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戈革如在世,必然會(huì)大怒

2018-05-14 14:16范岱年
科學(xué)文化評論 2018年2期
關(guān)鍵詞:玻爾愛因斯坦文章

《科學(xué)文化評論》第14卷第5期(2017年10月)刊載了厚宇德教授的文章“生命終點(diǎn)前的戈革教授”一文。文章的前面三節(jié),寫了作者在2007年戈革臨終前不久與戈革的三次交往,生動(dòng)感人。但在第四節(jié)中,作者對戈革做了“蓋棺論定”,認(rèn)為“戈革研究玻爾,堪比牛刀殺雞,實(shí)在令人惋惜”“玻爾與量子力學(xué)的建立幾乎沒有關(guān)系”([1],頁89)。我想,戈革如還在世,看了厚宇德的文章,必然會(huì)勃然大怒,甚至同他絕交。對玻爾的評價(jià),我比較贊同戈革的觀點(diǎn)。

玻爾在1913年發(fā)表有關(guān)原子結(jié)構(gòu)的三部曲,發(fā)展了量子論,為量子力學(xué)的建立,打了基礎(chǔ)。1921年,他創(chuàng)建了哥本哈根大學(xué)理論物理研究所。1922年,玻爾到格廷根做有關(guān)原子、分子結(jié)構(gòu)和光譜理論的七次演講,被稱為玻爾的節(jié)日。他在那里認(rèn)識了年輕的泡利和海森伯,發(fā)現(xiàn)了他們的才能,并向他們發(fā)出了訪問哥本哈根的邀請。1924—1925年,海森伯到玻爾的研究所訪問,同克拉摩斯一起研究色散理論,同玻爾進(jìn)行過多次深入的、使人筋疲力盡的討論,最后走上了創(chuàng)立矩陣力學(xué)的道路。

1927年海森伯提出了測不準(zhǔn)關(guān)系(不確定原理)。這是量子力學(xué)的基本原理,是量子力學(xué)區(qū)別于經(jīng)典物理的基本特征。愛因斯坦因?yàn)椴粷M意量子力學(xué),就對測不準(zhǔn)關(guān)系提出了挑戰(zhàn)。1927年10月,在第五屆索爾未會(huì)議上,愛因斯坦對位置同動(dòng)量的測不準(zhǔn)關(guān)系提出了挑戰(zhàn),被玻爾駁倒。在1930年的第六屆索爾未會(huì)議上,愛因斯坦對時(shí)間同能量的測不準(zhǔn)關(guān)系提出了挑戰(zhàn),設(shè)計(jì)了光子盒的思想實(shí)驗(yàn),結(jié)果被玻爾利用廣義相對論而反駁倒了([2],頁137—167)。

1926年,薛定諤建立了波動(dòng)力學(xué)。玻恩提出了波函數(shù)的統(tǒng)計(jì)解釋。但是,普朗克、愛因斯坦、德布羅意、薛定諤等都反對統(tǒng)計(jì)解釋。1954年,玻恩因?qū)Σê瘮?shù)的統(tǒng)計(jì)解釋獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。玻恩的想法已成了所有物理學(xué)家的共同財(cái)富。玻恩說:“這有不小的部分要?dú)w功于尼耳斯·玻爾和他的哥本哈根學(xué)派的合作?!保╗3],頁264)

1935年,愛因斯坦及其合作者發(fā)表了“能夠認(rèn)為物理實(shí)在的量子力學(xué)描述是完備的嗎?”一文([4],頁460—468)。他們傾向于認(rèn)為量子力學(xué)描述是不完備的,因而認(rèn)為量子糾纏是不可能發(fā)生的。玻爾馬上發(fā)表了用相同題目的答辯文章([5],頁233—244),認(rèn)為量子力學(xué)描述是完備的,量子糾纏是可能的。后來物理學(xué)的發(fā)展證實(shí)了量子糾纏的存在。這充分證明了玻爾的深邃的洞察力。

這些事例表明,在量子力學(xué)的詮釋方面,玻爾一直起著主導(dǎo)的作用。

厚宇德在文章的最后部分表示:“如果戈革先生健在,能再向他討教一下多好!”其實(shí),關(guān)于玻爾和他的科學(xué)貢獻(xiàn),戈革在《史情室文帚》[6]同《尼耳斯·玻爾集》的“譯后記”([7],頁381—392)中都有明確詳盡的敘述。戈革寫道:“有人說,‘在幾十年的時(shí)間內(nèi),在全世界的物理學(xué)家眼中,哥本哈根就是他們的圣地麥加?!薄霸谔剿髁孔恿W(xué)的物理-哲學(xué)詮釋方面,玻爾比任何別人都起了更主導(dǎo)得多的作用和作出了更重要得多的貢獻(xiàn)?!保╗6],頁18—19)“我認(rèn)為,尼耳斯·玻爾在科學(xué)史上的地位,可以和牛頓的地位相比,二人的思想方法、工作性質(zhì)等等當(dāng)然很不相同,但是他們的獨(dú)創(chuàng)性卻有相同的程度?!保╗7],頁388)“從長遠(yuǎn)的角度來看,以及從真正意義下的人類文化的角度來看,《尼耳斯·玻爾集》是20世紀(jì)中全世界出版過的所有書籍中最重要(即意義最重大的)一種?!保╗7],頁390)可是,厚宇德沒有提出任何根據(jù),做出了同戈革截然相反的斷言,因此,根據(jù)我對戈革的了解,戈革看了這篇文章,必然會(huì)勃然大怒,甚至?xí)裼畹聫拇私^交。當(dāng)然,戈革的生氣和絕交,并不足以判斷是非。但是從我個(gè)人所掌握的材料來看,我還是比較贊同戈革,而不是厚宇德。

參考文獻(xiàn)

[1] 厚宇德. 生命終點(diǎn)前的戈革教授[J]. 科學(xué)文化評論, 2017, 14(5): 79—91.

[2] 玻爾. 尼耳斯·玻爾哲學(xué)文選[M]. 戈革譯. 北京: 商務(wù)印書館, 1999.

[3] 珍·古道爾等編.玻恩-愛因斯坦書信集[M]. 范岱年譯. 上海: 上??萍冀逃霭嫔纾?2010.

[4] 愛因斯坦. 愛因斯坦文集(第一卷)[M]. 許良英等譯. 北京: 商務(wù)印書館, 2010.

[5] 尼耳斯·玻爾. 尼耳斯·玻爾集(第七卷)[M]. 戈革譯. 北京: 科學(xué)出版社, 1998.

[6] 戈革. 史情室文帚[M]. 香港: 天馬圖書有限公司, 2001.

[7] 尼耳斯·玻爾. 尼耳斯·玻爾集(第十二卷)[M]. 戈革譯. 上海: 華東師范大學(xué)出版社, 2012.

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