□文│趙 莉
在我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力不斷增長(zhǎng)的當(dāng)下,“話語權(quán)”仍是我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的短板。習(xí)近平總書記明確提出要求,“要講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音”,這是當(dāng)前中國(guó)對(duì)外交流中的核心任務(wù)和目標(biāo),需要在具體的國(guó)際傳播實(shí)踐中逐步探索。為推動(dòng)我國(guó)國(guó)際傳播能力的發(fā)展,從第20 屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)開始,增設(shè)了國(guó)際傳播獎(jiǎng)項(xiàng),至今已評(píng)選8屆。作為中國(guó)綜合性年度優(yōu)秀新聞作品最高獎(jiǎng),中國(guó)新聞獎(jiǎng)對(duì)于媒體工作者的價(jià)值取向、題材選擇和敘事風(fēng)格等都起著風(fēng)向標(biāo)的作用。本文通過對(duì)中國(guó)新聞獎(jiǎng)國(guó)際傳播獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品的全面考察,思考探索國(guó)際傳播的諸多趨勢(shì),為講好中國(guó)故事,妥善應(yīng)對(duì)大國(guó)崛起過程中的話語沖突、競(jìng)爭(zhēng)與合作提供一些啟發(fā)。
從20屆至27屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)共搜集到國(guó)際傳播獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品218篇(除去評(píng)論、攝影、論文和廣告作品等)。借鑒目前大多數(shù)新聞報(bào)道的分類方法,并根據(jù)獲獎(jiǎng)作品的實(shí)際情況,本文先按照主題的不同,將獲獎(jiǎng)作品分為政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、科技、軍事等6個(gè)領(lǐng)域。在這6個(gè)領(lǐng)域之中,又以報(bào)道的具體內(nèi)容和報(bào)道方向?yàn)橐罁?jù),將其進(jìn)行了更為細(xì)致的二級(jí)議題分類。具體細(xì)分為以下議題類目:政治議題:包括政府與官員、法律及政策、臺(tái)港澳地區(qū)問題、外交問題、人權(quán)與民主問題、外國(guó)時(shí)政、歷史緬懷;經(jīng)濟(jì)議題:包括商業(yè)、進(jìn)出口與經(jīng)貿(mào)合作、金融、城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展;社會(huì)議題:包括社會(huì)生活、公共安全、教育、民間國(guó)際交往、環(huán)保、醫(yī)療衛(wèi)生;文化議題:包括文化藝術(shù)、宗教、旅游、體育等;以及科技、軍事議題。
國(guó)際傳播肩負(fù)著“連接中外、溝通世界”的時(shí)代新使命,而國(guó)際公眾最感興趣的是當(dāng)代中國(guó)人的思想、情感和生活,以及新時(shí)代背景下的中國(guó)案例和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。[1]通過表1可以看出,獲獎(jiǎng)作品題材廣泛,重點(diǎn)突出,體現(xiàn)出鮮明的國(guó)際傳播特色。其中社會(huì)生活類的公共議題所占比例最高,占34.4%,其次是政治議題,占30.28%;經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域的作品比重也比較高,分別占15.6%與14.22%。大量獲獎(jiǎng)作品從社會(huì)生活入手,將中國(guó)普通公眾的個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)、視角融入世界文化地圖,從而讓國(guó)際受眾“看見”中國(guó)、了解中國(guó)。值得一提的是,在社會(huì)生活議題中,民間國(guó)際交往主題占14.22%,不僅主動(dòng)向他國(guó)公眾講述中國(guó)故事,而且善于借助他國(guó)民眾之口來講好中國(guó)故事。另外,無論是社會(huì)議題還是政治、經(jīng)濟(jì)等議題,獲獎(jiǎng)作品大多是以反映當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)問題為主,主要是對(duì)具體案例、故事的報(bào)道,大多篇幅或時(shí)長(zhǎng)較長(zhǎng),多為深度調(diào)查性報(bào)道或是系列報(bào)道,側(cè)重傳播中國(guó)人民生活狀況、社會(huì)發(fā)展、法治進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的故事,以實(shí)現(xiàn)“向世界說明中國(guó)”的目標(biāo)。
