說起麻城的老詩骨，讓我第一個(gè)想起的應(yīng)該是王樹良先生。先生是位多面手，詩書畫印，樣樣都能來幾下，且成果頗豐，多次斬獲各種全國性大獎(jiǎng)，多處勒石刻楹。1997年從麻城市政協(xié)退職，曾主編會(huì)刊《杏花村詩詞》8年。其間辛苦，自不待言。2012年，我加入杏花村詩社時(shí)，王老師剛從主編職位上卸任，但王老師惜才、愛才之心，卻沒有間斷。他專門設(shè)建了一個(gè)QQ群，將我們這些愛詩的弟子們，聚集在一起，為我們開小灶，說詩、評(píng)詩、品詩，布置日課，堪稱移動(dòng)的詩詞小講堂。

前不久，東坡赤壁詩社要推出先生多年來的田園詩作，南東求老師和先生商量，囑我評(píng)論。詩詞評(píng)析是高難度動(dòng)作，非大家執(zhí)筆不可。但先生一聽，竟然非常高興，絲毫沒有嫌棄我這個(gè)無名小卒。我和先生是家門，同屬三槐堂王氏，論氏族宗派，先生是我長輩。從相識(shí)的那天起，先生對(duì)我青眼相加，格外垂愛，并寄予厚望，總希望有朝一日，我能走出麻城。春風(fēng)一坐近十年，我受益良多。先生常說，多讀古人論詩原著，多讀文學(xué)理論。文學(xué)理論是文人的乳汁，學(xué)好詩論才能走向更高層次。我明白先生的良苦用心。他是把自己當(dāng)成一架人梯，一塊磨刀石，借此良機(jī)，鍛煉我，磨礪我，提升我。

先生是性情中人，愛詩勝過一切。他的很多詩，甚至是從字畫、古書、易經(jīng)、佛學(xué)、道學(xué)中悟出來的。先生恢諧，曾笑說，我有三妻（詩書畫）四妾（筆墨紙硯）。詩是愛人，他比愛人懂你。在先生的《朵云集》和隨后的詩詞創(chuàng)作中，田園詩詞占的分量和比重并不多，但它呈現(xiàn)出的美，卻是別具一格的，賞心悅目的，甚至是讓人悠然神會(huì)的。它們既有王摩詰“詩中有畫，畫中有詩”的美，又兼有聞一多先生在《詩的格律》中提出的“三美”（即音樂美、繪畫美、建筑美）。其田園詩詞作品呈現(xiàn)出詩畫合一、清逸有致的藝術(shù)風(fēng)格。

這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，新舊融匯，既有傳統(tǒng)山水田園詩的精髓，又有新田園詩的風(fēng)味?！陡赣H》和《山鄉(xiāng)即景》是追憶往昔之作，有舊時(shí)代的痕跡，有上個(gè)世紀(jì)的溫馨，讀來感人至深，宛在眼前。詩人對(duì)父親深情似海，心底波瀾涌動(dòng)，首句落筆輕盈，用“常憶”二字輕輕寫來，淡淡道來，如話家常。這種輕和淡，如陶詩之沖澹，其白如日光七色，合而為白，簡(jiǎn)單而神秘。它穿越時(shí)空隧道，把人一下子拉回到兒時(shí)，將父輩們終年耕作土地時(shí)影像一下子射入腦海，輕輕撞擊著心靈最柔軟的某個(gè)部位，讓人久久不能釋懷。如果說前兩句的“艱”“蒼顏”讓人感到了苦，后兩句卻能讓人涌出淚來。父親的雙肩曾經(jīng)是山，突然某一天，你發(fā)現(xiàn)父親的脊背、父親的影子，忽然變得和鐵犁一樣彎了。這位父親，不是詩人一個(gè)人的父親，而是所有在田間辛勤勞作的父親。全詩具有超強(qiáng)的感染力和生命力，不僅是因它有畫面感、空間感、三維立體感，詩人不是站在田埂上，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做一個(gè)田園生活的旁觀者和欣賞者，而是與詩融合在一起的，有善良純樸，平靜樂觀，有“不問收種，只問耕耘”的境界，有與世無爭(zhēng)的純凈和安寧。

