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關(guān)于弘揚(yáng)峨眉山精神的思考

2018-05-14 11:18卞茜
關(guān)鍵詞:重視重塑檢驗(yàn)

卞茜

摘 要:弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)開拓實(shí)干爭先”的峨眉山精神,需要在思想上重視,在對標(biāo)上提升重塑,在發(fā)展主戰(zhàn)場上檢驗(yàn),在實(shí)踐再深化上豐富,使之成為推動(dòng)峨眉各項(xiàng)事業(yè)“干在實(shí)處、走在前列”的根本動(dòng)力。

關(guān)鍵詞:峨眉山精神;重塑;重視;檢驗(yàn)

中圖分類號:F12 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B doi:10.3969/j.issn.1009-6922.2018.05.005

文章編號:1009-6922(2018)05-28-03

一個(gè)城市的精神品格,是城市的靈魂,是一種文明素養(yǎng)和道德理想的綜合反映,又是文化特色的精準(zhǔn)提煉,更是展示城市形象、引領(lǐng)城市發(fā)展的內(nèi)在力量。峨眉這座有著1400多年歷史的世界文化名城,隨著時(shí)代的發(fā)展不斷抒寫下新的篇章,孕育出了以“團(tuán)結(jié)開拓實(shí)干爭先”為主要內(nèi)容的峨眉山精神。峨眉山精神自提出以來,引領(lǐng)峨眉山市快速發(fā)展二十多年,取得了令人矚目的巨大成就。實(shí)踐證明,峨眉山精神的提出,既是對峨眉發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的一次深度提煉,更是推動(dòng)峨眉各項(xiàng)事業(yè)“干在實(shí)處、走在前列”的根本動(dòng)力。

當(dāng)前,峨眉已經(jīng)步入一個(gè)新的發(fā)展階段,面對新時(shí)代下的新形勢、新任務(wù)、新要求和人民群眾對美好生活的新期待,峨眉山市發(fā)展任務(wù)十分艱巨,迫切需要進(jìn)一步重塑、豐富峨眉山精神,為峨眉發(fā)展注入強(qiáng)大精神動(dòng)力,以適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求。總的來說,需要從以下四個(gè)方面著力。

一、在思想總開關(guān)上重視

習(xí)近平總書記指出:“思想上的滑坡是最嚴(yán)重的病變?!币乐共∽儯托枰覀償Q緊思想總開關(guān),時(shí)刻牢記峨眉山精神,真正把峨眉山精神刻進(jìn)骨子里、融入血液中。一是提升政治站位。要把弘揚(yáng)和踐行峨眉山精神,作為貫徹落實(shí)黨的十九大精神、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的實(shí)踐載體和重要戰(zhàn)略舉措。黨的十九大指出,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!皥F(tuán)結(jié)開拓實(shí)干爭先”的峨眉山精神深刻地反映了峨眉山市人民對于美好生活的向往的意志和需要,與黨的十九大和習(xí)近平總書記來川視察重要講話精神一脈相承。要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想來引領(lǐng)峨眉山精神的培育和實(shí)踐,使全市廣大黨員干部和人民群眾在日常的工作、生活中自覺地踐行發(fā)揚(yáng),從而進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識、為全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的精神支撐和智力支持。二是深化思想認(rèn)識。峨眉山精神是一個(gè)有機(jī)整體,其中團(tuán)結(jié)是峨眉山精神的基礎(chǔ),開拓是峨眉山精神的特征、實(shí)干是峨眉山精神的底色、爭先是峨眉山精神的方向。要深刻認(rèn)識到,在全市大力弘揚(yáng)和踐行峨眉山精神,事關(guān)峨眉山市發(fā)展全局,峨眉山精神的提出,有利于不斷增強(qiáng)峨眉文化軟實(shí)力,有利于不斷提高峨眉的城市吸引力,有利于提升峨眉的凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。培育和弘揚(yáng)“峨眉山精神”是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù),不僅要把峨眉山精神融入全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面和全過程,更要在實(shí)踐中不斷豐富和完善峨眉山精神,發(fā)揮好峨眉山精神的特殊作用。三是堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭。傳承弘揚(yáng)峨眉山精神的關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部。峨眉山精神的踐行首先是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭踐行,只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭踐行峨眉山精神,才能以上率下,層層立標(biāo)桿、層層作示范。古人云:“教者,效也,上為之,下效之?!比罕娍袋h員、黨員看干部,領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則、率先垂范,大家就會跟著學(xué)、照著做。在峨眉山精神的具體踐行中,各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必躬身踐行、當(dāng)好表率,無論什么職級、什么崗位上的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,都要帶頭講團(tuán)結(jié)、重開拓、拼實(shí)干、勇爭先,這樣層層示范、層層帶動(dòng),上級帶下級、班長帶隊(duì)伍,就能形成上行下效、整體聯(lián)動(dòng)的總體效應(yīng),引領(lǐng)全市學(xué)習(xí)弘揚(yáng)峨眉山精神。

