游宇明

夜讀《論語》，被其中一則文字深深打動(dòng)。文字不長，摘錄于后：“子路宿于石門。晨門問：‘奚自？子路曰：‘自孔氏。曰：‘是知其不可為而為之者與？”看門人的問話未必是想表達(dá)對孔子的敬意，說不定還有批評其迂腐的意思。但我從中卻看到了一種特別可貴的心性。

孔子在后世名聲很大，生前卻不得志。他出身于一個(gè)沒落貴族家庭，三歲喪父，從小飽嘗人世的苦酸?？鬃酉氘?dāng)官，最初卻老是做小吏。后來魯國內(nèi)亂，孔子流亡齊國，在齊國又遭人迫害。魯定公十一年（公元前499年），早已回到魯國的孔子升為大司寇，攝相事，算是一生最得意的時(shí)候，但因?yàn)榉N種原因，在這把椅子上只坐了幾個(gè)月。以后的事大家都知道了：周游列國，收徒授課。然而，孔子特有個(gè)性：生命可以受挫，理想之火不熄。他課徒，其中的一個(gè)重要內(nèi)容就是教育他們管理國家，盡管他知道他的學(xué)生最后能做上公務(wù)員的肯定是少數(shù)；他對統(tǒng)治者說的最多的一句話是施仁政，比如開放山澤、降賦稅等等，盡管那個(gè)時(shí)代多數(shù)統(tǒng)治者實(shí)施的往往是暴政。一句話，職場上的孔子是卑微的，精神上的孔子是超拔的。

在我看來，一個(gè)人敢為“不可為”，至少體現(xiàn)了如下價(jià)值。首先，它宣示著一種不屈的精神。行走在塵世，難免遭受風(fēng)雨泥濘，如果遇上一件事，就隨意判定其不可為，不做任何努力，我們的生命就會萎縮。相反，假若碰到事情，先不管可不可為，試一試再說，我們的靈魂就會有銳氣、有沖勁。

第二，它能使自己隨時(shí)處于進(jìn)取的狀態(tài)。事情“可不可為”只是一種即時(shí)的感覺，有的事你覺得它“不可為”，可是通過努力真的做成了；有的事在一段時(shí)間不可為，但環(huán)境變化了，它又變得可為。灰心喪氣的人永遠(yuǎn)是“運(yùn)氣”壞的，只有進(jìn)取者才能享受成功女神的青睞。

第三，它可以讓生命不留遺憾。人都是渴望成功的，但成功到底躲在哪里，誰也不知道，敢于知其不可為而為之，成功了，我們可以歡呼雀躍；失敗了，我們可以無怨無悔，至少，它能夠?yàn)橄乱淮蔚某霭l(fā)避免泥潭。

一個(gè)人想知其不可為而為之，不能患得患失。得失這東西是說不清的，有的事你看似得到，實(shí)際上在失去；有的事你看似失去，實(shí)際上在得到。少些得失之慮，集中精力做好該做的事，我相信即使你錯(cuò)過了春天的花朵，也不會錯(cuò)過秋天的果實(shí)。

孔子未必是天才，但因?yàn)樗母覟椤安豢蔀椤?，他成了走進(jìn)時(shí)間深處的人。