與《父親》扣人心弦不同，《山鄉(xiāng)即景》色調(diào)鮮明，步履輕快。我們當(dāng)?shù)赜芯滢r(nóng)諺：男人莫信女人哄，桐花開了浸谷種。前句是玩笑，后句則是典型的季候特征。意思是當(dāng)桐花開放時(shí)，便是準(zhǔn)備谷種、準(zhǔn)備犁田打耙、下田插秧的時(shí)候了。詩人熱愛農(nóng)民，熟悉農(nóng)事，了解農(nóng)情，用淡墨清毫，描寫了江南農(nóng)村三月的旖旎風(fēng)光，充滿了鄉(xiāng)野泥土的氣息。春寒料峭，春水泱泱，春雨淅瀝，春煙迷離，真是春光無限美。廣闊豐饒的田野，戴笠扶犁辛勤勞作的農(nóng)夫，表現(xiàn)了詩人對(duì)田園牧歌、對(duì)農(nóng)村的淳樸情感和深深愛戀。

《臨江仙·鐵門新農(nóng)村采風(fēng)》《臨江仙·宋埠兆至大棚蔬菜》兩首詞，是詩人新田園詩詞的代表作，也是2012年農(nóng)業(yè)采風(fēng)歸來后的詞作。詩人手快，抓住兩個(gè)典型。一個(gè)是被喻為“鄂東糧倉”的產(chǎn)糧大鎮(zhèn)鐵門鄉(xiāng)，一個(gè)是麻城最大的蔬菜種植基地宋埠兆至合作社。兩首《臨江仙》詞，均取宋代詞人晏幾道之格，對(duì)仗工穩(wěn)，氣脈流暢，語言活潑，風(fēng)格清新。第一首詞的上片，以景起興，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜。首句疊字“縷縷，芊芊”，朗朗上口?！俺?，芳草，田邊”，不僅點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)，同時(shí)，給人展開了一幅鮮活生動(dòng)的春耕圖。人勤春來早，“機(jī)聲噠噠，鳥聲歡唱”，富于動(dòng)感，形象活潑，如聞其聲，一曲農(nóng)業(yè)的交響樂，仿佛就在耳邊奏響。機(jī)聲是指現(xiàn)代化的插秧機(jī)、旋耕機(jī)、無人噴藥機(jī)等農(nóng)業(yè)機(jī)械，“一犁翻錦浪，十里篆輕煙”。犁耙水響時(shí)節(jié)，鏡頭由近及遠(yuǎn)，將田園風(fēng)光再次一收眼底。特別是“篆”字的運(yùn)用，活泛，新奇，獨(dú)具匠心，以不同尋常的獨(dú)特意趣，取得了如詩如畫的藝術(shù)效果。下片由景及人。轉(zhuǎn)結(jié)兩句自然地寫出了人行走在春天里、行走在田疇時(shí)的喜悅。這種喜悅是洋溢在眉間心上的，是心情的自然流露。為什么喜悅呢？因?yàn)樵娙丝吹搅瞬灰粯拥男罗r(nóng)村，感受到了時(shí)代脈搏的跳動(dòng)，看到了大農(nóng)業(yè)的無盡風(fēng)采。尾句“鳥談天”脫胎于陳定山《臺(tái)北·陽明山聯(lián)》水清魚讀月，花靜鳥談天。用在此處，如同己出。柳營本來是指紀(jì)律嚴(yán)明的軍營，詩人在第二首詞的開篇用它來形容一排排的塑鋼大棚，設(shè)喻精妙，比擬恰當(dāng)，讓人拍案叫絕。在這首詞中，詩人大膽地以“網(wǎng)銀”“微信”新詞入詩，反映生活，記錄生活，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)屬難得。“座上操機(jī)播種，屏前澆水肥田”。這分明就是種田的“尖板眼”啊，是農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)。種多少地，種什么品種，施多少肥，什么時(shí)候灌溉，作物長勢(shì)，大棚溫度，農(nóng)戶在電腦或手機(jī)上就可以了解、操控和指揮，實(shí)際上是高大上的線上線下互動(dòng)一體的綜合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)服務(wù)體系。讀這首詩時(shí)，我是感到很驚訝的，原來詩人比我這個(gè)農(nóng)業(yè)人還了解農(nóng)業(yè)呢。

