學(xué)生問的題目我都做不出來。不是題難，而是奧數(shù)班解題方法不正常。良好的教育不是要教給學(xué)生奇怪的解題方法，這反而會讓學(xué)生們思維走歪了、興趣學(xué)沒了。

——清華附中校長王殿軍

雖然我國目前暫時(shí)沒有全面發(fā)行塑料鈔票，但可以說，我國在塑料鈔票研發(fā)領(lǐng)域的能力是十分超前的。對于我國塑料鈔票的研究，央行已有專門部門在做，但何時(shí)全面發(fā)行暫無時(shí)間表。

——中國人民銀行兩位副行長易綱和潘功勝透露

我當(dāng)然不反對書和書店之美，但如果是設(shè)計(jì)話題的話，書就變成了裝飾。把書像磚塊一樣壓在收銀臺下面，讓書成為“尸體”，其擁有的靈魂僅僅是“讀書”這個(gè)概念，這或許是比盜版書更值得關(guān)注的問題。

——三聯(lián)生活書店編輯鄺芮

人類馴服了馬以后，就沒人試圖和馬賽跑，而是騎著它去追尋詩和遠(yuǎn)方。今天，我們?yōu)樯兑娔X較勁？

——《奇葩說》

過去短缺型的經(jīng)濟(jì)供給和文化供給的局面已經(jīng)改變了，吃不飽、穿不暖的問題都已經(jīng)解決了，但是在“精神食糧”的供給上還有“吃不好”的問題。因此中央提出供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革，供給的產(chǎn)品必須是精品，這就是當(dāng)前無論在生態(tài)領(lǐng)域，還是在精神領(lǐng)域必須堅(jiān)持的一個(gè)新的原則和底線。

——中國藝術(shù)研究院院長連輯

在一個(gè)正常社會中，財(cái)富分配方式與財(cái)富觀念就應(yīng)該是多元化的：一些人大可通過個(gè)人奮斗享受體面的生活，另一些人也完全可以通過財(cái)產(chǎn)收益走上富裕之路，兩者并不沖突，都應(yīng)該獲得認(rèn)可。聚焦于拆遷致富的輿論，就如一面多棱鏡，不僅映射出社會不同階層關(guān)于財(cái)富的曖昧態(tài)度，也真實(shí)反映了財(cái)富分配方式失衡背后的復(fù)雜社會心態(tài)。

——朱昌俊在《拆遷致富背后復(fù)雜的社會心態(tài)》一文中說

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)如果只留下一句話，那就應(yīng)該是“國家不是家庭”?？墒?，我們總喜歡用家庭的事兒去類比國家。其實(shí)家庭內(nèi)部都是熟人關(guān)系，而國家中主要是陌生人關(guān)系，這兩種關(guān)系規(guī)律完全不同。治大國，怎么能如烹小鮮呢？

——學(xué)者萬維剛

氣候變化是人類活動所致，因此，我們能夠通過減少這些人類活動來減緩氣候變化。具體地說，減少燃燒化石燃料，并且從核能源和可再生能源中獲取我們需要的能源。主要的障礙只是政治意愿不足。

——學(xué)者戴蒙德

以中國革命戰(zhàn)爭為例，我們的作家寫了幾十年，不乏優(yōu)秀的作品，但是總體看，所謂創(chuàng)新和突破，還局限在很小的層面。首先要把人當(dāng)人，不能忽視人的復(fù)雜性。不管是自己人還是敵人，都要寫得血肉豐滿。

——軍旅作家王樹增

（編輯/北原）