李瑩

摘要：漢語言作為受眾最廣的語言，在世界文壇中發(fā)揮了不可替代的作用?；趯χ袊鴿h語言文學類型的分析，本文指出了漢語言文學繼承和發(fā)展對世界文壇的貢獻，并在此基礎上提出漢語言促進世界文壇進一步發(fā)展的應用方式，讓漢語言在全球化背景下發(fā)揮更加顯著的作用。

關鍵詞：中國漢語言文學;文學繼承和發(fā)展;世界文壇

引言

中國漢語言文學融合了我國的有些文化，對世界文壇有較大的沖擊作用，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展，我國的漢語言文學當前被國外文壇廣泛接受，在一定程度上改變了世界文壇的布局情況。為帶動世界文壇的進一步發(fā)展，需要探究漢語言文學的繼承與發(fā)展模式，提高漢語言文學對世界文壇的促進作用。

一、中國漢語言文學的表現(xiàn)形式

任何一種語言文學都大量包容該區(qū)域的文化，漢語言文學也不例外，在我國漢語言文學的發(fā)展中，漢語言文學的表現(xiàn)形式如下：

（一）寫實類文學

我國古代最多的文學類型為寫實類文學，這種文學的主要表現(xiàn)方式為史書，例如《春秋左傳》、《史記》、《資治通鑒》等，這些作品按照不同的寫作思路完成。這類文學雖然能夠為后代研究的第一手資料，然而在其中也大量穿插了寫作者的感想、猜測等，這些猜測的內(nèi)容通常也具備較高的科學性[1]。這種寫作方式對后代的影響在于，民眾能夠更好提出對一些事件的猜測，從自身研究領域的基礎上分析猜測結(jié)果的有效性和科學性，構(gòu)成了“發(fā)現(xiàn)課題-提出假設-驗證猜想”的研究模式，后世寫實類文學的因果關系明顯，用詞簡練，在較小篇幅中涵蓋大量信息。

（二）批判性文學

批判性文學在民國時期達到巔峰，該時期之前的批判性文學多通過小說、劇本等形式表達作者的批判思想，該時間段中，多借助自然事物達到這一目的。民國后期的批判性文學日漸衰落，原因主要在于社會動亂逐漸消失，人們生活水平提高，基本不會產(chǎn)生不滿情緒，近些年產(chǎn)生的批判性文字材料已經(jīng)超出了批判的范疇，同時不能將其歸類為文學范疇。民國時期的批判性文學以魯迅為代表，這種文學以表達的核心思想為文章最重要內(nèi)容，通過事件表達、事件分析達到批判效果。

（三）虛構(gòu)性文學

虛構(gòu)類文學在中國有很長發(fā)展時間，這種文學以小說、戲劇、民間傳說等多種形式表現(xiàn)，古代虛構(gòu)文學多以批判現(xiàn)實為主，原因為社會發(fā)展質(zhì)量不足，民眾的精神思想需要依托于這類帶有批判性的虛構(gòu)類文學，代表作有《聊齋志異》、《西游記》等。當代的虛構(gòu)性文學有多種形式，可分類為靈異、科幻等形式，優(yōu)秀作品會被拍攝成影視劇、電影等作品，進而被民眾廣泛接受。我國的虛構(gòu)類文學多取材于自然事物和真實歷史事件，能夠做到老少咸宜。

二、中國漢語言文學繼承與發(fā)展對世界文壇的貢獻

漢語言文學中的嚴肅文學在世界文壇中經(jīng)過多年發(fā)展，雖然產(chǎn)生了一定影響，但是影響效果一般，上文中提到的文學類型當前很難發(fā)揮全面的文壇影響效果。新時期漢語言文學在繼承了嚴肅文學思想和內(nèi)涵的基礎上，更適合當前的閱讀習慣，這類文學對世界文壇的貢獻如下：

（一）思想融合方面

漢語有極高的文化融合性質(zhì)，可以看到漢語言文學在發(fā)展中，并不會按照固定思路發(fā)展，在各個時期都存在不同的藝術創(chuàng)作形式，究其原因，在于我國文化思想上的包容性。例如在某漢語言文學作品中，以現(xiàn)代觀點剖析了古籍《山海經(jīng)》中的人物，并完成東西方文化對比工作，在讀者群體中取得了廣泛的傳播效果[2]。說明漢語言文學能夠容納各種思想、各類藝術加工形式，這在很大程度上提升了文化的包容效果，在漢語言文學的世界范圍推廣中，能夠逐漸包容其余地區(qū)文化，這為世界文壇的今后發(fā)展模式提供了創(chuàng)新思路。

