楊帆
(清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院,北京市,100000 )
紫砂是一種以褐色粘土為主、并含砂質(zhì)的原材料制成的無釉陶器,以江蘇宜興優(yōu)選的紫砂陶土并經(jīng)泥板手工成型工藝制作的產(chǎn)品為典型代表。另外浙江長興亦屬紫砂陶系列。除此之外的安徽寧國、陜西延安、廣西欽州、遼寧喀左雖表面或顏色與宜興紫砂產(chǎn)品相似,但不屬于紫砂,實(shí)則屬于紫泥或紅泥系陶器系列。無釉陶器燒制品應(yīng)該是最原始的陶制品,在新石器時(shí)代就早已有制陶工藝的出現(xiàn)。無釉器物是指器物本身只有一種材料燒制而成,器物內(nèi)部和外部都沒有釉面的遮蓋,胎體顯現(xiàn)出它的本質(zhì)色,具有質(zhì)樸、原始、樸拙的特點(diǎn)。可是紫砂燒制品作為一種無釉器物,卻有著它的特殊性,自明代中期之后,形成了超乎尋常的工藝制作技術(shù)系統(tǒng),其制品具有嚴(yán)謹(jǐn)、精致的風(fēng)格,同時(shí)又發(fā)揮了無釉陶的特點(diǎn),充分顯示了胎體的原材料質(zhì)地和色彩。紫砂這一稱呼并不是自然科學(xué)的材料名稱,而是一個(gè)將材料的色彩與質(zhì)地結(jié)合起來具有人文精神的約定俗成的材料統(tǒng)稱,從字面上理解應(yīng)該是紫為色,砂為質(zhì),具有色與質(zhì)含蓄而不單調(diào),耐人尋味的特征。
不同人對(duì)于一種材料的認(rèn)識(shí)是千差萬別的,如果以與紫砂生產(chǎn)、使用無關(guān)的人對(duì)色彩的理解方式來看,紫砂的顏色的確是有些單調(diào)的,而隨著制作和使用者對(duì)材料經(jīng)過較長時(shí)間的實(shí)踐體會(huì)后,有限的陶土材料用起來卻顯得自如和豐富了許多?!盾鴫貓D錄》①中談到:“泥色之辨,洵難矣!每壺各異,譬猶天文之爛然。不可得而名狀也。”就是講的紫砂泥色之豐富,這種泥色的豐富并非是指色彩的包羅萬象,而是由于紫砂原礦都是多種礦物共生的混合結(jié)構(gòu)(圖1),在不同的時(shí)期、不同的礦源、不同礦層進(jìn)行的小范圍的開采都存在差異的,而陶器原料又不像瓷器原料那樣都要經(jīng)過嚴(yán)格的除雜質(zhì)的過程,而是完整地保存了原礦中多種呈色的組成成分,宜興陶土原料是和普通陶土原料在一起的,夾在陶土礦層中,要經(jīng)過人工擇選。正是這種人工選料、手工制備的方式促成了泥料的千差萬別。
紫砂礦原本并不是紫顏色的,天然的紫砂礦原礦是呈現(xiàn)褐色、赭石、土紅、土黃等多種不同顏色的陶土,只有少量原料在燒成后略有紫色傾向,一般都具有自然、溫暖、穩(wěn)重的感覺(圖2)。雖然人們對(duì)紫砂的色彩、材料的理解“藍(lán)和紅合成的顏色”有著很大的差異,但是我們還是喜歡用“紫”來稱呼這類材料和制品,比如紫砂礦、紫砂壺等等,不同時(shí)期的人對(duì)紫應(yīng)該是存在著不同的理解與看法。先輩們所理解的紫是穩(wěn)重的,色澤深褐色的,一般顏色是表較深的,則越顯其雅致和沉穩(wěn)。從紫檀、紫毫、紫竹、紫金土等原材料名稱上可以找到相同點(diǎn)。