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牡丹:國(guó)色天香多富貴

2018-05-14 11:10由國(guó)慶
關(guān)鍵詞:呂洞賓貴妃楊貴妃

由國(guó)慶

談及祥和昌盛、榮華富貴的象征,您常會(huì)想到什么?牡丹花。沒錯(cuò),它是我們的國(guó)花,千百年來被賦予了無限美好。其實(shí)在唐代以前,牡丹本無甚名氣,且不見于什么文字記載,就連擅吟詠的文人騷客也鮮有詩作,它僅作為藥出現(xiàn)在秦漢《神農(nóng)本草經(jīng)》中。再是宮中女子們有時(shí)會(huì)在衣服、帽子上戴一點(diǎn),如唐代畫家周昉的《簪花仕女圖》中有仕女頭上就插著牡丹。當(dāng)然,平民百姓是很少用的。

“明朝游上苑,火急報(bào)春知。花須連夜發(fā),莫待曉風(fēng)吹。”似乎,牡丹的聲名鵲起得益于女皇武則天的《臘日宣詔幸上苑》(又名《催花詩》),以及她與牡丹的種種傳說故事。自此,牡丹的名字和它堅(jiān)貞不屈的品格故事廣傳民間,正如北宋思想家周敦頤在《愛蓮說》中所云:“自李唐以來,世人甚愛牡丹。”北宋文學(xué)家歐陽修再將牡丹,特別是洛陽牡丹的地位推向高峰——花中之王。宋景祐元年(1034)歐陽修親見洛陽人愛牡丹的盛況,于是遍訪民間,將牡丹栽培歷史、種植技術(shù)、品種、花期、賞花習(xí)俗等進(jìn)行了詳盡考察與總結(jié),撰寫出《洛陽牡丹記》,成為歷史上第一部具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值的牡丹文獻(xiàn)。

牡丹開遍千家萬戶,風(fēng)情故事綿綿不絕,為人喜聞樂見,那自然也凸顯在近代廣告、商標(biāo)畫上。筆者收藏有一張《白牡丹》,是民國(guó)時(shí)期天津某印染廠的商標(biāo)畫(名家陳嘉祥繪),其品牌即“白牡丹”。所畫故事源出呂洞賓三戲白牡丹的神話。民間傳云,說有一只修煉千年的穿山甲常禍害百姓,呂洞賓為降服它,必需要借王母娘娘的玉簪一用,但如何拿到玉簪是難題。王母娘娘的貼身侍女中有個(gè)叫白牡丹的仙子,呂洞賓用真情打動(dòng)了她,仙子為呂洞賓偷出玉簪,幫助他降服了穿山甲。緣此,呂洞賓三戲白牡丹為民除害的故事流傳開來?!叭龖颉痹涊d于《東游記》《呂仙飛劍記》《醒世恒言》中,元代、明代雜劇中也有此故事。有趣的是,《東游記》里卻說貌美如花的白牡丹是洛陽城的頭等名妓,當(dāng)呂洞賓見到她時(shí)便心神蕩漾了……神話終歸是娛人傳說,其實(shí)在國(guó)人心目中,白牡丹也寓意做人的品格,至榮至貴,有王者風(fēng)范。比如把白牡丹擺設(shè)于居室,象征家中女子高潔端莊、儀態(tài)萬千。

另一張故紙名為《百花亭》,是民國(guó)時(shí)期駐華日商洋行的品牌商標(biāo)畫,表現(xiàn)了唐玄宗(唐明皇李隆基)與楊貴妃的故事。說那唐玄宗初見楊玉環(huán),感覺果然天生麗質(zhì),千嬌百媚,便立刻賜為貴妃。楊貴妃美到何等程度?閉月羞花。傳說她是牡丹的化身,歷史上唐玄宗、楊貴妃與牡丹的故事很多,最著名的莫過于沉香亭前賞牡丹了。據(jù)《楊妃外傳》載,開元初年,唐玄宗、楊貴妃在宮中沉香亭觀賞變色珍品牡丹,并讓樂師伴奏,讓歌手唱歌,為他們助興,但楊唐玄宗覺得都是些舊詞,不甚喜歡,于是便有了詩仙李白醉寫《清平調(diào)詞三首》的事。其一:“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會(huì)向瑤臺(tái)月下逢?!逼涠骸耙恢t艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝?!逼淙骸懊▋A國(guó)兩相歡,常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨,沉香亭北倚欄干?!钡谝皇渍f貴妃比牡丹還美,美得就像王母娘娘身邊的仙女。第二首寫貴妃的美不僅賽過牡丹,還超過巫山神女,就算漢代名美人趙飛燕畫上新妝才敢與貴妃媲美。第三首是說牡丹與貴妃相互輝映,讓皇帝看不夠,就是滿懷春愁的人看了名花與美人也能消愁的。

