劉源隆
2018年4月5日,是汶川特大地震后的第10個(gè)清明節(jié),震中映秀的遇難者公墓內(nèi)飄蕩著祭祀的青煙,彌漫著厚重的思念。
2008年5月12日,四川省汶川地區(qū)發(fā)生8.0級(jí)大地震,汶川人民生命財(cái)產(chǎn)遭受到巨大的損失,在獲悉汶川大地震后迅速行動(dòng)起來,海內(nèi)外同胞積極捐款捐物,奉獻(xiàn)愛心,用行動(dòng)支持汶川重建家園。
如今汶川的鄉(xiāng)鎮(zhèn)重建工作有序進(jìn)行,并已頗具規(guī)模,很多小鎮(zhèn)已形成了新的景觀與特色,成為汶川最亮麗的風(fēng)景線。
石板路、小城橋,綠水青山水中映,走進(jìn)映秀鎮(zhèn),兩旁獨(dú)具特色的藏羌圖文,猶如置身一座溫情小鎮(zhèn)。災(zāi)后重建的映秀鎮(zhèn),已成為5A級(jí)特色旅游景區(qū),吸引了不少海內(nèi)外游客前往。
剛過完農(nóng)歷新年和藏歷新年的映秀街頭,鮮紅的旗幟和燈籠點(diǎn)綴著這里的每一條街巷。博愛新村飯店的老板楊云剛忙個(gè)不停,店里的客人送走一撥又一撥,雖然累,但用楊云剛的話來說,這樣的狀態(tài)既幸福又帶勁。
浴火重生的映秀鎮(zhèn)經(jīng)過廣東省及海外愛心僑胞近10年的援建和發(fā)展,一棟棟小洋樓沿岷江河畔整齊排列。楊云剛有了自己的房屋,經(jīng)過裝修改造,飯店旅館生意好起來了,每天都能接待來自全國(guó)各地參觀游玩的旅客,錢包鼓起來了,生活也更好了。
2月12日,農(nóng)歷臘月二十七,習(xí)近平總書記來川視察期間,在楊云剛家的豆花莊里,習(xí)近平總書記和村民一起炸酥肉,還親自轉(zhuǎn)動(dòng)磨盤磨豆?jié){。隨著磨盤轉(zhuǎn)動(dòng),豆?jié){緩緩流出,習(xí)近平總書記笑著說:“很練臂力啊,真是越磨越帶勁。”
此后,楊云剛改了自家的菜單名,“幸福酥肉”、“帶勁豆花”成為飯店的招牌菜,而“帶勁”一詞,也很快在映秀村民之間流行起來。
楊云剛說,映秀鎮(zhèn)在地震以前,是一座工業(yè)小鎮(zhèn),當(dāng)?shù)卮迕穸际窃诒炬?zhèn)的煙草、農(nóng)業(yè)產(chǎn)品加工廠上班。10年前的災(zāi)難,作為離震中最近的一個(gè)鎮(zhèn),幾乎所有建筑物都化為廢墟。如今,經(jīng)過總體的設(shè)計(jì)和建設(shè),在保留民族特色的同時(shí),當(dāng)?shù)鼐用穹课菀讶吭O(shè)計(jì)為輕鋼結(jié)構(gòu),具有8級(jí)抗震功能。
現(xiàn)代便利的基礎(chǔ)設(shè)施加上獨(dú)有的風(fēng)景特色和氣候條件,使映秀成為了游客的避暑勝地。
除了旅游景點(diǎn),當(dāng)?shù)剡€建設(shè)了四川汶川特大地震遺址紀(jì)念館,一座仿照在當(dāng)時(shí)地震現(xiàn)場(chǎng)課室的時(shí)鐘被雕塑成石碑,時(shí)間停留在14時(shí)28分,被稱為“汶川時(shí)刻”。這里展出的系列圖片和遺址,成為弘揚(yáng)愛國(guó)主義教育和抗震救災(zāi)精神基地。
連華玉是災(zāi)后成為地震紀(jì)念館的一名講解員。每天對(duì)外來的游客,講解分享著抗震救災(zāi)的故事和重建的經(jīng)過。
經(jīng)歷過“5·12”的她,對(duì)于現(xiàn)在生活有著更深的理解。她說:“活著要珍惜生活、珍惜生命和眼前的幸福,這個(gè)才是最重要的。感謝黨和政府,感謝對(duì)口援建省市及海外華僑華人、港澳臺(tái)同胞。如果沒有恩人們的無(wú)私幫助和關(guān)心,就沒有我們現(xiàn)在的生活。”