今人理解的由紅與藍(lán)兩種顏色混合的紫則應(yīng)該與傳統(tǒng)意義的“紫”的原意存在差異,是隨著色彩科學(xué)發(fā)展而轉(zhuǎn)變了的含義(古代從自然界提取現(xiàn)代意義上的紫色是很罕見和困難的,顯得尤為珍貴)。從紫色在中國傳統(tǒng)文化中所代表的象征意義來看,“紫”并非是單純地對(duì)客觀物質(zhì)顏色的簡單描繪與記錄,也不是完全實(shí)指材料的色彩傾向,而是一種價(jià)值標(biāo)識(shí)并帶有一定的寓意,代表高貴和祥和。作為貴族、文人所偏愛的祥瑞之色,古有“紫微正中”、“紫氣東來”②之說,帝王宮殿常稱“紫臺(tái)”、“紫闕”、“紫禁城”等。因此可以推想紫砂的“紫”與古代文人將深褐色的陶土稱為紫砂、將檀木稱為紫檀、將褐色兔毛做成的毛筆稱為紫毫,這可以看的出來是對(duì)紫色的敬畏,把比較名貴的、稀少或精挑細(xì)選過的褐色材料,給以一種理想化的升華。時(shí)過境遷,“紫”具有的文化意義變得不再清晰,代表的意義也在弱化,不過中國傳統(tǒng)文化那穩(wěn)重優(yōu)雅的特點(diǎn)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),在當(dāng)代還是有潛移默化的深刻影響。
歷史上對(duì)紫砂材質(zhì)色彩與質(zhì)地的記述,大多是外在性的表述和經(jīng)驗(yàn)感受,對(duì)材料的認(rèn)識(shí)顯得駁雜而散亂。而現(xiàn)代材料科學(xué)發(fā)展的總趨勢是將研究材料的微觀結(jié)構(gòu)視為整個(gè)生產(chǎn)工藝的核心問題以及影響材料質(zhì)量優(yōu)劣的決定因素。新中國后隨著現(xiàn)代材料科學(xué)的發(fā)展和紫砂生產(chǎn)的復(fù)興,中國科學(xué)院上海硅酸鹽研究所、江蘇省陶瓷研究所、宜興陶瓷原料總廠、南京化工學(xué)院、宜興紫砂工藝廠、中國地質(zhì)大學(xué)地學(xué)院等單位,分別從不同的角度針對(duì)宜興陶土的地質(zhì)特征、礦物組成、化學(xué)成分、顯微結(jié)構(gòu)、工藝性能等多個(gè)角度進(jìn)行了一系列的科學(xué)研究,使宜興紫砂材料的概念有了較為清晰的界定和科學(xué)的分類(表1),紫砂經(jīng)過了傳統(tǒng)手工藝經(jīng)驗(yàn)以及科學(xué)研究成果兩方面的共同積累,形成了目前既注重保護(hù)和繼承傳統(tǒng)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)J较碌牟牧蠎?yīng)用,又積極地與新的材料應(yīng)用學(xué)、陶瓷工藝學(xué)、材料加工手段相結(jié)合的面貌。
圖1 黃龍山的紫砂礦層
目前對(duì)于紫砂顏色的影響因素以及控制方法主要概括為以下兩個(gè)方面:
鐵是天然紫砂原料中主要呈色金屬氧化物,含鐵越多顏色越深,從少的2%到較多的達(dá)到12%以上不等,呈現(xiàn)出由黃、紅色、深褐色等不同的變化。另外由于不同紫砂土中的鐵礦物種類不同,如“赤鐵礦呈赭色,黃鐵礦呈黃褐色,纖鐵礦呈紅褐色,針鐵礦、菱鐵礦、鈦鐵礦、褐鐵礦呈褐色”④。鐵之外紫砂原料中還含有其它的著色金屬氧化物,如銅、鈷、錳、鉻等,使紫砂的顏色沉而不燥。
圖2 紅泥和綠泥也已約定俗成地被稱作紫砂,豐富了紫砂的色彩:左圖 朱泥圓壺 清代 乾隆 惠孟臣制 用一種黃色石黃泥制成,石黃泥是紅泥的一種燒成后呈朱紅色 ,右圖 提梁壺 年輪 現(xiàn)代 張正中制 用段泥制成,燒成后呈土黃色