且說《百花亭》即家喻戶曉的《貴妃醉酒》。唐玄宗與楊貴妃時(shí)常在溫泉沐浴,春夜宴飲,賞花聽曲,歌舞歡娛。這張《百花亭》商標(biāo)畫也可謂《貴妃出浴圖》,此刻的楊貴妃衣正敞,人正乏,確如出水芙蓉一般……豈料一日唐玄宗忽想起被疏遠(yuǎn)多時(shí)的梅妃,于是當(dāng)夜宿了梅妃住處。楊貴妃并不知曉,照例在百花亭擺下酒宴,準(zhǔn)備與皇上暢飲,可久等不來,楊貴妃意識(shí)到皇上心中還有別的女人,內(nèi)心不禁酸楚,哀怨?jié)M腹。她自斟自飲,借酒消愁,感嘆人生如夢(mèng),君心難測(cè),所以情緒更加低落,加之不勝酒力,醉態(tài)十足……筆者收藏的另一張商標(biāo)畫名為《楊貴妃》,畫的就是貴妃醉酒的情形。聊到百花亭與貴妃容顏,便要說到牡丹。《百花亭》背景點(diǎn)綴著大片牡丹,傳說楊貴妃沐浴時(shí),常把牡丹皮、桑葉、蕁麻等浸入水中,它們具有鎮(zhèn)靜、促進(jìn)肌膚滑潤(rùn)光潔能功效。《本草綱目》中稱牡丹皮可“滋陰降火,解斑毒,利咽喉,通小便血滯?!?/p>

在長(zhǎng)期的民俗生活中,牡丹與其他花卉、吉祥物等搭配也產(chǎn)生了更豐富的寓意,且得到大眾廣泛認(rèn)同。比如:牡丹配荷花、花瓶——富貴和平,花瓶中插牡丹——富貴平安,牡丹上飛蝴蝶——捷報(bào)富貴,牡丹配水仙——先富貴,牡丹配“卍”紋樣——富貴萬年,牡丹配靈芝、竹子——靈祝富貴,牡丹配海棠——富貴滿堂,牡丹配月季——富貴長(zhǎng)春,牡丹配石榴、佛手、桃子——富貴三多(多子、多福、多壽),牡丹配桂圓——富貴姻緣,牡丹配芙蓉花——榮華富貴,牡丹配蓮花——接連富貴,牡丹配大象——富貴有象,牡丹配鳳凰、太陽——丹鳳朝陽,堪稱變化無盡,吉祥滿滿。

類似寓意在商標(biāo)故紙上多有表現(xiàn)。清末民初,駐莊上海的英商仁記洋行出品有“六孩榮華”品牌紡織品,商標(biāo)上畫著六個(gè)童子,其中兩個(gè)孩子正挑著一大盆盛開的牡丹花,另一孩子手里還握著傳統(tǒng)兵器戟,“戟”同“吉”,恰似榮華富貴吉祥圖。日商三菱洋行的布匹品牌為“永富貴”,畫中也是兩個(gè)童子抬著聚寶盆,聚寶盆里裝著一組盛開的牡丹。再看民國(guó)時(shí)期沈陽同茂陞機(jī)器染織廠的“同富貴”故紙,畫中有三個(gè)孩子正舉著牡丹,他們鞠躬將花獻(xiàn)給壽星老。上海華安染織廠的“華甲得安”商標(biāo)上的壽星公喜坐在中堂,小童子前來拜壽。中堂畫是《鯉躍龍門》圖,花架上擺著桃果盆景,地上擺著鮮艷的大牡丹。還有一張老商標(biāo)叫“金雞寶”,圖中見兩個(gè)小男孩在玩耍,其中一孩騎在大公雞上,他手里舉的是一枝牡丹,可謂《富貴錦雞》圖。山東高陽瑞成亨染坊的商標(biāo)上畫著一對(duì)童子,一人手里拿牡丹,一人舉“品”字模型,足謂《富貴一品》圖。

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