據(jù)了解，文化沙漠一詞一般是指文藝、科學(xué)、教育、精神生活等方面較為匱乏的地區(qū)，一般用於迅速崛起發(fā)展的國家和城市。對於澳門文學(xué)缺乏肥沃的“土壤”和充足的“水源”的說法，甚至有人提出澳門就是一座文化沙漠，您有何看法？

吳志良認(rèn)為澳門是一個歷史悠久的城市，擁有豐富的文化底蘊。但由於缺乏系統(tǒng)的挖掘整理，過去澳門少不免會給人一種“文化沙漠”的印象，例如在上世紀(jì)80年代，我們想找一本關(guān)於澳門的書都很難找到。但澳門的文化隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速成長而逐漸受到重視，本土不少有志之士逐漸組織起來推動澳門文化和學(xué)術(shù)的發(fā)展。到1990年代，政府對文化教育政策的積極態(tài)度，促使澳門的文化建設(shè)有了明顯的發(fā)展。時至今日，在城市規(guī)模較小的澳門，各種類型的文藝演出和展覽從不間斷，也舉辦多項大型的國際文化盛事；出版方面，自回歸後至2017年，澳門出版的書刊已近11，000種。這些都大大豐富了市民的文化生活，提高了城市的文化品味，使得澳門這個以博彩業(yè)著稱的娛樂之都，歷史文化名城的立體形象也更加鮮明了。所以，澳門不僅不是文化沙漠，其“不同而和、和而不同”的文化性格、古今同在、中西並舉的人文風(fēng)景線，還值得我們大力傳播和弘揚。

林玉鳳直言，首先要釐清文學(xué)與“文學(xué)產(chǎn)業(yè)”之間的不同。文學(xué)作為人類文化構(gòu)成重要的一環(huán)，其歷史幾可等同於文字的歷史，自人類懂得運用文字來記錄見聞、表達(dá)想法開始，文學(xué)自然也就隨之誕生，人們力求更“好”地表達(dá)思想感情，更精準(zhǔn)地描繪見聞，形成了文學(xué)的演變發(fā)展，以中國為例，幾千年下來就累積了深厚的文學(xué)底蘊，但時代不同，文學(xué)始終未改其本，文學(xué)終究是一種表達(dá)靈魂的學(xué)問。近年來，“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”已經(jīng)成為一個熱門詞彙，上至國策公文，下至巷里耳語，縱使搞不清楚何謂“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”者，至少也有所聽聞。而所謂的“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”，如果要更精確地說明，我想至少要把它分成兩部分來理解，“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”全稱應(yīng)該是“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，事實上它包含了兩個不同的內(nèi)涵，首先是“文化”，其次是“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。

朱壽桐指出，凡是人們生活的地方，都會有文化。文化是人的生活方式及其結(jié)果的呈現(xiàn)，有人的活動就有文化。從這個意義上說，人們目力所及的地方都不可能是真正的文化沙漠。因此，“文化沙漠”無疑是一個貶義詞，是有特定含義的貶義詞，什麼特定含義呢？它是對一個特定的地域缺少文化傳統(tǒng)積澱和文化內(nèi)涵與活力的現(xiàn)象的輕蔑性的描述。這一貶義詞一般來說強(qiáng)調(diào)的是一定地區(qū)文化傳統(tǒng)和文化歷史積累的缺場，而不是指現(xiàn)實文化生活的活躍性的缺乏，相反，現(xiàn)實文化生活的活躍性如果超過了歷史積累的厚重度，則可能更容易被稱為“文化沙漠”。1980年代香港曾被海外的漢學(xué)家稱為“文化沙漠”，這一指稱固然帶著輕蔑，不過同時也是對那個時候的香港文化生活相當(dāng)活躍而歷史積澱相對薄弱的現(xiàn)象的表述。從這一意義上看，澳門不可能是文化沙漠。澳門是一個有著較為厚重的歷史積澱的地域，而且它的歷史和傳統(tǒng)還非常獨特。澳門開埠以後近500年的歷史，交織著中西文化的互相滲透與互相融合的紛亂而鮮明的歷史綫索，而且，中葡文化相互砥礪與相互彌補(bǔ)的方式也是澳門特有的，曾被郝雨凡等學(xué)者稱爲(wèi)人類文明發(fā)展的“澳門範(fàn)式”，也就是說，澳門的文化傳統(tǒng)和文化歷史不僅存在，而且相當(dāng)厚重，並且相當(dāng)有特色，形成了不可替代的特色，體現(xiàn)著澳門這一特定地域?qū)θ祟惏l(fā)展的歷史作出的貢獻(xiàn)，這樣的地方如果被稱爲(wèi)“文化沙漠”，那真正的文化綠洲在哪裏？

就中西文化交融互滲方面而言，在澳門，它既有厚實的土壤，有近五百年的歷史積澱，也有足夠的水分與養(yǎng)分，會不斷得到中西文化的滋養(yǎng)?！鞍拈T範(fàn)式”説到底就是中西文化交流，中葡文化優(yōu)勢和諧交融的範(fàn)式，這一範(fàn)式在現(xiàn)代生活環(huán)境下依然得到發(fā)揚，得到鮮活的呈現(xiàn)，因此幾乎每一個不帶偏見的人進(jìn)入澳門之後都能感受到與衆(zhòng)不同的澳門風(fēng)味與澳門特色，這就是澳門文化的活力與魅力的展現(xiàn)。是的，澳門作爲(wèi)空域，體量相對狹小，在政治、經(jīng)濟(jì)方面國際影響力很小，但它的文化存在、文化意義、文化活力不可小視，不容輕蔑。

寂然提出，不用太在意文化沙漠的問題，澳門特區(qū)政府設(shè)有專責(zé)於培育文化藝術(shù)人才，發(fā)展本土文化產(chǎn)業(yè)的文化局，澳門基金會亦長期在資源上推動和扶助文化活動。澳門地方雖小，但文化發(fā)展多元，美術(shù)、音樂、戲劇、戲曲、舞蹈、流行音樂、電影、文學(xué)等等，一應(yīng)俱全，當(dāng)中有些領(lǐng)域發(fā)展得比較好，或者人才比較多，也有一些喜歡默默耕耘，用心做好自己的事。澳門始終是個自由開放的城市，人們從事文化活動主要是出於個人興趣，這也是澳門文化的特別之處，創(chuàng)作人不必迎合市場而創(chuàng)作，因為也許根本就沒有市場可供迎合，大家由心而發(fā)，在力所能及的地方努力做出成績，從這個角度看，這樣子的文化氛圍也讓不同的文化領(lǐng)域具備發(fā)展空間，而差別只在於領(lǐng)導(dǎo)能力和人才培養(yǎng)，有些領(lǐng)域聲勢比較好，有些則人才比較多，但發(fā)展的機(jī)會應(yīng)該是差不多的。