表1 1957-1987年宜興陶瓷原料總廠各種陶土開采總量 ③比例分析及用途和顏色(單位:噸)
在制作時(shí)人們對(duì)于紫砂材料色彩的控制,一方面是從單純的選材入手,另外還可根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)配,這種調(diào)配包括了:純天然的泥與泥的調(diào)配,如綠泥(燒成后呈土黃色)加紫泥調(diào)配出段泥;天然泥與天然的著色礦物,如在泥料中加入含鐵量很高的石紅;還可在泥料中加入純化工原料或陶瓷高溫色料,如紫泥加氧化鐵、氧化錳、氧化鈷調(diào)配出黑泥料。泥料的配制是比較自由的,根據(jù)需要綜合使用,如綠泥與少量的白泥配制后,適量加入鉻綠,可以調(diào)制成豆碧色泥,若適量加入鉻錫黃,則可以調(diào)制成枇杷黃色。制作者借助以上各種手段使紫砂的色彩既富于變化、又便于控制,調(diào)配顏色的技術(shù)手段越來越豐富,“取用配合,各有心法”⑤。但應(yīng)該注意的是材料色彩的豐富是永遠(yuǎn)代替不了天然材料自身的珍貴和獨(dú)特的,而且科學(xué)上對(duì)著色金屬作用的數(shù)字分析并不能解釋材料的全部性能,礦物原料的天然結(jié)構(gòu)和相互作用要比想象中的情況更為復(fù)雜,并非是用化工原料就可以簡單替代的,這個(gè)道理在一些相關(guān)的科學(xué)研究中已經(jīng)有所體現(xiàn)——“紫砂陶的物性特征多與Fe2O3相關(guān),F(xiàn)e2O3必然是天然紫砂土賦有的,人為添加的Fe2O3將很難有該效果?!雹蕖T谥谱髦兄谱髡呷匀粦?yīng)盡量利用和保留材料的自身特點(diǎn),用化工原料和高溫色料調(diào)配出的色泥品種盡管對(duì)豐富紫砂的泥料色彩起到了有益的補(bǔ)充作用,但過多地使用會(huì)掩蓋材料的自然美感,而應(yīng)將其作為輔助性的用色來使用,保持質(zhì)樸素雅的紫砂材料獨(dú)特面貌,以一種“制作器物就是意味著紀(jì)念自然之恩惠”⑦的心情來造物才能更多地體會(huì)到傳統(tǒng)手工藝制作的精神。如果科學(xué)技術(shù)不斷提高,全部的工藝種類都以繪畫色彩、印刷色彩的標(biāo)準(zhǔn),從而再來系統(tǒng)的展現(xiàn)材質(zhì)和色彩的特點(diǎn),這樣就沒有材質(zhì)的差異和特點(diǎn)了。所以本人的看法是我們并非要把陶瓷的色彩特點(diǎn)全盤體現(xiàn),因該是要吧材料最有代表性的一面展現(xiàn)出來。相同的顏色在不一樣的材質(zhì)上,體現(xiàn)出不一樣的韻味,才有更大的存在價(jià)值。(圖3 表2)
圖3 紫泥、紅泥、綠泥燒成后的局部質(zhì)感,下圖為放大的細(xì)部變化
紫砂陶器有較寬的燒成范圍,在允許的燒成范圍內(nèi),溫度的高低會(huì)導(dǎo)致顏色的不同(不同的泥存在差別,通常在50℃-100℃左右),例如紫泥溫度低一些會(huì)偏紅,溫度越高顏色越重,呈深褐色,往往是相差10℃色彩就出現(xiàn)微妙的變化(圖4)。燒成的氣氛可以是氧化或弱還原,弱還原氣氛顏色要重一些。小型窯爐的普及使更多的制作者可以自行燒制作品,通過燒成控制陶土顏色的變化。
