佚名

石頭寨，位于貴州省中部的黃果樹風景名勝區(qū)，距離著名的黃果樹大瀑布只有六公里，這是一個布依族村寨，寨子依山傍水，而寨子里幾乎所有的建筑，都是由石頭和石板建造而成，所以叫做“石頭寨”。走進寨門，就像走進了石頭的世界。街道是石頭鋪的，房屋是石頭壘的，屋頂也是石板蓋的。

石頭寨村民的生活，主要以農(nóng)耕為主，這里是貴州省民族風情保存得比較完整的地區(qū)。數(shù)百年來，它一直不為外人所熟知，可是當都市文明對古老歷史的向往慢慢演變成一種時尚的追求之后，這種原生態(tài)的民族風情，便吸引了不少好奇的游客。

石頭寨距今，已經(jīng)有六百年的歷史了。石頭之所以成為這里主要的建筑原材料，是因為這個地區(qū)獨特的地質(zhì)和氣候條件，在這里用石頭蓋房子，不僅造價比較便宜，節(jié)約木材，不怕火災，而且舒適耐用，冬暖夏涼。這些石頭建筑，歷經(jīng)多年的風雨沖刷，愈發(fā)顯得潔白，在秀麗的群山環(huán)抱之下，構成了一幅幅山野的圖畫。石頭的堅韌和滄桑，在這里默契地守護著歷史，見證著生活的每一個變化。

石器王國藏在群山中的村寨

從黃果樹瀑布景區(qū)坐車出發(fā)，往鎮(zhèn)寧方向走六七公里，沿途能看到一條白靜如練的河流，它就是著名的白水河——黃果樹瀑布的水源地。當你還在慨嘆它的純凈時，一座圓形石拱門便迎面而至。門上面鑲了用石頭雕刻成的三個字：石頭寨。鮮明的紅色楷書仿佛在彰顯著它的古樸蒼勁。

石頭寨是具有典型石頭建筑的布依族村寨，依山傍水，四周有秀麗挺拔的群山，寨前田連阡陌，寨后綠樹成蔭，寨邊有寬闊的石頭河，河水清澈見底，常見游魚成群，互相追逐。河上有座30多米長、5米寬的五孔石橋，弧形石拱。石頭寨街道是石塊鋪就的，院墻房屋是石頭壘就的，屋頂上蓋著的是薄石板，就連家中使用的桌、凳、盆、磨、礁、灶等也都是石頭造就的。整村整寨不見一磚一瓦，房屋四周用石塊砌墻，房頂以片石為瓦，室內(nèi)間隔也以石砌成，院落的墻垣、寨中的通道、村前的小橋、梯田的?？惨捕加檬^修筑，家中的用具，如碓、磨、缽、槽、缸，全是用石做成。登石級、穿石門、進石屋、坐石凳。這里仿佛進入“石頭王國”。

慢慢走進寨子，發(fā)現(xiàn)自己仿如走進了石器時代。觸目所及，皆是石頭的世界。石頭寨住著純樸勤勞的布依人，居住史達六百年以上。自從他們來到這里，由于受到自然條件的影響，他們已經(jīng)適應這里的生存條件。這里的布依族喜歡山水，崇拜山水，特別是這里的山。他們的性格堅強，吃苦耐勞。人們常常把石頭作為自己性格的代表物。布依族人秉承著一貫的傳統(tǒng)，房子依山而建。得益于此處豐富的石料資源，寨民們往往在相中理想寶地后，便可以直接就地開采石料建房子了。因為石屋屋基很高，一般都在兩米以上，所以家家都砌有進門的石臺階。石屋仿如一座大階梯，層層疊疊，依傍著山石，一層接一層，而又布局分明。每一間石屋雖各有特色，但都遵守著寨里慣例：房屋分兩層，上下各一層，中間用木板隔開，下面就用石頭柱子支撐，穩(wěn)固而不怕受潮。上層會鋪上平時很少用到的木板，而下層多用來關牲口，是獨有的“地下室”。屋子也不會單間兒建，一般都會有三至五間為一幢，中間多作堂屋，兩邊就可以當臥室。而且房間數(shù)一般都不會是單數(shù)，這也算是他們獨特的傳統(tǒng)之一。