二、在對標(biāo)上大提升上重塑

重塑峨眉山精神,關(guān)鍵是要深刻理解“兩個(gè)目的地”的發(fā)展定位,認(rèn)清發(fā)展形勢,勇于對標(biāo)找差,從而提振發(fā)展信心,促進(jìn)全市大發(fā)展大提升。一是深化認(rèn)識認(rèn)清發(fā)展形勢。通過近幾個(gè)月來的“大學(xué)習(xí)、大討論、大調(diào)研”,全市各級領(lǐng)導(dǎo)干部、領(lǐng)導(dǎo)班子深入學(xué)習(xí)省委、市委提出的系列重大問題,結(jié)合習(xí)近平總書記來川視察重要講話精神,對全市各項(xiàng)工作再學(xué)習(xí)、再討論、再調(diào)研,充分認(rèn)識到當(dāng)前峨眉發(fā)展存在的不足和問題。通過對標(biāo)樂山其他區(qū)縣發(fā)展優(yōu)勢,對照查找峨眉自身存在的問題,深切了解到當(dāng)前峨眉雖然總體仍走在前列,但在發(fā)展后勁上有所不足,在實(shí)干爭先上有所懈怠,這就要求我們必須深入學(xué)習(xí)踐行“峨眉山精神”,重整行裝再出發(fā),在新的發(fā)展征程上勇當(dāng)“排頭兵”。二是找準(zhǔn)問題提振發(fā)展動(dòng)力。當(dāng)前峨眉山在發(fā)展速度、結(jié)構(gòu)調(diào)整、增長質(zhì)量方面雖然取得了不錯(cuò)的成績,但是與全市其它區(qū)縣橫向比較,峨眉處于領(lǐng)跑的領(lǐng)域已經(jīng)不多,如項(xiàng)目落地、鄉(xiāng)村振興等方面,有的兄弟區(qū)縣就走在了前面,其中不乏大手筆、大氣魄、大膽識的項(xiàng)目,有不少先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)。從最近幾次巡查的情況來看,峨眉山市在項(xiàng)目規(guī)模、項(xiàng)目儲備和項(xiàng)目影響力上都有一定程度的不足,這就要求我們摒棄名山優(yōu)越感,破除盆地意識,對標(biāo)找差距,增強(qiáng)危機(jī)感、緊迫感、責(zé)任感,真正把峨眉山精神放在心中,落實(shí)在行動(dòng)上。三是高標(biāo)準(zhǔn)提升發(fā)展質(zhì)量。習(xí)近平總書記指出:“標(biāo)準(zhǔn)決定質(zhì)量,有什么樣的標(biāo)準(zhǔn)就有什么樣的質(zhì)量,只有高標(biāo)準(zhǔn)才有高質(zhì)量。‘取法于上,僅得為中;取法于中,故為其下 ?!痹谛聲r(shí)代下,大力弘揚(yáng)峨眉山精神的一個(gè)十分重要的方面,就是要高標(biāo)準(zhǔn)推動(dòng)峨眉山各項(xiàng)工作,只有高標(biāo)準(zhǔn)來推動(dòng)各項(xiàng)工作,才能實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。峨眉山要建設(shè)“兩個(gè)目的地”,必須在全市乃至全省的發(fā)展建設(shè)和各項(xiàng)工作中走在前列,牢記峨眉山的責(zé)任和使命,把握發(fā)展大勢、勇立時(shí)代潮頭,勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起全市發(fā)展的表率和示范。特別是要更加注重“團(tuán)結(jié)開拓實(shí)干爭先”的峨眉山精神,在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,堅(jiān)持以高標(biāo)準(zhǔn)來推進(jìn)全市各項(xiàng)工作,把高質(zhì)量發(fā)展要求貫穿峨眉山市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各領(lǐng)域全過程,切實(shí)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展。