中國工藝美術(shù)大師呂堯臣曾在《紫砂陶藝裝飾的思考》⑨一文中寫到:“藝術(shù)貴在自然,如流云、山泉、使人感到暢達(dá)、舒展、輕松、愉悅,實(shí)際在具體設(shè)計(jì)構(gòu)思和工藝處理上確是頗費(fèi)心思,苦費(fèi)匠心,慘淡經(jīng)營,有時(shí)失敗多于成功,需要的是堅(jiān)毅不拔的追求,不達(dá)目的不止的毅力,反復(fù)實(shí)踐,不斷總結(jié),最終還是會(huì)獲得成功的?!?這段話說得非常懇切和實(shí)在,說出了在材料面前沒有什么快捷方式可走,反復(fù)實(shí)踐和不斷總結(jié)才是唯一的途徑。從他的絞胎作品中可以展現(xiàn)出紫砂材料的色彩既富于變化又含蓄自然的特點(diǎn)和魅力(圖5)。
圖4 左圖為燒制溫度較低的外觀色彩 右圖為同種泥料在較高溫度下燒成的顏色
表2 宜興紫砂陶的化學(xué)組成分析⑧
材料的多種制約不僅不會(huì)成為工藝的束縛,還激發(fā)人們對(duì)材料的特殊性,不確定性更是著迷,在創(chuàng)作中不斷發(fā)現(xiàn)材料的閃光燈,不斷在制約中發(fā)揮更大的創(chuàng)造性。材料特有的色彩和質(zhì)地就是最吸引人的地方,不同的材料在理化數(shù)值上也可能是非常接近的,色相上可能是類似的,但不同材料間的獨(dú)特性,即給人的感覺,是不能模仿、不能代替的。紫砂工藝巧妙地利用泥色的差別拓展出粉泥、泥繪、絞胎等裝飾方法,在傳統(tǒng)工藝材料的制約中發(fā)揮創(chuàng)造思維的作用、這是值得思考和借鑒的。
在研究傳統(tǒng)工藝時(shí),多談到歷史、造型、裝飾、工藝,但是卻較少的談到質(zhì)感,有些東西雖然很吸引人,但卻又是很難用語言來形容和描述。自然材料的質(zhì)感美就是一種難以描述清楚的,甚至有時(shí)說成“妙不可言”,寧愿讓欣賞者自己去感受。質(zhì)感的美來自心里的感受,紫砂的粗而不糙、細(xì)而不膩,含蓄、內(nèi)斂、溫潤,要經(jīng)過精心的琢磨,而且經(jīng)得起推敲,其選材、加工與玉器的琢磨、拋光等工藝目標(biāo)有類似之處,因此也得到了“紫玉”的美稱。
圖5 華徑壺 呂堯臣
紫砂的質(zhì)地均勻但并非是完全平整的,肌理的細(xì)微變化是紫砂材料表現(xiàn)的重要特征之一。所謂“砂”,指的是紫泥中的石英顆粒,它與粘土、云母、赤鐵礦共生一體,不僅在制作過程中起到了坯體骨架的作用,同時(shí)還減少了坯體的收縮變形,增加了坯體燒成后的透氣性。泥料具有粗細(xì)不同的顆粒,在制作過程中,粗顆粒被工具壓下,坯體表面形成一層細(xì)膩的表層。由于泥的組織的顆粒大小的差異,促使干燥和燒成時(shí)各種顆粒的體積收縮不一,“砂”在燒成時(shí)不會(huì)完全融化,燒成的制品給人的感覺是器表面呈微觀的起伏顆粒狀,表現(xiàn)出一種砂質(zhì)效果。紫砂的表面質(zhì)地是在統(tǒng)一中追求一種處處韻致的微妙變化,這種變化要比一般的紅陶表面豐富,包括了若隱若現(xiàn)、有大小層次、略帶起伏的顆粒以及銀色的云母或是其它細(xì)小均勻的雜色斑點(diǎn),這些半露半藏的生動(dòng)細(xì)節(jié)內(nèi)容使得紫砂質(zhì)地的變化顯得格外豐富和細(xì)膩。在形體單純的平面或曲面上呈現(xiàn)微觀的起伏變化,形成了表面豐富的肌理效果,“細(xì)而不膩、砂而不澀、光而不亮,”在無釉陶中也是極為特殊別具一格,也是紫砂陶器突出的特點(diǎn)之一。