（二）文化輸出方面

中國當前已經(jīng)開展文化輸出工作，該項工作的一個重要內(nèi)容為傳播漢語言文學。當前的西方文學已經(jīng)逐步趨于穩(wěn)定，并成為世界文壇的最主要構(gòu)成部分，漢語言文學在輸出過程中，必然會對當前的文壇造成強烈沖擊，改換當前的文壇構(gòu)成體系。漢語言文學中包含我國大量的文化思想，例如在當前的一些玄幻、靈異小說中，這些作品通常以自然事物為基礎，通過作者的想象賦予新的內(nèi)涵，另外在一些作品中也會融入我國先進的軍事文化思想等，就文化內(nèi)涵的角度來看，這類作品中包含的文化思想符合人類對美好生活的期盼，并且融合了大量文化思想，供世界文壇借鑒。

（三）創(chuàng)作思想方面

漢語言文學的創(chuàng)作思想中融合了我國民眾的生活習慣、生活思想等，在世界文壇過去的發(fā)展中，不同文化體系的融合效果較差，致使文學作品中包容的思想單一，由于漢語言文學本身具有很高的融合性，為世界文壇的今后發(fā)展路徑指明方向。例如我國當代文學中的科幻文學，劉慈欣創(chuàng)作的《三體》、《流浪地球》等對世界文壇造成了強烈沖擊，尤其是在《流浪地球》改編成電影后，讓世界文壇意識到漢語言文學在科幻方面的魅力。西方文學的科幻作品主要從個人對事件發(fā)展走向影響方面創(chuàng)作，并且事件的發(fā)生地點集中在地球，通常在人類遭受攻擊的情況下被迫防守反擊，而我國當前的科幻文學發(fā)展模式為，自然環(huán)境破壞、恒星體系失衡等因素，導致地球面臨困境，全人類參與地球保護工作。在世界文壇過去的發(fā)展中，并未接觸這一題材，漢語言文學在創(chuàng)作思想方面開了先河。

（四）作品推廣方面

漢語言文學的推廣工作質(zhì)量會從根本上決定傳承效果，在互聯(lián)網(wǎng)時代下，我國建成了多個文學作品網(wǎng)站，這些文學網(wǎng)站中存在多類型文學作品，提供源源不斷的創(chuàng)作思想，同時這些文學作品當前已經(jīng)在世界范圍內(nèi)傳播，一些境外讀者已經(jīng)放棄對本土作品的閱讀，主動接觸我國的文化思想。這種作品推廣方式對世界文壇的貢獻為，各文化體系的文學作品能夠主動提高作品思想容量，帶動文學作品的進一步發(fā)展[3]。另外世界文壇今后的一個重要發(fā)展思路為融合多地區(qū)文化，漢語言文學具備這一優(yōu)勢和特點，可以提供很好的借鑒效果，提高世界文壇的發(fā)展效率和質(zhì)量。

三、世界文壇發(fā)展中漢語言文學的作用方式

漢語言文學對世界文壇雖然有重要貢獻，但是貢獻的表現(xiàn)形式為從底層開始，逐步滲透到創(chuàng)作者的思維體系中，為發(fā)揮更加顯著的作用，漢語言文學在今后的發(fā)展中可按照以下方式提高傳播效率，具體措施如下：

（1）作品翻譯方面。作品翻譯質(zhì)量將直接決定讀者的體驗，當前漢語言文學的外輸中，翻譯質(zhì)量良莠不齊，在一定程度上降低了漢語言文學的作用效果。在今后的發(fā)展中，可建成專業(yè)的作品翻譯機構(gòu)，提高文學作品的翻譯質(zhì)量，尤其是對各類涵蓋文化豐富、創(chuàng)作思想新穎的作品，要求翻譯人員能夠做到精準翻譯，并重視遣詞造句，提升作品美感。

（2）作品外輸方面。我國目前對漢語言文學作品外輸方面的重視程度不足，導致很多優(yōu)秀漢語言作品不被世界文壇了解和接受，無法發(fā)揮對世界文壇的貢獻。本文認為今后可以建成專業(yè)的作品外輸渠道，包括線上和線下兩種形式，同時境外的門戶網(wǎng)站和官方賬號參與到作品推廣工作中，提高作品外輸效率。

結(jié)論

綜上所述，漢語言文學度世界文壇的貢獻體現(xiàn)在思想融合方面、文化輸出方面、創(chuàng)作思想改革方面和讀者作品接觸方面，為世界文壇提供了新的創(chuàng)作思路和創(chuàng)作思想。目前以批判性文學、寫實類文學為首的嚴肅文學在多年發(fā)展中，對世界文壇的影響效果逐漸下降，需要重視新型文學體裁對世界文壇的作用效果，建成全面合理的作品外輸渠道。

參考文獻

[1]韓沂霖.漢語言文學中語言在具體應用中的意境分析[J].學周刊，2019（06）：190-191.

[2]胡銀鋒.漢語言文學專業(yè)寫作模塊教學改革探究[J].文學教育（上），2018（08）：116-117.

[3]張春雷.全球化背景下漢語言文學發(fā)展的思考[J].科技資訊，2018，16（19）：178-179.

（作者單位：沈陽市第五十六中學）