表1 中國(guó)新聞獎(jiǎng)國(guó)際傳播獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品主題分析
中國(guó)故事的國(guó)際傳播效果主要由國(guó)際公眾的接受情況決定。因此,作為國(guó)際傳播的內(nèi)容,首先要考慮的是如何在當(dāng)前的國(guó)際傳播語境下進(jìn)行有效的傳播敘事,即如何適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化背景下的共同敘事方式。[2]以往我們向世界講述中國(guó)時(shí)的主要問題是講的原則多,生動(dòng)的事例少;講政府做的事情多,講民眾的故事少。[3]國(guó)際傳播獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品在這方面有了一定突破,借鑒國(guó)際主流的敘事策略和技巧,以符合國(guó)際公眾習(xí)慣的表述和獨(dú)特的視角,來講述中國(guó)故事。在敘事客體上,更多地轉(zhuǎn)向普通人的命運(yùn)和歷史;在事件選擇上,注重 “人” 的力量,讓敘事因“人”而生動(dòng)。[4]如第22屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)作品《星星的約定》,以平實(shí)、樸素的民生視角,講述了寧波達(dá)敏學(xué)校校長(zhǎng)劉佳芬15年來潛心推行“特殊教育社區(qū)化”,幫助智障兒童受到人格尊重的故事。記者自己不空發(fā)議論,不強(qiáng)加于人,從頭到尾沒有絲毫渲染,而是通過大量生動(dòng)、鮮活、感人的生活鏡頭,把觀眾引到故事發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng),體現(xiàn)了一個(gè)普通教育工作者的大愛之心,更重要的是從這個(gè)小視角引發(fā)國(guó)內(nèi)外民眾對(duì)中國(guó)努力實(shí)現(xiàn)人人平等、自由、有尊嚴(yán)的生存發(fā)展權(quán)的思考。這種平實(shí)、克制的敘事風(fēng)格與以往的人物報(bào)道形成了鮮明對(duì)比。片子播出后,國(guó)際社會(huì)反響強(qiáng)烈,中國(guó)智障兒童的生存狀態(tài)受到了海內(nèi)外觀眾廣泛關(guān)注,劉佳芬獨(dú)創(chuàng)性的教學(xué)模式也引發(fā)了一系列更深入的國(guó)際間交流合作。
如果說與社會(huì)民生相關(guān)的議題的國(guó)際化敘事相對(duì)比較容易,那么像戰(zhàn)爭(zhēng)、歷史、國(guó)家政黨這樣宏大的主題怎樣實(shí)現(xiàn)國(guó)際化敘事呢?第26屆新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)作品《生命的記憶:猶太人在上?!肪褪且粋€(gè)很好的案例。它讓我們看到,即便是關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年這樣的宏大主題,也可以更多地把關(guān)注點(diǎn)放在歷史節(jié)點(diǎn)上普通人的命運(yùn)和對(duì)人類共同命運(yùn)的反思與啟迪上,將中國(guó)故事的特殊性與國(guó)際公眾普遍的心理訴求結(jié)合起來,從而引人入勝,引發(fā)共鳴。該紀(jì)錄片選材巧妙,展現(xiàn)了二戰(zhàn)歷史中最具溫情的篇章——猶太難民避難上海的故事。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)輾轉(zhuǎn)德國(guó)、奧地利、美國(guó)和以色列等國(guó),通過對(duì)一個(gè)個(gè)當(dāng)年的幸存者的尋訪,搶救性地挖掘了這段關(guān)于“接納和幫助”“生命和尊嚴(yán)”的動(dòng)人故事。大量來自幸存者的“口述歷史”既真實(shí)可信,又生動(dòng)感人,再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的苦難和苦難中綻放的人性美。在緬懷歷史的同時(shí),讓世界看到了中國(guó)文化的包容和平,展現(xiàn)了中國(guó)對(duì)和平的渴望,引發(fā)了全球觀眾共鳴。這樣的選題和敘事,綜合了中國(guó)故事、國(guó)際事件、故事主體的國(guó)際性、人類心理等國(guó)際傳播的諸多核心要素,為“講好中國(guó)故事”帶來深刻啟示。