圖6 a 原礦風(fēng)化后經(jīng)手工挑選,去除礦的夾石、廢土和比較明顯的含硫物質(zhì);b用電動(dòng)石磨將原礦碾碎;c磨好的原料要經(jīng)圖中右側(cè)的電篩過篩,砂與泥粉分離;d篩好的用于制備紫砂泥料的砂粒和用于增加坯體中鐵含量的石紅
圖7 虛扁壺 明代 時(shí)大彬制 泥質(zhì)是較粗的調(diào)砂,粗而不糙,表現(xiàn)出紫砂特有的含而不露的質(zhì)感
圖8 鋪砂提梁壺 清代 黃玉麟制 壺體呈褐色,鋪滿金黃色的砂粒,俗稱“桂花砂”,較調(diào)砂的視覺效果更為鮮明
圖9 現(xiàn)代 吳鳴 莊子 子非魚系列琢砂刻是紫砂常見的裝飾工藝,利用刻坯的方法并結(jié)合一定的圖形將砂與泥的質(zhì)感差異對(duì)比表現(xiàn)出來
表3 不同時(shí)期紫砂泥團(tuán)粒尺寸對(duì)比 ⑩
從上面的表3中顯示出,隨著時(shí)間和工藝手段的發(fā)展,材料加工越來越精細(xì)、規(guī)范。另外由于手工藝制備原料的差異很大,在研究取樣很難對(duì)一個(gè)時(shí)期的紫砂種類作一個(gè)整體性的總結(jié)。
我在2006年考察的宜興當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)原料加工作坊時(shí),了解到的制做較高檔次的商品壺的原料配料情況是總共3005斤紫泥制壺原料的成分包括:紫泥粉 20包 每包100斤,共2000斤(電動(dòng)石磨磨制,過200目電篩);40目(40孔眼每平方厘米)砂420斤,約占原料總量的五分之一;干泥石紅漿 550斤和含水石紅漿20斤,用于加深坯體顏色;碳酸鋇 15斤用于提高成品率;加適當(dāng)?shù)乃璩缮鄩K,再經(jīng)真空練泥機(jī)煉制(古代是經(jīng)反復(fù)捶打),使泥料壓縮粘韌,就制成了可以用來制坯的紫砂泥。這種批量加工的方法使泥料的成分相對(duì)穩(wěn)定了,保證了普通的紫砂產(chǎn)品形制規(guī)范化的要求(圖6)。
實(shí)際調(diào)查時(shí)反映出的情況是,手工生產(chǎn)的原料顆粒變細(xì)是一方面,同時(shí)顆粒的組成也相對(duì)單一了,人們也開始注意到,材料的質(zhì)地沒有以前富有層次感和變化了,材料的質(zhì)感沒有以前那樣生動(dòng)和多樣了。
從多種紫砂材料的礦物組成、化學(xué)成分、顆粒結(jié)構(gòu)的多樣性、生動(dòng)性來看,各種紫砂原料的工藝性能是存在較大差異的,這種材料差異使得紫砂天然材料很難完全與某種工業(yè)生產(chǎn)方法結(jié)合起來,只有手工生產(chǎn)方式才具有對(duì)自然礦物材料多樣性最大限度的寬容(紫泥的干燥收縮在4%左右,而紅泥的顆粒極細(xì),干燥收縮高達(dá)10%以上)。從采用手工成型的泥板方法來看對(duì)不同類型的紫砂泥、以及不同顆粒比例的紫砂泥,都會(huì)有或多或少的加工難易程度上的不同,可和其他成型方法比較起來,適應(yīng)性會(huì)表現(xiàn)的更強(qiáng)一點(diǎn),因?yàn)樵绞鞘止さ姆椒?、更?qiáng)調(diào)人的自身行為能力,和加工方式,他的靈活性和適應(yīng)性也會(huì)加強(qiáng)。