石屋也并不只是簡單的石頭堆砌。大小不一的石塊和圓滑的卵石壘砌組合，不規(guī)則中卻又透著絕佳的和諧。石屋的山墻石質(zhì)上都雕有圖案，有的是龍形、獸形，有的是花卉紋樣，特顯古雅，而且很有民族特色，讓人禁不住要拿起相機連忙按下快門，記錄下這一座座龐大的“藝術品”。

寨中建筑與自然相生相息

地質(zhì)、土壤、植被對人們的建筑均有很大的影響。地質(zhì)條件決定了石頭寨建筑的材料。石頭寨地區(qū)地質(zhì)作用，附近多石山和水層頁巖，從而提供了天然的石料資源。石頭寨所在的地區(qū)，地貌屬于典型的喀斯特地貌，由于喀斯特的作用，生態(tài)環(huán)境比較脆弱，石頭寨周圍的環(huán)境出現(xiàn)石漠化，從2003年以后才得以改善，但是山上沒有可利用的喬木木材。石頭寨是一個缺少打磚土壤的地方，因此，從客觀上要求建筑材料為石頭。在缺少木材、盛產(chǎn)石料的石頭寨，整棟建筑除了梁架之外，全為石頭砌筑，屋面為薄層石板鋪蓋。

石頭寨光照強，夏天氣溫較高，出于反射陽光的需要，以減少墻體對太陽輻射的吸收量，達到降溫的目的，外墻為灰白色的石頭。升溫慢，散熱快，適于人們生活的需求。而在冬天，石頭寨的氣溫與西南地區(qū)的其他地方相比，是比較低的。石頭作為房屋墻的材料，能夠抵抗低溫的入侵。

石頭寨的石屋建筑分布極有特色，依山傍水是石頭寨房屋的特點。石頭寨的房屋大多數(shù)主要分布在石頭河兩岸的山上。石屋沿著一座巖石嶙峋的山坡自上而下修建。而有少部分房屋分布于農(nóng)田包圍的矮山上，一條小道直達。石屋層層疊疊，鱗次櫛比，依山林立，布局井然有序。

房屋為木石結構，不用一瓦一磚。用木料穿榫作屋架，屋架有 7柱、9柱、11柱不等，無論是三間或五間一幢，中間多作堂屋，下為實地地面；左右兩邊多作臥室上鋪地板，下為“地下室”關牲口。在建房時，首先用石頭砌好兩個較高的屋基，一般在2米以上，然后將木柱房架立在上邊。正因為屋基較高，家家都得砌石階進門。房架立好后，就砌石墻四面封山，用薄石板蓋房，有的用石料間隔，石柱支撐。這些房屋的墻，有的用塊石、墊石壘砌或漿砌，有的用錘針剔打平整的料石安砌，有的用亂石堆砌再用石灰或混凝土在墻面勾縫成虎皮墻。砌石接縫緊密，線條層次勻稱，工藝精湛，房屋造型美觀大方。

石頭寨民居的建造外觀還十分注重修飾美觀，在石頭房的整體造型中，雖然受著傳統(tǒng)的影響，但能根據(jù)自然環(huán)境、生產(chǎn)力及經(jīng)濟水平，創(chuàng)造出獨特簡潔的幾何圖形美。在石頭寨房屋的內(nèi)部與外部結構裝修上，由于運用了大小不同材料的組合，很有肌理美，不規(guī)則的長方形、菱形、三角形及多邊形的石塊及圓表的卵石壘砌組合；石頭寨房屋的山墻石質(zhì)榫頭上雕有圖案，有的是龍形、獸形，有的花卉紋樣，別具一格。

這個村寨里的男子人人都會石工活，手藝代代相傳。他們砌的石頭墻壁不用粘石劑也壘砌的很穩(wěn)固。屋頂?shù)谋∈伾w成菱形或魚形，結構嚴謹，富有裝飾性。在工藝要求高的地方，由著名的老石匠施工，有的地方還要雕龍刻鳳。