據(jù)了解,在災(zāi)后汶川共接收全球華僑華人、港澳臺(tái)同胞捐贈(zèng)資金7127.06萬(wàn)元,在資金的支持下,汶川基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善,旅游等服務(wù)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展,旅游收入倍增,旅游總收入由2008年的0.51億元增加到2017年的27.03億元,年均增長(zhǎng)55.4%,而映秀人民,也已化悲痛為力量,走出那個(gè)陰影,走出那個(gè)霧霾,通過勤勞的雙手,讓這座溫情旅游小鎮(zhèn)迅速崛起。
浴火重生的映秀,是將感恩融入靈魂、將文明創(chuàng)建融入執(zhí)政全程的實(shí)踐之地。祖國(guó)母親給了映秀第二次生命,全國(guó)人民給了映秀人民重生的力量,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下,自2015年以來,映秀按照全國(guó)文明村鎮(zhèn)的創(chuàng)建要求,全力推進(jìn)創(chuàng)建工作,使文明之花在涅槃重生的大地散發(fā)醇厚芬芳。
以“文明鄉(xiāng)村·美麗家園”行動(dòng)布局環(huán)境治理,以文明“家風(fēng)、校風(fēng)、民風(fēng)、政風(fēng)”活動(dòng)修正不良風(fēng)氣,映秀鎮(zhèn)如今構(gòu)建了村莊美、家風(fēng)淳、校風(fēng)好、民風(fēng)和、政風(fēng)清的生動(dòng)局面,走在映秀街頭,“文明四風(fēng)”宣傳提示牌隨處可見。映秀鎮(zhèn)黨委副書記肖文介紹,近年來,文化院壩、道德講堂、農(nóng)民夜校等項(xiàng)目在映秀布局開來,基層文化設(shè)施得到強(qiáng)化,破解了群眾精神生活匱乏之題,文化惠民行動(dòng)日漸成熟。
肖文表示,如今映秀各村(社區(qū))還建立了文藝團(tuán)隊(duì),構(gòu)筑起了基層文藝能人隊(duì)伍;開展的脫貧攻堅(jiān)、移風(fēng)易俗、十九大精神宣講等基層主題文體活動(dòng),將文化活動(dòng)常態(tài)化留在基層,破解了群眾“文化饑渴”問題,走實(shí)了文化惠民的“最后一公里”。2017年底,映秀鎮(zhèn)獲得第五屆全國(guó)文明村鎮(zhèn)光榮稱號(hào)。
如今,映秀群眾的文明意識(shí)和文明行為水平極大提高,群眾幸福指數(shù)和滿意度得到提升,物質(zhì)生活和精神生活都越來越帶勁。
距世界文化遺產(chǎn)古跡都江堰市34公里的阿壩州汶川縣水磨鎮(zhèn),受汶川特大地震影響,曾被夷為平地。災(zāi)后重建,水磨鎮(zhèn)致力于旅游轉(zhuǎn)型,成功實(shí)現(xiàn)從工業(yè)到旅游業(yè)的“騰籠換鳥”。2010年4月,聯(lián)合國(guó)為其頒發(fā)了“全球?yàn)?zāi)后重建最佳范例”金字獎(jiǎng)牌。
在廣東佛山的強(qiáng)力幫助下,水磨鎮(zhèn)的雄姿重新凸顯,修葺一新的藏羌寨子與川西民居相依相融,相映成輝。藏羌回漢等各民族同胞攜手共建繁榮幸福的新家園;藏羌百姓愉快和睦相處,生活愜意;成功的災(zāi)后重建,已經(jīng)為他們的新生活添上了一抹亮麗的色彩。
水磨鎮(zhèn)位于汶川縣南部山區(qū),全鎮(zhèn)4025戶人,戶籍總?cè)丝?1517人,是藏、羌、回、彝漢等多民族聚居地。自古以來,水磨鎮(zhèn)一直以農(nóng)業(yè)為主。它依山傍水,曾被周邊一帶居民稱為“小江南”。姚向東所居住的老人村更是充滿傳奇。這里與外界往來素少,但山水養(yǎng)人,村民大多健康長(zhǎng)壽,年過八旬者仍是滿頭青絲。
重建后的水磨鎮(zhèn)依山勢(shì)地形而建,高低錯(cuò)落,十幾條巷道縱橫交錯(cuò)其間,單體建筑完美結(jié)合了現(xiàn)代化建筑結(jié)構(gòu)和功能設(shè)施以及羌族獨(dú)特建筑文化特征。不僅恢復(fù)修整了大夫第、萬(wàn)年臺(tái)、字庫(kù)等歷史遺存建筑,而且還在保持古鎮(zhèn)空間形態(tài)的原真性基礎(chǔ)上,新建了春風(fēng)閣、白塔、水磨亭、和諧廣場(chǎng)等景點(diǎn)建筑。