這在紫砂材料與拉坯成型工藝和注漿成型工藝的結(jié)合中就體現(xiàn)出來了,過多的粗顆粒在拉坯成型方法的修坯過程中會(huì)顯露出來,在注漿工藝中中會(huì),過多的粗顆也不符合注漿原料的結(jié)構(gòu),難以成型,只有將原材料的成分調(diào)整改變后,才有可能適合新的加工成型方法。但是如果純粹是為了適應(yīng)其它成型工藝而過多地改變了“紫砂”重要的材質(zhì)特性和自然屬性,就顯得有些得不償失了。
紫砂之砂成就了材料的含蓄之美,由“砂”發(fā)展出的工藝主要是調(diào)砂和鋪砂和局部的嵌砂。調(diào)砂可以豐富材料的表面質(zhì)感,控制顆粒的粗細(xì)和層次,變化較為含蓄,肌理若隱若現(xiàn),凸而不糙,平整中有起伏(圖7);而整體的鋪砂則效果較調(diào)砂有更富色彩和肌理變化,減少了調(diào)砂工藝由于在坯料中摻入大量粗顆粒(調(diào)砂通常在30%以上才有效果)而降低了材料可塑性所帶來的不利于成型和精加工的問題(圖8);而局部的嵌砂可以做到控制局部的質(zhì)感變化,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
砂的顆粒粗細(xì)又分為規(guī)則目數(shù)的砂和亂砂兩種:規(guī)則性的使用砂,由于泥料加工技術(shù)的發(fā)展,和明清時(shí)期相比目前各種目數(shù)規(guī)格的砂粒比較齊全,需要多少目大小就可以統(tǒng)一篩選出來并分類使用,由于完全使用同一規(guī)格的砂粒大小,因此現(xiàn)代的紫砂器粒質(zhì)感和成品的表面肌理比較統(tǒng)一均勻、細(xì)膩規(guī)整;而傳統(tǒng)的亂砂則更富天然的層次感,比如25目,就是指不超過25目或者說小于25目的各種大小的砂都包含在泥料中,材料質(zhì)感與自然的狀態(tài)更為接近,令人感到親切。紫砂原料的種種性能指針可以看出,并不是全部都非常突出,在對(duì)紫砂泥的評(píng)價(jià)鐘,從客觀角度來看“紫砂泥具有中等的可塑造性以及結(jié)合性,紫砂泥在干燥中和燒成后縮小比例較小,燒成溫度高,燒結(jié)范圍較寬,可單一原料成型”⑾。
紫砂工藝之所以能成功,我認(rèn)為是合理運(yùn)用了紫砂的綜合特性和組織結(jié)構(gòu),并結(jié)合特殊加工方式、工藝流程形成了一套周密而巧妙和諧的系統(tǒng)。我們可以得出選擇材料非常重要,可更重要的是根據(jù)材料來施展工藝。
在原料制備上,經(jīng)過多年的工業(yè)加工生產(chǎn)后,人們意識(shí)到用原始手工方法煉制的紫砂泥比工業(yè)生產(chǎn)的紫砂泥更能體現(xiàn)出陶瓷材料的多樣性和生動(dòng)性,能夠充分表現(xiàn)紫砂本身的材料變化多樣、質(zhì)感富于細(xì)節(jié)變化、不飾雕琢的特性。因此仍有不少制作者堅(jiān)持采用傳統(tǒng)的方式加工泥料,并且盡量保持材料的自然特性,減少化工原料的添加,將泥料的選擇、配比和處理作為創(chuàng)作環(huán)節(jié)中的重要組成部分,這是十分重要的。這種對(duì)材料選擇的自主和自由,正是手工藝文化的重要內(nèi)容,在陶瓷工業(yè)生產(chǎn)中由于原材料開采的位置、時(shí)期不同所造成諸多問題——原材料成分和質(zhì)量的波動(dòng)性之類的不穩(wěn)定因素,反而成了手工藝制作的重要表現(xiàn)手段之一。