三、在發(fā)展主戰(zhàn)場上檢驗(yàn)

峨眉山精神的傳承與弘揚(yáng),除了在思想認(rèn)識上要深學(xué)一層,更要在實(shí)際工作中落地落實(shí)。其中,最有效、最直接的檢驗(yàn)方式,就是通過發(fā)展主戰(zhàn)場來考驗(yàn)。一是在項(xiàng)目落地上檢驗(yàn)峨眉山精神。一個(gè)地方的發(fā)展,項(xiàng)目是關(guān)鍵,而項(xiàng)目能否順利落地、按時(shí)推進(jìn),則是對領(lǐng)導(dǎo)干部是否踐行峨眉山精神的最直接的考驗(yàn)。要以項(xiàng)目為抓手,著力培育新亮點(diǎn),推動(dòng)新一輪大發(fā)展。加快推進(jìn)張溝片區(qū)、峨眉山、羅目古鎮(zhèn)等重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè),打造國家級旅游度假區(qū)。著力構(gòu)建旅游大環(huán)線,全面提升旅游接待能力。要做優(yōu)旅游度假地產(chǎn),推進(jìn)全域旅游縱深發(fā)展。同時(shí),加快轉(zhuǎn)型升級,圍繞傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造和新興產(chǎn)業(yè)培育,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),奮力推進(jìn)存量變革、增量崛起、質(zhì)量提升,著力構(gòu)建與旅游相適應(yīng)的工業(yè)體系,以項(xiàng)目的落地落實(shí),切實(shí)推動(dòng)峨眉發(fā)展。二是在鄉(xiāng)村振興上檢驗(yàn)峨眉山精神。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是黨的十九大作出的重大決策部署。要堅(jiān)持綠色興農(nóng)、質(zhì)量興農(nóng),推進(jìn)農(nóng)業(yè)由“增產(chǎn)導(dǎo)向”向“提質(zhì)導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變。做強(qiáng)茶、菜、藥等特色產(chǎn)業(yè),制定茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)惠政策,加快峨眉山茶國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園建設(shè),打響“峨眉山茶”“峨眉山菜”“峨眉山藥”等品牌,充分發(fā)揮品牌效應(yīng)。圍繞“一山一景、一村一品”,深挖鄉(xiāng)土文化、做強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游。加快鄉(xiāng)村旅游精品村寨建設(shè),引導(dǎo)規(guī)范發(fā)展精品民宿、民宿型農(nóng)家樂,擴(kuò)大鄉(xiāng)村旅游影響力,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收致富。積極發(fā)展旅游休閑農(nóng)業(yè),鼓勵(lì)開發(fā)生態(tài)采摘、休閑垂釣、農(nóng)耕體驗(yàn)等特色農(nóng)事項(xiàng)目,構(gòu)建觀光體驗(yàn)、茶山度假為主的“禪境生活”。著力完善公共服務(wù)體系,加大教育、醫(yī)療、交通等資源向農(nóng)村傾斜力度,推動(dòng)天然氣向有條件的農(nóng)村地區(qū)覆蓋,促進(jìn)城市公共服務(wù)向農(nóng)村有效延伸。三是在創(chuàng)建“文明城市”上檢驗(yàn)峨眉山精神。圍繞創(chuàng)建省級、國家級“文明城市”,著力豐富城市內(nèi)涵、完善城市功能、提高市民素質(zhì),全面提升旅游城市形象。深入挖掘特色文化資源,提煉佛武道文化內(nèi)涵,建設(shè)一批融入地方文化的城市小品、景觀節(jié)點(diǎn),拍攝一批反映本土文化的短視頻、微電影,展現(xiàn)文化底蘊(yùn),激發(fā)城市活力。要突出歷史文脈,加快實(shí)施“峨眉南進(jìn)”計(jì)劃,重點(diǎn)推進(jìn)國際佛教文化旅游目的地綜合開發(fā)、慈善康養(yǎng)禪修中心、戰(zhàn)時(shí)故宮文物南遷遺址公園等項(xiàng)目建設(shè),打造城市文化新名片。創(chuàng)新營銷平臺,精心籌辦好旅博會、茶博會、國際峨眉武術(shù)節(jié)、佛光花海音樂節(jié)等重大賽會活動(dòng),創(chuàng)新推出形式多樣的人文體驗(yàn),充分展示文化魅力。深化市民精神文明建設(shè),圍繞創(chuàng)建全國文明城市、全國衛(wèi)生城市,持續(xù)開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,深入挖掘、大力宣傳好人好事,深化家庭、家教、家風(fēng)建設(shè),促進(jìn)文明禮儀蔚然成風(fēng),讓每一位游客都感受到峨眉的熱情文明。