鎮(zhèn)上最雄偉的建筑是臨岷江支流壽溪河岸拔地而起的春風(fēng)閣。閣樓剛剛落成,色彩油潤(rùn),漆墨散香。
春風(fēng)閣是有講究的。閣樓架梁結(jié)構(gòu)是漢民族特色,還多少有點(diǎn)上海世博會(huì)“中國(guó)紅樓”結(jié)構(gòu)的味道。而春風(fēng)閣的用色、裝飾卻是藏羌風(fēng)格。與春風(fēng)閣并肩聯(lián)體聳立的,是造型經(jīng)典的羌族碉樓。這個(gè)奇特的建筑群,不僅象征民族團(tuán)結(jié),顯現(xiàn)藏羌漢人民共同的文化與理想,同時(shí),也見證著水磨鎮(zhèn)人所走過的艱辛的重建之路。
如今,當(dāng)人們走進(jìn)小鎮(zhèn)的中心位置——和諧廣場(chǎng),能夠真切地感受到水磨鎮(zhèn)人不一樣的眼光和民族團(tuán)結(jié)的力量。
廣場(chǎng)以東,是有著濃郁的藏羌文化和生活氣息的中國(guó)羌城,以西是具有川西民居風(fēng)格的禪壽老街。廣場(chǎng)中央,是藏族同胞的吉祥白塔,白塔上圓下方,不斷變化。其上方由太陽(yáng)、月亮和星星的浮雕組成,下方有佛珠和觀音普渡眾生的圖案鑲嵌。廣場(chǎng)上還有禪壽老街牌坊、水磨亭等大型標(biāo)志性建筑,展示著各民族風(fēng)情。當(dāng)?shù)厝罕姲押椭C廣場(chǎng)稱為水磨鎮(zhèn)“建筑紐帶”、“民族團(tuán)結(jié)之心”。
如今的水磨鎮(zhèn),不僅擁有民族特色鮮明、新穎別致的建筑群,更有日益興旺起來的商貿(mào)和產(chǎn)業(yè)。水磨鎮(zhèn)黨委政府發(fā)展產(chǎn)業(yè)和商貿(mào)有一個(gè)基本的指導(dǎo)思想,叫整合資源,揚(yáng)各兄弟民族之長(zhǎng),共謀發(fā)展。
水磨鎮(zhèn)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上,著眼各民族自身的資源、稟賦優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展以教育、旅游、安居、生態(tài)為主的特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)。以老街羌城為核心,打造古城旅游;以環(huán)線旅游帶和茶園基地建設(shè)為依托,發(fā)展休閑農(nóng)家旅游。生態(tài)茶園、獼猴桃種植區(qū)、中草藥種植區(qū)、傳統(tǒng)種植區(qū)和場(chǎng)鎮(zhèn)形成一體化、互補(bǔ)性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶。
根據(jù)水磨羌城獨(dú)特的建筑風(fēng)格、深厚的文化底蘊(yùn)、濃郁的民族風(fēng)情,汶川和水磨兩級(jí)政府和對(duì)口支援方經(jīng)過客觀科學(xué)的分析研究,確定以旅游觀光、文化追蹤、休閑度假、避暑納涼、餐飲娛樂為主題和定位方向,把羌城變?yōu)椴讲绞蔷坝^、處處是文化、家家是特色的真正意義的不夜城。
穿行在羌城七大業(yè)態(tài)分布區(qū),人們無(wú)不感受到水磨鎮(zhèn)民族和諧的魅力。
靠河邊的水磨大道,是酒吧、水吧、咖啡吧體驗(yàn)區(qū)。羌城桂城街,有琳瑯滿目的旅游商品、土特產(chǎn)品、民族服飾、文化工藝品等。餐飲、鄉(xiāng)村酒店、浮山特色產(chǎn)品、百貨、服裝、家電、農(nóng)副產(chǎn)品紛紛登場(chǎng)。
黃昏時(shí)分,水磨場(chǎng)鎮(zhèn)上,和諧、萬(wàn)年臺(tái)、羌秀、羌笛、羊皮鼓等幾大廣場(chǎng),華燈初上,匯聚著身著藏、羌、漢等各種民族服裝的音樂和舞蹈愛好者,那昂揚(yáng)的旋律、歡快的舞步,把這個(gè)多民族居住的美好家園裝扮得更加迷人。