柳宗悅曾說:“材料是天籟,其中凝縮了許多人工智能難以預(yù)料的神秘。”⑿傳統(tǒng)工藝尊重自然材料的情感,在工藝創(chuàng)造中科學(xué)研究代替不了人與自然親密無間的直接交流。盡管通過科學(xué)分析、科學(xué)實(shí)驗(yàn)可以使傳統(tǒng)工藝材料變得更加透明(表3),成為數(shù)字化的配方,但我們在不斷地征服材料的基礎(chǔ)上仍應(yīng)不斷反思,傳統(tǒng)工藝尊重材料、注重和善于利用天然材料的自然屬性和自身特征,從材料出發(fā)進(jìn)行制作加工、根據(jù)材料劃分工作范圍,更多地表現(xiàn)一種與自然的和諧共處。不應(yīng)以科學(xué)的材料觀念去否定人對(duì)陶瓷工藝獨(dú)有的神秘性的肯定,也不應(yīng)使材料完全成為用來進(jìn)行配置的成分??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)所得到的數(shù)據(jù)可以起到重要的參照作用,但人只有不斷提高自身的認(rèn)識(shí)和判斷力,才有可能讓材料在技藝的駕馭下充分顯露出自然之美。
紫砂的材質(zhì)的美最具特點(diǎn)的就是它和諸多其他材料的工藝是相通的,紫砂器物在長期的使用中變舊,卻沒有失去它的質(zhì)樸美,隨著使用的時(shí)間越長而變得越質(zhì)樸美,器物通過長期的使用和簡單的養(yǎng)護(hù),能煥發(fā)出器物在剛剛燒制出來不具有的美,煥發(fā)出它溫潤、雅致、寧靜的美,使用者幫助制作者將材料美感表達(dá)到最佳的境地,這是一種制作器物的恒久的美。
注釋
①奧蘭田(1836-1879), 茗壺圖錄 見 砂名陶典籍,高英姿選注 浙江攝影出版社,2000 :88
②傳說函古關(guān)令尹喜見有紫氣從東而來,知將有圣人過關(guān),果然老子騎青牛前來,尹喜便請他寫下《道德經(jīng)》。后人因以“紫氣東來”表示祥瑞。 辭海編輯委員會(huì)編纂,辭海,上海辭書出版社,2000 :1416
③江蘇省地方志編纂委員會(huì). 江蘇省志——陶瓷工業(yè)志. 江蘇人民出版社. 1994: 32
④王平,易峰,紫砂陶中Fe2O3的熱變規(guī)律與作用,中國陶瓷工業(yè), 2003年01期:25-29
⑤周高起(1836-1879),陽羨茗壺系,見 紫砂名陶典籍,高英姿選注 浙江攝影出版社,2000 :8
⑥王平,易峰,紫砂陶中Fe2O3的熱變規(guī)律與作用,中國陶瓷工業(yè), 2003 01期 :25-29
⑦柳宗悅,工藝文化,徐藝乙譯,中國輕工業(yè)出版社,1991:83
⑧輕工業(yè)部第一輕工業(yè)局編,日用陶瓷工業(yè)手冊,輕工業(yè)出版社,1984:90頁
⑨中國宜興國際陶藝研討會(huì)暨陶藝展組委會(huì)編,2001中國宜興國際陶藝研討會(huì)論文選編,2001
⑩葉龍耕,紫砂陶的起源及生產(chǎn)工藝探討,見 紫砂春秋,史俊棠,盛畔松主編,文匯出版社,1991:215—231
⑾勞動(dòng)部培訓(xùn)司組織編寫,陶瓷原料基礎(chǔ),中國勞動(dòng)出版社,1992年: 32
⑿柳宗悅,工藝文化,徐藝乙譯,中國輕工業(yè)出版社,1991:83