楊維

輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)與發(fā)展是高校謀求發(fā)展與進(jìn)步的基石之一。輔導(dǎo)員工作包含了學(xué)生思想政治教育、學(xué)生日常管理、學(xué)生心理健康教育、就業(yè)指導(dǎo)以及學(xué)生黨團(tuán)建設(shè)等方面的內(nèi)容。由于管理對象復(fù)雜性、多樣性和變化性的特點(diǎn)，當(dāng)代高校對輔導(dǎo)員的綜合能力和素養(yǎng)提出了更高目標(biāo)與要求。其中，輔導(dǎo)員的職業(yè)道德建設(shè)成為提升輔導(dǎo)員素質(zhì)與能力不可缺少的一環(huán)。

一、高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀分析

根據(jù)高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德特點(diǎn)的分析和概括發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德建設(shè)還有以下幾點(diǎn)不足。

其一表現(xiàn)為高校輔導(dǎo)員自我約束和自我提升的意識不夠。古語有云，“學(xué)高為師，身正為范”，當(dāng)下的高校輔導(dǎo)員在面對社會生活的壓力和職業(yè)發(fā)展瓶頸時表現(xiàn)為迷茫、困頓和不知所措，因而在處理日常學(xué)生工作時并不能盡心盡力，影響學(xué)生的全面發(fā)展和自我能力的提升，最終形成惡性循環(huán)。這是高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德建設(shè)中最常見的問題之一。

其二表現(xiàn)為高校對輔導(dǎo)員的職業(yè)道德建設(shè)的投入與期待不成比例。輔導(dǎo)員也是高校教師隊(duì)伍中的一員，也同樣承擔(dān)著教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任，但是就目前高校謀求發(fā)展的形勢和要求來看，對高校輔導(dǎo)員的培訓(xùn)和重視顯然還有諸多不足，導(dǎo)致輔導(dǎo)員在自我發(fā)展和定位中產(chǎn)生錯覺，在學(xué)生管理工作中往往處于被動“應(yīng)戰(zhàn)”的地位。

其三表現(xiàn)為高校輔導(dǎo)員的角色轉(zhuǎn)化與功能實(shí)現(xiàn)不夠全面。當(dāng)前很多從業(yè)者將輔導(dǎo)員工作當(dāng)成是“備胎”，是不得已的選擇，因而無法實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)化，不愿意服務(wù)學(xué)生，最終在這一職業(yè)道路上越走越遠(yuǎn)，既沒有承擔(dān)輔導(dǎo)員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，也沒有實(shí)現(xiàn)自我價值的轉(zhuǎn)化，淪為失敗者。

二、高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德建設(shè)的價值指向

（一）有助于建立和諧的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)

對于高校輔導(dǎo)員而言，因其工作的專業(yè)性和特殊性要求，輔導(dǎo)員必須學(xué)會優(yōu)化人際關(guān)系，建立和諧的關(guān)系網(wǎng)。高校大學(xué)生在生理和心理上都已經(jīng)趨于成熟，在思想和行為上也表現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn)，比如學(xué)生價值觀多元化、參與意識較強(qiáng)、思想關(guān)注點(diǎn)比較分散等，因而對高校輔導(dǎo)員在從事管理工作時要求更高。

高校輔導(dǎo)員除了具備一定專業(yè)基礎(chǔ)知識以外，還必須要以其高尚的品德和人格去感化學(xué)生，做到不僅是從專業(yè)知識上教育人才，而且從“精神教育”層面為學(xué)生做好示范。

（二）有助于高校輔導(dǎo)員自律精神的培養(yǎng)與發(fā)揚(yáng)

在高校學(xué)習(xí)、工作和生活中，不可避免地要處于各種利益關(guān)系之中，與他人、學(xué)院以及社會等之間時常會產(chǎn)生各種矛盾和沖突，如果處理不當(dāng)，不僅影響到輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展，而且還會大大地影響輔導(dǎo)員日常生活的質(zhì)量。比如輔導(dǎo)員在處理與學(xué)生間的關(guān)系時，往往存在學(xué)生不愿配合工作，不服從安排和管教，我行我素的情況，以致影響班風(fēng)學(xué)風(fēng)，甚至影響學(xué)院長期穩(wěn)定與發(fā)展，這時候輔導(dǎo)員的能力和素養(yǎng)在緩解與學(xué)生間尖銳矛盾方面有著積極導(dǎo)引作用。由此看來，良好的職業(yè)道德修養(yǎng)在平衡各種利益關(guān)系時能更好地起到規(guī)范與調(diào)整的作用，能夠引導(dǎo)高校輔導(dǎo)員在利益面前選擇正確的行為，實(shí)施有益于問題解決的可行性方案。