當(dāng)前全球傳播格局由美國(guó)等西方國(guó)家主導(dǎo),受意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀和文化差異等因素的制約,一些西方媒體習(xí)慣用對(duì)抗思維、刻板印象來報(bào)道中國(guó),對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)容易有失實(shí)、偏見或者“霧里看花”的情況。因此在全球信息傳播中,我們面臨的重大挑戰(zhàn)是,如何提升中國(guó)媒體的國(guó)際公信力和議程設(shè)置能力,增強(qiáng)國(guó)際話語權(quán),這將影響我們能否在西方主導(dǎo)的世界傳播體系中突圍,為中國(guó)現(xiàn)代化之路創(chuàng)造一個(gè)寬松環(huán)境。國(guó)際傳播獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品在這方面做出了積極探索和創(chuàng)新。不少獲獎(jiǎng)作品敢于觸碰、回答敏感話題,牢牢把握中國(guó)新聞的首發(fā)權(quán)和闡釋權(quán),增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)的了解和認(rèn)識(shí),增強(qiáng)作品的吸引力、親和力和影響力。如第22屆新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)作品《走進(jìn)西藏寺廟》《中國(guó)發(fā)生特大動(dòng)車相撞事故 傷亡嚴(yán)重》;第23屆新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)作品《中共高層新陣容》《達(dá)賴集團(tuán)與自焚暴力事件》《中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)》;第24屆新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)作品《為了13億人的中國(guó)夢(mèng)——記中國(guó)國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平》;第25屆新聞獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)作品《神秘的阿斯頓·馬丁供應(yīng)鏈》;第26屆新聞獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)作品《“殉教天堂”的謊言》《直面霧霾:中國(guó)空氣污染治理之戰(zhàn)》等;第27屆新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)作品《我們的更路簿——三沙屬于中國(guó)的歷史證據(jù)》,這些作品正視民族、宗教、重大動(dòng)車事故、中共高層動(dòng)態(tài)、暴恐事件、霧霾、中國(guó)制造、艾滋病、南海危機(jī)等重大敏感熱點(diǎn)話題,發(fā)揮新聞源所在地的優(yōu)勢(shì),深入挖掘新聞富礦,以大量珍貴一手素材呈現(xiàn)真相,有力駁斥不實(shí)輿論,妥善回應(yīng)外部關(guān)切。
我們以特色鮮明的第23屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)國(guó)際傳播獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)作品為例來展開分析。電視專題《達(dá)賴集團(tuán)與自焚暴力事件》,首次以新聞?wù){(diào)查的方式揭示藏區(qū)自焚事件的真相,反擊達(dá)賴集團(tuán)的誣蔑,打響了反自焚斗爭(zhēng)中國(guó)際輿論戰(zhàn)的第一場(chǎng)戰(zhàn)役。報(bào)道組分四路赴阿壩、甘孜等地采訪自焚生還者、家屬、犯罪嫌疑人、民警、醫(yī)生、高僧大德等,以扎實(shí)的事實(shí)、確鑿的證據(jù)和客觀的講述,真實(shí)反映了自焚真相,說服力和沖擊力都非常強(qiáng)。專題片播出后,在境外引起強(qiáng)大反響,被國(guó)際媒體廣泛轉(zhuǎn)載。
