老李
曹振鏞是何許人也?此人乃清乾隆進(jìn)士出身,乾、嘉、道三朝元老,歷任學(xué)政使、大學(xué)士,軍機(jī)大臣。尤其是在道光朝,入閣任軍機(jī)大臣十余年,地位僅次于滿(mǎn)族首席軍機(jī)大臣穆彰阿,深得道光帝的信任。死后追封“文正”謚號(hào),入賢良祠。這是對(duì)漢族官員的最高褒獎(jiǎng)。《清史稿·曹振鏞傳》說(shuō)他:“實(shí)心任事,外貌訥然”,“小心謹(jǐn)慎,一守文法”。
一個(gè)行業(yè)有一個(gè)行業(yè)的訣竅,做官,是一個(gè)職業(yè),也是有訣竅的。曹振鏞可謂官運(yùn)亨通,深得龍恩,載譽(yù)后世。但他獲得的高位和殊榮,并非因?yàn)樗沙隽耸裁大@天動(dòng)地的偉業(yè),而是他精通總結(jié)了一句官訣叫:“多磕頭,少說(shuō)話(huà)?!鼻迦酥炜司丛凇蛾遭侄R(shí)》說(shuō),曹晚年恩遇益隆,身名俱泰。門(mén)生某問(wèn)其故,曹曰:“無(wú)他,但多磕頭,少說(shuō)話(huà)耳?!惫龠\(yùn)之多寡厚薄,全仗此官?zèng)Q能否精通運(yùn)作矣!
曹振鏞的官訣成為門(mén)生屬下、后輩官吏的行事箴言,曹氏為當(dāng)御史的門(mén)生指點(diǎn)迷津,做官應(yīng)“循默守位”,“毋多言,毋豪意興”。也就是沉默寡言,少言針弊,語(yǔ)言朦朧,模棱兩可,守位而不越位,在位而不興意作為。以諫言為職司的御史尚且如此,何況行政衙門(mén)的官吏呢。自道光朝以來(lái),清朝官場(chǎng)將“多磕頭,少說(shuō)話(huà)”作為當(dāng)官秘訣,遇事不敢陳說(shuō)己見(jiàn),唯唯諾諾,附和敷衍,死氣沉沉。
曹振鏞對(duì)門(mén)生下屬授此官訣,對(duì)皇帝獻(xiàn)鉗制之簧,使大臣們不得不“多磕頭,少說(shuō)話(huà)”。他向道光帝獻(xiàn)策說(shuō),對(duì)大臣們“指陳闕失”的奏章可“擇其最小節(jié)之錯(cuò)者譴責(zé)之”,使臣子們感到天子能“察及秋毫”,便更加恭順聽(tīng)話(huà)了。于是道光帝吹毛求疵,閉塞言路,臣子們?nèi)闪恕岸嗫念^,少說(shuō)話(huà)”的庸碌之輩,所上奏章也“語(yǔ)多吉祥,兇災(zāi)不敢入告”,報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)了。
當(dāng)時(shí)英國(guó)駐上海副領(lǐng)事威妥瑪在日記上記錄了清政府官場(chǎng)“多磕頭,少說(shuō)話(huà)”之怪狀:在總理衙門(mén),外國(guó)使臣發(fā)話(huà),中國(guó)官吏都以目相視,大臣看親王,新臣看老臣。親王發(fā)言,眾官吏對(duì)和,親王不言,眾大臣不敢先言。由此可見(jiàn),清朝官吏不擔(dān)責(zé),不問(wèn)責(zé),互相隱諱,得過(guò)且過(guò),庸碌無(wú)為已成了常態(tài)。
曹振鏞的官訣并非要凡事三緘其口,少說(shuō)話(huà)不是不說(shuō)話(huà),而是要熟諳朝廷之惡好,官場(chǎng)之親疏,上下溝通的人脈關(guān)系。先觀(guān)察后說(shuō)話(huà),先掂利害后表態(tài),話(huà)少而點(diǎn)睛,四兩撥千斤。這方面曹氏運(yùn)用得爐火純青。一次,道光皇帝有意讓兩江總督陶澍入閣宰輔。陶澍改革漕運(yùn)有功,為政清廉,才品遠(yuǎn)在曹振鏞之上,曹當(dāng)然不愿有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手臥虎于側(cè)旁。當(dāng)皇帝向他征求意見(jiàn)時(shí),曹只說(shuō)了一句:“兩江離了陶澍,恐怕漕運(yùn)無(wú)人可及?!币徽Z(yǔ)千金,曹氏不廢吹灰之力,就把陶拒于權(quán)力中樞之外。道光帝是個(gè)“節(jié)儉”皇帝,有一次開(kāi)會(huì),道光一眼就看到曹振鏞的褲子打了補(bǔ)丁,便笑著問(wèn):“堂堂宰相的褲子也打補(bǔ)丁嗎?”曹振鏞從容作答:“做新褲子是很容易,就是太貴了,舊褲子打上補(bǔ)丁跟新的一樣,何必浪費(fèi)呢?!钡拦夂芨吲d,揮筆給宰相題了4個(gè)大字:“恭儉惟德!”
曹振鏞“多磕頭,少說(shuō)話(huà)”的官訣,含義豐富,不同場(chǎng)合、不同環(huán)境,各有千秋。未達(dá)到顯位時(shí),“多磕頭,少說(shuō)話(huà)”是謙恭謹(jǐn)慎,保持低調(diào),取悅上司。當(dāng)政治風(fēng)波頻起之時(shí),“多磕頭,少說(shuō)話(huà)”是要收斂鋒芒,韜光養(yǎng)晦,規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。在身居高位之時(shí),“多磕頭,少說(shuō)話(huà)”成為訓(xùn)斥控制下屬的緊箍咒,服從自己的權(quán)威??梢哉f(shuō),曹振鏞把這六字官訣玩到極致。
晚清有人填詞《一剪梅》惟妙惟肖地活畫(huà)了曹振鏞多磕頭以表恭順,少說(shuō)話(huà)充愣木訥,惺惺作態(tài)的庸官形象:“仕途鉆刺要精工,京信常通,炭敬常豐。莫談時(shí)事逞英雄,一味圓融,一味謙恭。大臣經(jīng)濟(jì)在從容,莫顯奇功,莫說(shuō)精忠,萬(wàn)般人事要朦朧,駁也無(wú)庸,議也無(wú)庸。八方無(wú)事歲歲豐,國(guó)運(yùn)方隆,官運(yùn)方通,大家襄贊要和衷,好也彌縫,歹也彌縫。無(wú)災(zāi)無(wú)難到三公,妻受榮封,子蔭郎中,流芳后世更無(wú)窮,不謚文忠,便謚文恭?!辈苷耒O位高權(quán)重,其官訣影響了當(dāng)時(shí)清代官場(chǎng)。其實(shí),早在曹振鏞被謚“文正”時(shí),就有明白人挖苦說(shuō),叫“不文不正”更恰當(dāng)!大臣左宗棠對(duì)曹某人更是不以為然,憤憤地說(shuō):“曹相國(guó)當(dāng)政,大清能好嗎?”果然,數(shù)年后,清王朝壽終正寢。