西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們黨實(shí)施西化、分化、弱化戰(zhàn)略

在社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的環(huán)境下，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)中，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征途上，西方敵對(duì)勢(shì)力不斷對(duì)我們黨實(shí)施西化、分化、弱化戰(zhàn)略，“和平演變”的圖謀一刻也沒(méi)有放棄過(guò)。西方敵對(duì)勢(shì)力以西方錯(cuò)誤思潮為載體，不斷向我們黨滲透社會(huì)主義危機(jī)論、失敗論、崩潰論等錯(cuò)誤論調(diào)，妄圖動(dòng)搖黨員干部對(duì)馬克思主義的信仰；西方敵對(duì)勢(shì)力以資產(chǎn)階級(jí)自由化為內(nèi)容，不斷向我們黨散布資本主義的自由、民主和公平，企圖顛倒黑白，打開(kāi)向我們黨滲透反動(dòng)言論的突破口。從國(guó)際狀況分析，東歐劇變、蘇聯(lián)解體已事過(guò)境遷，給我們的警示作用也有所淡化，從而極易使一些黨員干部產(chǎn)生麻痹思想。從國(guó)內(nèi)情況分析，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活日益富足，長(zhǎng)期處于和平狀態(tài)，使得個(gè)別黨員干部對(duì)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的敏感性、敏銳性降低。然而，我們要清醒地看到，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們黨實(shí)施西化、分化、弱化的戰(zhàn)略攻勢(shì)卻在不斷加強(qiáng)，對(duì)我們黨“和平演變”的圖謀也在不斷實(shí)施。我們黨在面對(duì)西化、分化、弱化等圖謀時(shí)，如何確保黨員干部始終具有堅(jiān)定的信仰、堅(jiān)韌的信念和堅(jiān)強(qiáng)的信心是思想政治建設(shè)必須首要解決的現(xiàn)實(shí)重點(diǎn)難題。

（三）相關(guān)的法規(guī)制度、體制機(jī)制不完善

法規(guī)制度的形成要靠時(shí)間的積累、經(jīng)驗(yàn)的沉淀以及實(shí)踐的檢驗(yàn)，不是一時(shí)之功，體制機(jī)制的形成也要靠長(zhǎng)期的運(yùn)轉(zhuǎn)、反復(fù)的校正以及各種要素之間的不斷磨合，不能一蹴而就。完善的法規(guī)制度和健全的體制機(jī)制是加強(qiáng)黨員干部信仰培塑的關(guān)鍵因素。當(dāng)前，《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》等，為加強(qiáng)黨員干部信仰培塑提供了良好的平臺(tái)，全面從嚴(yán)治黨等要求則為加強(qiáng)黨員干部信仰培塑帶來(lái)了難得的機(jī)遇。但我們也要認(rèn)識(shí)到，法規(guī)制度的缺乏和體制機(jī)制的不完善，影響了黨員干部信仰的培塑，極易造成培塑目標(biāo)隨意性的增大和培塑任務(wù)偶然性的增強(qiáng)。

三、加強(qiáng)黨員干部信仰培塑的實(shí)踐路徑

加強(qiáng)黨員干部信仰培塑是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的鑄魂工程，更是一份緊迫而光榮的莊嚴(yán)使命。為此，我們要以問(wèn)題為導(dǎo)向，在認(rèn)真分析影響黨員干部信仰培塑原因的基礎(chǔ)上，根據(jù)形勢(shì)任務(wù)的變化和黨員干部的現(xiàn)狀，從多方面著手、多角度思考，真正培塑起黨員干部的堅(jiān)定信仰。

