排爾哈提·圖爾蓀 阿里木江.馬克蘇提
(新疆大學(xué)建筑工程學(xué)院 新疆烏魯木齊 830000)
維吾爾拼磚裝飾是維吾爾建筑藝術(shù)的重要組成部分,有著自己獨(dú)特的表現(xiàn)方式。拼磚裝飾藝術(shù)以經(jīng)濟(jì)效益高、制作簡(jiǎn)便、不受地區(qū)約束等特點(diǎn)廣泛應(yīng)用于新疆各個(gè)地區(qū)。起初拼磚裝飾多用于古代文物建筑、宮廷、清真寺、麻扎建筑、經(jīng)堂、宣禮塔、拱頂建筑等,如今,我們可以看到,一些現(xiàn)代建筑也普遍使用拼磚裝飾藝術(shù)。
維吾爾拼磚裝飾紋樣極其豐富、多樣,因此很容易映入眼簾,讓人印象極其深刻。維吾爾拼磚裝飾紋樣主要分為基礎(chǔ)花紋樣、邊框花紋樣和獨(dú)立花紋樣等三大類,這三類花紋樣互相協(xié)調(diào)拼湊、穿插、交錯(cuò)、重疊、組合最終形成平面和立體的極致完美的拼磚裝飾。
(1)基礎(chǔ)花紋樣:基礎(chǔ)花紋樣是構(gòu)成整個(gè)拼磚花骨骼的基礎(chǔ)紋樣,是使用最多的一種花紋類型。這些花紋有宏恰、帕提努斯(茶碟形)、恰克馬克?。ǚ铰樘腔ㄐ危?、優(yōu)魯突子(星星)、亞里普古齊(扇子形)、吐克納克(棱錐形)、庫(kù)宏?。ɑ∪~)、三角形、菱形、比里克卡斯日克(魚(yú)鱗)、正方形、卡瓦古麗(葫蘆花)等。以下是幾種基礎(chǔ)花紋樣,如圖1。
圖1 基礎(chǔ)花紋樣
(2)邊框花紋樣:邊框花紋樣是由多種花紋樣組合形成的,主要用于裝飾基礎(chǔ)花紋樣的周圍邊框以及清真寺宣禮塔身、穹頂、平臺(tái)邊緣、檐板等。邊框花紋樣有攢吉古麗(鏈子花紋)、納瓦、皮麗塔、諾古齊、邁爾帶普卡、忙賴洽等。以下是幾種邊框花紋樣,如圖2。
圖2 邊框花紋樣
(3)獨(dú)立花紋樣:獨(dú)立花紋樣是整個(gè)拼磚花裝飾中一種特殊的樣式,它不和任何一種花紋樣式穿插,反而形成一種獨(dú)立的紋樣形式,從而使整個(gè)裝飾更具有吸引力。此種花紋樣式的形式很多,不受約束,以植物紋樣,幾何樣式為主。
拼磚裝飾常用于建筑物墻面的花帶、線腳、屋檐口、門(mén)首、外墻、寺院外部頂飾等處。具體做法大約有以下四種:
(1)通過(guò)用磚進(jìn)行不同樣式的排列和組合,從而展現(xiàn)出各種高低起伏的磚花裝飾,這種在吐魯番的蘇公塔和各種宣禮塔表現(xiàn)最為明顯。
(2)直接先將花紋制成各種模子,然后翻制成各種裝飾紋樣的磚再進(jìn)行燒制。根據(jù)每個(gè)建筑各個(gè)部位的需要,可以組成二方連續(xù)或者四方連續(xù)拼接排列形成圖案,有些翻制的大方磚圖案就組成一組獨(dú)立紋樣也是可以的。
(3)在磚上雕刻各種裝飾紋樣圖案,比如有些清真寺拼磚花中心作局部團(tuán)花裝飾。
(4)也是很大一部分拼磚花所采用的最常見(jiàn)的方法,它是將燒制好的細(xì)泥磚,按所需拼磚花的形狀通過(guò)據(jù)、磨后形成最常見(jiàn)的幾種形狀比如梯形、三角形等再拼成各種不同形狀的拼磚花,最后再把磚的縫隙用水泥加墨勾縫整個(gè)過(guò)程就算完成。此種做法形成的拼磚裝飾極為精致美觀(圖3)。
圖3 拼磚做法
除此之外,還有將樓梯、前廊底座、基木等處與窗臺(tái)之間的空隙處,窗與窗,窗與門(mén)之間的空隙處先做邊框后把空隙處用上述方法填滿形成裝飾紋樣的方法。
維吾爾族本身就是一個(gè)性格開(kāi)朗,性情和藹可親,對(duì)生活充滿熱情、希望的民族,因此,他們會(huì)通過(guò)建筑裝飾的多樣化來(lái)表示他們積極向上的精神,用根植于維吾爾族文化的幾何圖案、自然物體、花卉和生活用品等選做樣本,使得拼磚裝飾紋樣的樣本更具多樣化。當(dāng)然,這些裝飾紋樣都有自己的寓意,如花卉象征著怒放的生命、欣欣向榮的美好的生活。民間藝術(shù)家、手工藝人通過(guò)對(duì)物體最美的部分進(jìn)行重塑,將它們比喻成吉祥幸福的的象征,以特定寓意來(lái)傳達(dá)信息,表達(dá)情感,同時(shí)也蘊(yùn)含了維吾爾民族對(duì)未來(lái)生活積極向上的追求。維吾爾拼磚裝飾在藝術(shù)形式體現(xiàn)上一直吸收并展示了維吾爾族建筑裝飾的精髓,形成了極為豐富的建筑裝飾文化,維吾爾民族裝飾藝術(shù),很少使用人與動(dòng)物的圖案,反而開(kāi)始使用純幾何圖案。
綜上所述,維吾爾拼磚裝飾藝術(shù)風(fēng)格反映了新疆當(dāng)?shù)靥赜械奈幕?dāng)?shù)亟ㄖ嚾送ㄟ^(guò)對(duì)當(dāng)?shù)厝粘I钭匀滑F(xiàn)象的觀察,進(jìn)行設(shè)計(jì),從而滿足人們對(duì)自然環(huán)境的審美要求,同時(shí)也體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往。由此可知,維吾爾拼裝裝飾藝術(shù)不僅注重形式的協(xié)調(diào)、變化、統(tǒng)一,同時(shí)也尊重其中的意蘊(yùn)和內(nèi)涵深意,而且充分考慮了拼磚的功能和審美價(jià)值,使其逐漸形成一門(mén)獨(dú)特的裝飾藝術(shù)。
維吾爾拼磚裝飾藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的典范,它不同于其他民族、中亞地區(qū)甚至西亞地區(qū)的任何一種裝飾風(fēng)格。雖然古代維吾爾傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的代表作因自然現(xiàn)象、戰(zhàn)爭(zhēng)和宗教信仰改變等原因沒(méi)有延續(xù)到至今,但是拼磚裝飾藝術(shù)的發(fā)展在過(guò)去的維吾爾傳統(tǒng)建筑中尤為突出,使得我們得到了這一方面的第一手資料??傊创u裝飾對(duì)我們研究維吾爾建筑營(yíng)造技術(shù)、裝飾藝術(shù),資料學(xué)等有著學(xué)術(shù)及實(shí)際價(jià)值。
[1]左力光,李安寧.民間建筑.新疆美術(shù)攝影出版社,2006:162~167.
[2]伊力夏提·吐?tīng)栠d.磚雕基本技能.新疆人民出版社,2008.