特稿組合《中共高層新陣容》也是正面回應(yīng)敏感熱點(diǎn)問題的典型。突破了以往國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人特稿寫作的固有模式,首次詳細(xì)披露領(lǐng)導(dǎo)人的出身經(jīng)歷與家庭,不但及時(shí)回應(yīng)關(guān)切,破解謎題,使領(lǐng)導(dǎo)人的信息更多地走進(jìn)國(guó)際公眾視野,而且不失時(shí)機(jī)地向世界展示了中國(guó)民主開放的政治走向,實(shí)現(xiàn)了重大突破和創(chuàng)新。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),這組人物特稿總計(jì)被境內(nèi)外包括美國(guó)《華爾街日?qǐng)?bào)》、英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》、英國(guó)廣播公司、法國(guó)《世界報(bào)》等4000多家媒體采用。
系列專題紀(jì)錄片《中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)》聯(lián)合國(guó)際知名中國(guó)問題專家,首次以西方人視角觀察、研究、分析中國(guó)現(xiàn)狀,關(guān)注以前外宣媒體較少涉及、但是海外主流社會(huì)又非常關(guān)注的中國(guó)政治社會(huì)生活領(lǐng)域,直面農(nóng)民工、鄉(xiāng)村直選、教育、醫(yī)療、房?jī)r(jià)、養(yǎng)老、“山寨”與創(chuàng)新、價(jià)值觀與信仰等中國(guó)社會(huì)熱點(diǎn)問題,將中國(guó)具象地呈現(xiàn)在國(guó)際觀眾面前。該片毫不回避中國(guó)發(fā)展中的困難和矛盾,而是在正視這些困難的同時(shí),通過普通人的故事,反映出中國(guó)政府和社會(huì)各界自信沉著、為應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)所做出的積極嘗試和努力。該片最終在美國(guó)主流電視平臺(tái)播出,引發(fā)全球強(qiáng)烈反響。
新媒體的發(fā)展帶來了信息在全球范圍內(nèi)的便捷流通,帶給國(guó)際傳播革命性的深刻變化。媒介融合的程度不斷加深,也使國(guó)際傳播形態(tài)更加多樣化和復(fù)雜化。融合媒體背景下如何講好中國(guó)故事,既是大趨勢(shì),也需要大視角。[5]融合媒體時(shí)代,僅靠生花妙筆還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,卓越的報(bào)道是對(duì)文字、照片、視頻、音頻、圖表、動(dòng)畫等各種傳播方式,以及傳統(tǒng)媒體和新媒體等各種傳播平臺(tái)相得益彰、富有想象力的綜合運(yùn)用。[6]面對(duì)媒介生態(tài)的急邃變化,國(guó)際傳播應(yīng)當(dāng)調(diào)整觀念,順勢(shì)而為,將互聯(lián)網(wǎng)思維貫穿于對(duì)外傳播工作中,使我們的國(guó)際傳播能夠與時(shí)俱進(jìn)。總體看來,國(guó)際傳播獎(jiǎng)中的融合媒體作品比較少,但也有一小部分獲獎(jiǎng)作品做出了大膽嘗試,可圈可點(diǎn)。
第25屆新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)作品、網(wǎng)絡(luò)專題《習(xí)近平的大外交》對(duì)習(xí)近平主席外交理念和出訪成果進(jìn)行可視化、多媒體化的展示,綜合運(yùn)用文字、照片、視頻、音頻、圖表、動(dòng)畫等多種傳播方式,豐富生動(dòng)地展示領(lǐng)導(dǎo)人的出訪細(xì)節(jié)和出訪成果。以“大視野”“大手筆”“大氣魄”“大格局”4個(gè)部分為經(jīng),以習(xí)近平主席的出訪足跡為緯,縱橫捭闔地將十八大以來習(xí)近平總書記提出的外交新理念、推出的外交新舉措,直觀、互動(dòng)式地呈現(xiàn)給受眾。整個(gè)作品設(shè)計(jì)大氣簡(jiǎn)潔,元素豐富,同時(shí)適用于多媒體各種終端,堪稱是一個(gè)獨(dú)具融合媒體特色、貼近新時(shí)代用戶的國(guó)際傳播佳作。
第26屆新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)作品、網(wǎng)絡(luò)訪談《習(xí)主席來了》(Who is Xi Dada?)抓住國(guó)家主席習(xí)近平對(duì)美國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問的契機(jī),由《人民日?qǐng)?bào)》全媒體平臺(tái)(中央廚房)在YouTube上傳這段標(biāo)題為“Who is Xi Dada?”的視頻,以外國(guó)人感興趣的“習(xí)大大”這個(gè)昵稱入手,塑造習(xí)近平的國(guó)際形象。視頻中,來自世界15個(gè)國(guó)家的留學(xué)生描述自己眼中的習(xí)大大,展示了國(guó)外留學(xué)生眼中的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的形象。