四、在實(shí)踐深化上豐富

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,一切事物都是變化和發(fā)展的。同樣,峨眉山精神不能停滯不前,必須在發(fā)展和實(shí)踐中不斷汲取新的“營養(yǎng)”,以適應(yīng)新時(shí)代峨眉發(fā)展的需要。一是在思想武裝上豐富峨眉山精神。堅(jiān)持將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想、習(xí)近平總書記對四川工作系列重要指示精神與學(xué)習(xí)踐行峨眉山精神相結(jié)合,以中央最新理論指導(dǎo)峨眉山精神的具體實(shí)踐,用峨眉山精神的具體實(shí)踐來貫徹中央、省委、市委的決策部署,賦予峨眉山精神在新時(shí)代下的新實(shí)踐、新內(nèi)涵,以應(yīng)對峨眉改革發(fā)展過程中的新挑戰(zhàn)、新問題。通過不斷地汲取中央理論研究的最新成果,永葆峨眉山精神的“青春活力”。二是在深化改革中豐富峨眉山精神。十九大報(bào)告指出,“只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義?!笨梢哉f,全面深化改革是新時(shí)代中國發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。在深化改革的時(shí)代背景下,如果不緊緊抓住改革契機(jī),就會痛失發(fā)展機(jī)遇,落后于時(shí)代的腳步。當(dāng)前改革面臨的阻力較大,更需要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定決心、勇于擔(dān)當(dāng)、迎難而上。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“改革面臨的矛盾越多、難度越大,越要堅(jiān)定與時(shí)俱進(jìn)、攻堅(jiān)克難的信心,越要有進(jìn)取意識、進(jìn)取精神、進(jìn)取毅力,越要有‘明知山有虎,偏向虎山行的勇氣。這就要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部深刻理解峨眉山精神,敢于啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘,尤其要牢固樹立進(jìn)取意識、機(jī)遇意識、責(zé)任意識?!苯Y(jié)合峨眉發(fā)展實(shí)際來講,就是廣大黨員干部在自身崗位上,要敢于較真碰硬,尤其是在項(xiàng)目落地、征地拆遷、村民安置、景區(qū)管理等方面、要形成共識,敢于挑擔(dān)子、啃硬骨頭、不折不扣抓好貫徹落實(shí)。三是在解決問題上豐富峨眉山精神。近些年來,峨眉山市經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展,取得巨大成就,但一些深層次的矛盾和問題依然存在,如政府負(fù)債、生態(tài)環(huán)保、信訪維穩(wěn)等方面,面臨較大壓力,這就要求我們在工作中必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向,這不僅是工作方法、精神境界,更是黨性原則、政治品質(zhì)。堅(jiān)持問題導(dǎo)向,我們才能“知不足而后進(jìn)” “防患于未然”,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,認(rèn)真解決問題,從而不斷適應(yīng)新形勢,推進(jìn)新發(fā)展。當(dāng)前,峨眉已經(jīng)邁入新時(shí)代,踏上新征程,更需要我們正視問題,并采取更加有力的措施解決問題,在解決問題的過程中,不斷豐富峨眉山精神。全市廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必要有強(qiáng)烈的問題意識、憂患意識、責(zé)任意識,并在實(shí)踐中不斷練就解決復(fù)雜矛盾和問題的真本領(lǐng),以問題的務(wù)實(shí)有效解決推進(jìn)峨眉山精神的落實(shí)落地,努力向黨和人民交上一份滿意的答卷。

責(zé)任編輯:秦利民

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