這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，意象紛呈，既有刺的痛感，又有花的溫情。詩人喜歡畫花鳥蟲魚，畫蘭更是一絕，深得著名畫家湯文選的厚愛和賞識(shí)，稱其為迎“蘭”而上。蘭花、荷花、菊花、梅花、茶葉、牡丹，是詩人筆下的精靈。在狀物刻畫方面，工致傳神，惟妙惟肖，栩栩如生，但詩人要表現(xiàn)的，絕不單單僅停留在一山一水、一草一花上。山水花草，實(shí)際上是古詩中的諸多意象。詩人表面上是在寫物，實(shí)際是寫人，寫自己，寫這個(gè)世界。這些物象滲透了詩人全部的思想感情，是詩人靈魂的化身。我們看到的是詩境，浮現(xiàn)在腦海里的是畫境。這種物我合一、天人合一的境界，一般人難以企及。其興象玲瓏處，難以句詮。

詩人曾說，我是真世界。其為人剛正不阿，胸懷坦蕩，性格孤傲，愛憎分明，《詠松樹盆景》和《牡丹》詩中可見一二。這兩首詩托物言志，帶有諷喻和揶揄的意味。《詠松樹盆景》起句寫松樹的過去，生在懸崖峭壁，但無拘無束，自由自在，哪怕餐風(fēng)飲露，也是雄姿傲立。承句寫松樹的現(xiàn)在，被人身不由已地移栽盆中，在一個(gè)狹暗逼仄的小天地里無奈存活，用強(qiáng)烈的對(duì)比，描寫了松樹的前世今生。轉(zhuǎn)句和結(jié)句是詩人深沉的慨嘆?？v然在這種環(huán)境下能勉強(qiáng)存活，但更讓人受不了的是，無情的剪刀，又伸向出頭枝，直叫你永無出頭之日，這是多么深沉的切膚之痛。憤慨痛切之處，甚至超過白居易的《澗底松》。全詩意脈貫通，一宕三疊，一個(gè)“縱使”，一個(gè)“又”，可謂是一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)折雖多，卻無斧鑿之痕。語言平白如話，但下字處處經(jīng)心，如鐵煉鋼?？梢哉f，如果不是語言的功力深厚，是難達(dá)到這一詩境的?！赌档ぁ吩姴煌谝话阍姷钠鸪修D(zhuǎn)合。詩人在一個(gè)小小的梅花樁上，先后兩次采用了欲抑先揚(yáng)的手法?！皣煜恪睂?duì)“發(fā)春遲”，“富貴”對(duì)“結(jié)果遲”，兩相比較，一個(gè)在天，一個(gè)在地，對(duì)達(dá)官顯貴小小地幽默了一下，對(duì)功名富貴進(jìn)行了無情的蔑視和鞭撻，力透紙背。

如果說《詠松樹盆景》是一聲吶喊，《牡丹》是一記嘲諷，《廁邊梅》則是一曲陽春白雪般的禮贊。天下寫梅之作多矣，而以廁邊梅為題，詩人似乎是獨(dú)出一家。其命名和寓意，可謂別出心裁。多年前，我讀到一則小文：一位美國女記者采訪沈從文在“文革”時(shí)的情況，沈從文回答：“我在文革中最大的功勞是掃廁所，特別是女廁所，我打掃得可干凈了。”女記者：“您真的受苦受委屈了！”不想沈從文突然抱著女記者的胳膊，嚎啕大哭起來，很久很久情緒平靜不下來。讀到詩人的《廁邊梅》，我的情緒也久久難以平靜。詩的首句不僅點(diǎn)明了梅的生長環(huán)境，還點(diǎn)出了梅的高傲風(fēng)骨。次句承接首句，進(jìn)一步渲染和升華。轉(zhuǎn)句的一個(gè)“任”字，又寫出了梅花不同流合污、不和稀泥、不怕打擊和挫折、不在意俗眼如鼠、不投降和妥協(xié)的精神面貌。結(jié)句的“高潔，寒枝”，與起句首尾相呼應(yīng)，寫出了梅花哪怕是在命途多舛、備受摧殘、世人避之而惟恐不及的環(huán)境下，依然因風(fēng)布遠(yuǎn)，高潔芬芳。其鐵骨錚錚、堅(jiān)強(qiáng)樂觀的品性，足慰天下愛梅寒士。整首詩起承轉(zhuǎn)合，圓熟自如，如轆轤輕轉(zhuǎn)，了無痕跡。