視頻創(chuàng)意突出,風(fēng)格輕松活潑,擺脫原有程式化的報(bào)道風(fēng)格和報(bào)道思路,增加了親和力和吸引力,契合了新媒體特點(diǎn)。在習(xí)近平主席出訪期間,利用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)熱門網(wǎng)站發(fā)布視頻,既有時(shí)效性,又有針對(duì)性,體現(xiàn)了在引導(dǎo)國(guó)際輿論上的主動(dòng)性和設(shè)置議題的能力??梢哉f,不論是技術(shù)手段,還是宣傳內(nèi)容,跟以往相比都有相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步,引起英國(guó)廣播公司、路透社等國(guó)際主流媒體以及廣大網(wǎng)民的關(guān)注和熱烈反響,為習(xí)主席訪美營(yíng)造了有利的國(guó)際輿論環(huán)境。
第27屆新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)作品、網(wǎng)絡(luò)專題《外國(guó)漫畫家手繪北京》發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)海量資訊、互動(dòng)性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),完整記錄了中外漫畫家漫游北京的“手繪之旅”。在清新活潑的網(wǎng)頁中,以中外漫畫家介紹、作品展示、視頻報(bào)道、微博話題等豐富多樣的報(bào)道形態(tài),展現(xiàn)了北京特色和中國(guó)氣派,滲透了藝術(shù)之美。
在《權(quán)力的未來》中,約瑟夫·奈對(duì)軟實(shí)力做出了新的解釋。他認(rèn)為,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的勝負(fù)取決于誰講的故事更能贏得人心。講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,是增強(qiáng)我國(guó)對(duì)其他國(guó)家民眾吸引力、改變“傳而不通”和“通而不受”[7]的困境、逐步獲取國(guó)際社會(huì)認(rèn)同的關(guān)鍵。在如何講好中國(guó)故事,打造融通中外的新概念、新范疇、新表述方面,中國(guó)新聞獎(jiǎng)國(guó)際傳播獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品做出了許多有益的嘗試,摒棄舊式的、口號(hào)式的宣傳模式,將中國(guó)故事與國(guó)際化敘事技巧結(jié)合,敢于回答敏感問題,主動(dòng)掌握融媒體時(shí)代的話語權(quán)。充分認(rèn)識(shí)和總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn),將對(duì)我國(guó)的國(guó)際傳播提供極大的參考價(jià)值。
不過,獲獎(jiǎng)作品也存在一些問題。比如,獲獎(jiǎng)作品覆蓋的內(nèi)容廣度和深度略顯不足,一部分作品依然停留在宣傳、說明、反駁和被動(dòng)應(yīng)對(duì)國(guó)外輿論的層次上;重大事件報(bào)道的時(shí)效性不足,未能充分發(fā)揮設(shè)置議程的主動(dòng)性和首發(fā)優(yōu)勢(shì);從總體上看,獲獎(jiǎng)作品過于強(qiáng)調(diào)呈現(xiàn)官方行動(dòng)和官方觀點(diǎn),即使有民間聲音或觀點(diǎn),也是以支持官方觀點(diǎn)的立場(chǎng)出現(xiàn),容易使國(guó)際受眾認(rèn)為中國(guó)媒體報(bào)道等于政府表態(tài),妨礙中國(guó)媒體樹立國(guó)際公信力。[8]
是否能夠“講好中國(guó)故事”,評(píng)判者不是從業(yè)者和研究者,而是潛在的海外受眾。因此,國(guó)際傳播需要以受眾為導(dǎo)向,在了解國(guó)際公眾特有的社會(huì)心理與文化習(xí)俗的基礎(chǔ)上,尋找有傳播價(jià)值的中國(guó)故事。[9]聯(lián)合國(guó)教科文組織出版的《人類科學(xué)與文化發(fā)展史》前言中提出:國(guó)際關(guān)系終極之實(shí)質(zhì)并不只由政治及經(jīng)濟(jì)因素所決定,而更確定地源自心靈的能量與需求。[10]融通中外的好作品,需要以社會(huì)影響為宗旨,以打動(dòng)人心為目標(biāo),潤(rùn)物細(xì)無聲地影響國(guó)際輿論,這對(duì)國(guó)際傳播提出了更高的要求,也為國(guó)際傳播提供了更為廣闊的探索空間。
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