臥龍鎮(zhèn)是重災(zāi)區(qū),汶川特大地震中,臥龍鎮(zhèn)距離震中只有8公里,因此遭受了極大損失,所有農(nóng)戶全部受災(zāi),98%以上的房屋嚴(yán)重受損或倒塌,電力、通信等基礎(chǔ)設(shè)施全部癱瘓,直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)4.5億元。
程躍紅,汶川縣臥龍鎮(zhèn)熊貓基地的科研工作者,早上7點(diǎn),已經(jīng)背起行囊,前往人跡罕至、陡峭險(xiǎn)峻的深山,開始一天的工作。他的任務(wù)是回收紅外相機(jī)、進(jìn)行巡護(hù)監(jiān)測(cè)取樣,每次要經(jīng)歷8個(gè)小時(shí)以上才能回到研究基地。
2008年5月12日,那是程躍紅刻骨銘心的一天。長(zhǎng)時(shí)間的劇烈震動(dòng),一時(shí)間山崩地裂、塵土滾滾,交通水電中斷,大熊貓研究中心內(nèi)的設(shè)施嚴(yán)重受損,有著“熊貓故鄉(xiāng)”美譽(yù)的臥龍?jiān)獾搅藲缧云茐?,特別是臥龍人視如珍寶的生態(tài)環(huán)境,往日秀美的綠色仙境成為滿目瘡痍的凌亂傷口。“當(dāng)時(shí)到處是散落的石塊,大熊貓被嚇得目光呆滯;周邊的平武、北川等地箭竹大面積開花枯死,臥龍本地長(zhǎng)勢(shì)良好的箭竹大多位于懸崖峭壁,地震后山體破碎,無(wú)法采伐,大熊貓食物陷入枯竭?!?/p>
熊貓的生存環(huán)境面臨著困境。所幸,在廣東以及全國(guó)人民的援建下,經(jīng)過十年的恢復(fù),臥龍鎮(zhèn)已經(jīng)有了翻天覆地的變化。
如今的臥龍,啟動(dòng)了生態(tài)恢復(fù)工程,人工植苗和點(diǎn)撒造林,取得了超乎預(yù)期的效果。在廣東援建及香港特區(qū)政府的援建下,援助項(xiàng)目達(dá)23個(gè),援助資金約14.22億元,實(shí)現(xiàn)了全域重建?!跋群蠼ㄔO(shè)了臥龍鎮(zhèn)中心小學(xué)、臥龍社會(huì)福利院,再建中國(guó)保護(hù)大熊貓研究中心,這是全球最大的大熊貓飼養(yǎng)、繁育及大熊貓野外培訓(xùn)基地。而大熊貓的數(shù)量也由原來100只左右上升到150只?!安粌H如此,因?yàn)樯鷳B(tài)的恢復(fù),如今在臥龍還發(fā)現(xiàn)了雪豹等瀕危珍稀物種?!贝笮茇堁芯炕刎?fù)責(zé)人對(duì)記者說。
為了確保重建后受災(zāi)農(nóng)戶生活穩(wěn)定和臥龍社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,香港特別行政區(qū)決定支持臥龍開展可持續(xù)發(fā)展項(xiàng)目25個(gè),主要內(nèi)容包括生態(tài)環(huán)境保護(hù)、社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人才培訓(xùn)等?!艾F(xiàn)在省道303線通車了,游客進(jìn)出也方便得多。”臥龍?zhí)貐^(qū)宣傳部相關(guān)負(fù)責(zé)人透露,臥龍將整合區(qū)內(nèi)鄉(xiāng)土文化資源、藏羌文化資源、優(yōu)勢(shì)生態(tài)資源以及獨(dú)特的大熊貓文化,在數(shù)字化管理、不破壞生態(tài)的基礎(chǔ)上,有計(jì)劃地推動(dòng)生態(tài)旅游。
說到自然環(huán)境保護(hù),往往與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展形成了沖突。為此,臥龍鎮(zhèn)通過打造緩解動(dòng)物與人沖突項(xiàng)目,作為保護(hù)熊貓的另一重要舉措,如今的臥龍人,與科研人員一起守望著綠色天堂。通過聘用和培訓(xùn)當(dāng)?shù)卮迕?,引入社區(qū)居民廣泛參與,把人與自然的和諧發(fā)展結(jié)合起來,讓每一位村民成為大熊貓的守護(hù)者,譜寫出一首人與自然的和諧共生之歌。