這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，想象奇特，既有天外飛來之趣，又有白水清茶之質(zhì)。初讀詩人的詩詞，如飲白水清茶，解渴，深讀后，如品美酒，如嚼橄欖。明白易懂，過后能誦。詩人的田園詩詞，多的是故園之戀，多的是對(duì)家鄉(xiāng)的熱切關(guān)愛。作者既能大處落筆，描寫雄奇壯闊的景象，又能細(xì)處著墨，刻畫物態(tài)。如《社戲》，就反映了麻城當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。是農(nóng)民在農(nóng)閑時(shí)節(jié)、搭臺(tái)演出東路花鼓戲的盛況，極具地方文化色彩。不僅如此，詩人的詩作中，還有很多神來之筆，想象奇特，充滿了詩趣。比如他的《浣溪沙·福田白菊》一詞中，詞人只字不提菊花，但句句不離菊花。繁星、白雪、白玉、西風(fēng)中的倩影，作者用大量的比喻、象征、擬人，來贊譽(yù)與浙江桐鄉(xiāng)、江蘇鹽城齊名的麻城福田白菊。比如《桃花春景》的轉(zhuǎn)句，懶樹伸腰，詩人的想象多么富有生活氣息，讀到此處，讓人不禁莞爾一笑。這種趣味是可遇不可求的，是靈光乍現(xiàn)，也是詩人觀察力細(xì)致入微的體現(xiàn)?！痘剜l(xiāng)偶興》三律嚴(yán)整之外，也是詩趣橫生?！吧饺绲箳鞓淙鐟摇保@種想象是很奇特的，我只能用夢(mèng)境去形容它，就像電影《盜夢(mèng)空間》。再比如《臨江仙·瀑布》，“誰把婚紗狂舞，又將珠翠輕拋?！痹娙诉\(yùn)用通感的修辭手法，使飛流直下的“瀑布“與“婚紗狂舞，珠翠輕拋”巧妙地結(jié)合起來，將視覺轉(zhuǎn)化成聽覺和音樂，極富動(dòng)感，給人以巨大的想象空間和審美空間。

沉浸在王老師的詩作中，有時(shí)甚至忘記了他已近古稀之年。因?yàn)樗脑娮?，帶給我們的享受是唯美的、清新的、浪漫的、年輕態(tài)的。近幾年，先生血糖偏高，茂陵臥病，相如消渴，2015年又膽結(jié)石發(fā)炎，后膽切除。在醫(yī)院前前后后二十多天，掉了二十斤肉。近兩年來，吟詩刻印，繪畫寫字的頻率下降不少，那種新詩面世、一睹后快的日子少了。但是，那又有什么關(guān)系呢。詩，永遠(yuǎn)在那里。這些詩，是先生用心奉養(yǎng)的精血，用心走過的心路歷程，也是我們?cè)娏謱W(xué)步的指南針，認(rèn)真垂學(xué)的典范，增加學(xué)養(yǎng)的礦苗。總之，他為我們這些熱愛詩詞的人，留下了一泓深泉，樹立了一個(gè)仰之彌高、鉆之彌堅(jiān)的標(biāo)桿。

（王小燕，第二屆孟浩然田園詩詞大賽新秀獎(jiǎng)獲得者）