在氣候條件的影響下，我國傳統(tǒng)民居在功能上有明顯的區(qū)別。在溫暖多雨的石頭寨，民居的功能主要是避陽、避雨、散熱、通風、防潮。石頭寨是一個降水豐富的地方，在房屋的設計上很講究屋頂?shù)呐潘?。石頭寨的建筑，根據(jù)人們的經(jīng)濟水平和能力的大小，房屋的層數(shù)也不相同。石頭寨的房屋大多數(shù)設置兩層，第二層的頂部不是平頂，而是用石板鋪蓋，且屋頂坡度大，這樣利于避雨、散熱、通風、防潮。

石頭寨寨前是連片田野，寨后則是青翠碧綠的竹林、果樹。還有一個小瀑布群穿插其中，由十幾層瀑布組成，流水滴答滴答地打在石頭上，清脆但不嘈雜。而寨邊則是干凈平緩的白水河。河上橫亙著一座30多米長、5米寬的五孔石橋，連接河、寨。在清澈的河水中，每一個石孔下都投射著對岸的綠水山青。此時，挑一塊在橋邊或河邊長柳下的石凳，坐下來，細細觀賞周圍的青山水秀，波光倒影，傾聽來自遠處的潺潺流水聲，仿如置身于古代中，洗盡平日都市中的煩囂，換上一身輕松與舒爽。

在寨的盡頭處還有一戶相當特別的“溶洞人家”。他們是寨子里農(nóng)家樂的試驗點之一。但由于房子不夠大，于是主人就把自家一個30多年前發(fā)現(xiàn)的溶洞改造成餐館，還給它起了個名字叫“小洞天”。穿過長長的小道，“大廳”豁然開朗。各種鐘乳石在電燈光的照耀下發(fā)著晶瑩的光。在溶洞里進餐，看著頭頂閃閃發(fā)亮的“天然霓虹燈”，聽著洞子的主人介紹寨子的歷史，生活突然變得非常愜意。從前這個溶洞主要是讓鄰里間能多個乘涼的地方，而如今，它卻成了石頭寨的必去景點之一。慢慢走進寨子，發(fā)現(xiàn)自己仿如走進了石器時代。

蠟染之鄉(xiāng)千年的工藝坊

貴州蠟染甲天下，石頭寨蠟染甲貴州。貴州蠟染名揚中外，石頭寨是著名的蠟染之鄉(xiāng)，寨里寨外，橋上河，隨時可見點蠟、漂蠟的女性。全寨約百分之八十的成年婦女都會這種傳統(tǒng)的民間工藝，有一半人家有染缸。石頭寨是蠟染文化的世界。

這種蠟畫與染色相結合的藝術從秦漢時起便開始，一直傳承到今天，已經(jīng)有著千年歷史了。而作為貴州安順蠟染的源頭和中心，石頭寨在蠟染工藝一代接一代的傳承中沒有缺席過。它，對蠟染文化有著特別的詮釋。

對于石頭寨的村民，蠟染與其說是一種高雅深奧的藝術，還不如說它是日常生活中必不可少的“技藝”。剛出世的嬰兒所用的小被巾、襁褓服、口水兜等；青年們戀愛、婚嫁時的手絹、腰帶、婚禮禮服等；日常生活中使用的床單、被面、枕套、帳幔、錢包等；老人們?nèi)ナ罆r專門用的老衣，一切一切，都是蠟染制品。就如同男子會石工活一樣，這里百分之九十的成年婦女都會蠟染。來到石頭寨，你可以發(fā)現(xiàn)，無論是坐在樹下乘涼的，還是依傍在家門邊的，甚至是做景區(qū)接待的小姐們，手中都必定會拿著一塊棉布，熟練地把用銅片制成的蠟刀，從放在炭爐盆保暖的瓷杯里，蘸上熔化了的蠟，不用畫什么底圖，就直接往棉布上描繪出自己想要的圖案。如此熟練的工藝，也只有從小開始的訓練，方能培養(yǎng)到。

石頭寨里還有一些由石屋堂屋改造成的“蠟染展示廳”。婦女們會為你展示一塊蠟染制品是怎么蠟成的。如果喜歡，還可以自己親手去嘗試“蠟”一回，既可選擇布依族的傳統(tǒng)圖案，也可以根據(jù)自己的喜好去構圖，體驗獨特工藝的無窮樂趣。