（一）夯實(shí)理論根基，在科學(xué)理論武裝中培塑堅(jiān)定信仰

習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念，建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上，建立在馬克思主義揭示的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上，建立在為最廣大人民謀利益的崇高價(jià)值的基礎(chǔ)之上?！?〔3 〕重視學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提高理論素養(yǎng)、精神境界、能力素質(zhì)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)是黨員干部提高修養(yǎng)、增強(qiáng)素質(zhì)、抵制腐朽思想文化的重要途徑，是鍛造黨員干部精神之魂的基本方法。黨員干部如果在理論學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò)、敷衍應(yīng)付、流于形式，就難以提高綜合素養(yǎng)、完成肩負(fù)的職責(zé)使命，更不能在工作實(shí)踐中起到示范引領(lǐng)作用。為此，黨員干部首先要原原本本地學(xué)習(xí)馬克思主義理論。理論的力量存在于經(jīng)典著作之中，理論的科學(xué)精神來(lái)源于經(jīng)典著作之中，理論的真理元素蘊(yùn)含于經(jīng)典著作之中。黨員干部學(xué)習(xí)馬克思主義理論，必須掌握經(jīng)典著作的根本原理、精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)方法。也就是說(shuō)，黨員干部要在學(xué)習(xí)原著中求知、領(lǐng)悟、升華。其次，要始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)。理論聯(lián)系實(shí)際是黨員干部必須具備的優(yōu)良品質(zhì)、工作態(tài)度。黨員干部必須時(shí)刻注重學(xué)習(xí)，在學(xué)中干、在干中學(xué)，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，把理論與實(shí)踐相結(jié)合，在真學(xué)、真懂、真信、真用上下長(zhǎng)功、用狠勁、求實(shí)效。再次，要真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行。黨員干部信仰培塑是內(nèi)化于心、外化于行的統(tǒng)一體。黨員干部既要牢固樹(shù)立堅(jiān)定的馬克思主義信仰，堅(jiān)定的革命理想信念，正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，又要注重品格的養(yǎng)成、精神的塑造和信仰的升華。黨員干部如果能真正把馬克思主義信仰內(nèi)化于心、外化于行，就必然能把馬克思主義信仰的真理的威力徹底激發(fā)出來(lái)，進(jìn)而形成巨大的無(wú)形的精神資產(chǎn)，并不斷賡續(xù)傳承、發(fā)揚(yáng)光大。

（二）提升鑒別能力，在打好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)主動(dòng)仗中培塑黨員干部信仰

黨的十九大報(bào)告指出：“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜，國(guó)家安全面臨新情況。” 〔4 〕打好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)主動(dòng)仗是黨員干部必須具備的素質(zhì)和基本職責(zé)。一方面，黨員干部必須具有政治鑒別力和政治敏銳力，在對(duì)比認(rèn)識(shí)和分析中不斷堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰。認(rèn)識(shí)有差異，信仰有選擇?？梢?jiàn)，我們必須將資本主義制度和社會(huì)主義制度進(jìn)行對(duì)比，在彰顯社會(huì)主義制度優(yōu)越性中使黨員干部堅(jiān)守馬克思主義信仰。黨員干部不能僅僅看到資本主義“華麗”的外衣，也要去分析其罪惡的本質(zhì)。新中國(guó)成立以后，我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，彰顯了中國(guó)力量、塑造了中國(guó)形象、表達(dá)了中國(guó)聲音、形成了中國(guó)特色。以上這些成就的取得都體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。另一方面，在解決馬克思主義信仰危機(jī)問(wèn)題中堅(jiān)定黨員干部的信仰。新的時(shí)代特征、新的技術(shù)變革、新的精神訴求、新的價(jià)值取向，必然會(huì)帶來(lái)信仰的危機(jī)，黨員干部也不例外。因此，解決馬克思主義信仰危機(jī)問(wèn)題是新時(shí)代黨的建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代背景下，黨員干部必須善于運(yùn)用自我批評(píng)、自我批判、自我反省和自我提高等手段，堅(jiān)決抵制反馬克思主義的思想傾向，開(kāi)創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化的新境界。當(dāng)前國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮、西方敵對(duì)勢(shì)力不斷滲透的形勢(shì)，是對(duì)黨員干部信仰的真正考驗(yàn)，是鑒別、考察和檢驗(yàn)他們信仰的試金石，更是培塑黨員干部信仰的關(guān)鍵期?？傊?，在加強(qiáng)黨員干部信仰培塑的過(guò)程中，必須始終堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的真學(xué)、真懂、真信、真用，并把“三嚴(yán)三實(shí)”等要求貫穿于工作、學(xué)習(xí)和生活之中。