（三）有助于高校輔導(dǎo)員建立自我完善的驅(qū)動機(jī)制

縱觀當(dāng)下高校輔導(dǎo)員的生存境況來看，很多從事輔導(dǎo)員工作的老師從來都不乏高學(xué)歷、高水平的知識分子，但是由于自身或者外在條件的不滿足而產(chǎn)生職業(yè)倦怠、職業(yè)迷茫是常有的事，這對于輔導(dǎo)員的職業(yè)發(fā)展而言是非常不利的，同時也不利于輔導(dǎo)員自身價值的實(shí)現(xiàn)。因此提倡高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德建設(shè)不僅有助于高校輔導(dǎo)員建立崇高的職業(yè)理想和自我價值追求，而且還有助于激發(fā)其獻(xiàn)身教育事業(yè)、服務(wù)學(xué)生的勇氣與決心，不斷突破自我，最終實(shí)現(xiàn)自我價值。

三、高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德建設(shè)的策略分析

眾所周知，高校是培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)的重要場所，高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍是高校教育管理團(tuán)隊(duì)中不可或缺的一部分，同樣承載著一定的教育任務(wù)。隨著教育教學(xué)技術(shù)的革新和發(fā)展，作為高校教育管理團(tuán)隊(duì)中的輔導(dǎo)員老師，其道德修養(yǎng)的能力和水平在日常工作開展中的影響越來越大。優(yōu)秀的輔導(dǎo)員不僅注重自我道德教育，同時還將其延伸到專業(yè)發(fā)展中去，將職業(yè)道德修養(yǎng)變成提高個人品質(zhì)的手段。鑒于以上對高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德建設(shè)中的問題分析來看，我認(rèn)為提升高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德修養(yǎng)水平的方法主要有以下三個方面。

其一是注重自我“修煉”，成為有責(zé)任感的精神導(dǎo)師。古人有云，“人只貴于自修”，通過反省自身的缺點(diǎn)和不足，根據(jù)師德要求作出自我評價、自我批評和自我調(diào)整，從而不斷提升自己。在師德修養(yǎng)過程中，提高自覺性，充分發(fā)揮主觀能動性才能時時處處做一個有心人，在教育管理工作的實(shí)踐活動當(dāng)中不斷要求自己，克服自己的缺點(diǎn)、錯誤，糾正自身的不足。同時勇于承擔(dān)教育管理工作者的責(zé)任和義務(wù)，敢于接受來自學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生們批評的聲音，不斷提高自己修養(yǎng)的境界，才能成為富有責(zé)任感的精神導(dǎo)師。

其二是積極參與學(xué)校各項(xiàng)活動，豐富社會實(shí)踐能力。高校輔導(dǎo)員的職業(yè)道德修養(yǎng)源于社會實(shí)踐，輔導(dǎo)員工作是貼合學(xué)校發(fā)展、學(xué)生發(fā)展要求的，因而輔導(dǎo)員的職業(yè)道德修養(yǎng)并不是冥思苦想而來的，而是經(jīng)過長期的教育管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的累積和錘煉而來的，只有經(jīng)過較長時期的教育實(shí)踐，輔導(dǎo)員本身方能體會到工作中的酸甜苦辣，認(rèn)識到教育工作的價值和意義。因此，提升高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德修養(yǎng)水平和能力的方法就是鼓勵教育管理工作者積極投身到教育工作的實(shí)踐中去。比如積極學(xué)會與學(xué)生、家長及同事的交流溝通，在解決現(xiàn)實(shí)的矛盾問題過程中，提高職業(yè)道德修養(yǎng)的實(shí)踐性和針對性。

其三是引領(lǐng)社會道德風(fēng)尚，推動社會良性發(fā)展。輔導(dǎo)員工作繁復(fù)瑣碎，但是其工作的對象是有個性、有思想的當(dāng)代大學(xué)生，因此，對其無論專業(yè)知識還是個人品德修養(yǎng)水平都有很高的要求。高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，要承擔(dān)引領(lǐng)社會道德風(fēng)尚，推進(jìn)社會長足發(fā)展的責(zé)任，在加強(qiáng)自我修養(yǎng)的同時，還需要積極投身自主學(xué)習(xí)的過程中，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，才能培養(yǎng)出真正完美的師德。正如中國古代思想家王陽明所說，“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”。理論只有與實(shí)踐相結(jié)合才是高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德建設(shè)最有效的途徑和方法。

（作者單位：武漢科技大學(xué)城市學(xué)院）