（三）注重文化滋養(yǎng)，在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀中培塑黨員干部信仰

習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?！?〔1 〕164先進(jìn)文化具有涵養(yǎng)和教化的作用，注重文化環(huán)境的熏陶、注重文化作品的感化、注重文化儀式的激勵(lì)，潛移默化地影響著黨員干部的思想境界、道德情操和品德修養(yǎng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一種先進(jìn)文化，黨員干部如果能夠帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就具備了堅(jiān)定信仰的基本條件。首先，要注重文化環(huán)境的熏陶。加強(qiáng)文化環(huán)境建設(shè)，培塑黨員干部的信仰，要從先進(jìn)的思想引領(lǐng)、濃厚的政治氛圍、嚴(yán)肅的組織觀念三個(gè)方面入手。其次，要注重文化產(chǎn)品的感化。品位高雅的文化產(chǎn)品是提升黨員干部精神品質(zhì)的重要因素。黨員干部不僅要有物質(zhì)需求，同時(shí)也要有精神需求。為此，我們黨要堅(jiān)持用先進(jìn)文化去“占領(lǐng)”黨員干部的思想真空、陶冶黨員干部的情操、激發(fā)黨員干部的熱情、鼓舞黨員干部的斗志，以培塑黨員干部的堅(jiān)定信仰。再次，要注重文化儀式的激勵(lì)。文化儀式是培塑黨員干部信仰的重要途徑，是培育黨員干部核心價(jià)值觀的重要方式。黨員干部可以通過(guò)參與國(guó)難日祭奠、向英烈學(xué)習(xí)等儀式，反思當(dāng)今幸福生活的來(lái)之不易，體會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾爭(zhēng)取解放的艱辛，并不斷探索馬克思主義信仰的真正偉力。

（四）加強(qiáng)法治建設(shè)，在全面從嚴(yán)治黨中培塑黨員干部信仰

依法治黨，推動(dòng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)，為培塑黨員干部信仰搭建了良好的平臺(tái)、創(chuàng)造了難得的機(jī)遇。相關(guān)部門(mén)要抓住機(jī)遇，研究制定培塑黨員干部信仰的法規(guī)制度、規(guī)范黨員干部信仰的考評(píng)辦法等，以充分發(fā)揮法規(guī)制度的制約作用、規(guī)范作用和長(zhǎng)效作用。首先，要強(qiáng)化法治思維，把法治化要求貫穿于黨員干部信仰培塑的全過(guò)程。一是要以法治精神、法治理念、法治方式培塑黨員干部信仰，清除歷史遺留積弊，從根本上、源頭上解決問(wèn)題。二是要著力構(gòu)建黨員干部信仰評(píng)價(jià)體系，如制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范評(píng)價(jià)內(nèi)容、嚴(yán)格評(píng)價(jià)程序、反饋評(píng)價(jià)結(jié)果，以形成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的評(píng)價(jià)機(jī)制。其次，要注重法規(guī)制度的執(zhí)行，形成法規(guī)制度貫徹執(zhí)行的新常態(tài)。法規(guī)制度的生命力在于踐行，權(quán)威性在于實(shí)施，效力性在于執(zhí)行。為此，要增強(qiáng)黨員干部信仰培塑相關(guān)法規(guī)制度的執(zhí)行力，推動(dòng)法規(guī)制度落地生根、開(kāi)花結(jié)果，從而實(shí)現(xiàn)用法規(guī)制度的力量解決黨員干部信仰迷失、道德滑坡等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并在有效解決問(wèn)題的過(guò)程中不斷完善相關(guān)的法規(guī)制度。再次，要注重法治監(jiān)督，營(yíng)造黨員干部信仰培塑的良好氛圍。全面從嚴(yán)治黨是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不僅要有完備的法規(guī)制度體系、法規(guī)制度執(zhí)行機(jī)構(gòu)，而且要有嚴(yán)格的監(jiān)督制約機(jī)制?？傊?，要通過(guò)有效的法治監(jiān)督，解決黨員干部信仰培塑過(guò)程中存在的問(wèn)題，并在落實(shí)法規(guī)制度的監(jiān)督中形成完善的監(jiān)督制約機(jī)制，以期把黨員干部的信仰培塑監(jiān)督到位，并取得良好的效果。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕習(xí)近平談治國(guó)理政〔M〕.北京：外文出版社，2014.

〔2〕中共中央文獻(xiàn)研究室.十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編：中〔M〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016：676.

〔3〕習(xí)近平談治國(guó)理政：第2卷〔M〕.北京：外文出版社，2017：50.

〔4〕習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28（01）.

責(zé)任編輯 芳 曄