陶文靜
摘 要:藝術性的批評需要以尊重為前提,學會用“慧眼”識人辨事;需要以“改失成正”為途徑,學會用“慧心”解事息事;更需要以言傳為手段,以促知為目的,學會用“慧語”育人。
關鍵詞:慧眼;慧心;慧語
陶行知“四顆糖果”的教育故事一直以來都被教育界傳為佳話,并為我們后來的教育工作者所推崇。教學管理中一件簡單的事在陶行知的處理過程中卻蘊含著一種難能可貴的教育理念,折射出了一種高超的教育藝術,即“藝術性的批評”。它看起來平淡無奇,卻觸及了孩子的心靈;聽起來缺乏力度,卻起到了“潤物細無聲”的效果。如今,在這個逐漸強調(diào)個性教育理念的氛圍下,孩子們的自我意識也越來越強烈,批評教育如果處理不得當,往往會給孩子的自尊帶來傷害,進而更會影響孩子的人生觀和世界觀。因此,作為教育工作者,我們應當尋求一種“藝術性的批評”,讓孩子心悅誠服地接受自己身上的缺點和不足,隨即對其思想和行動產(chǎn)生一種正能量,能夠自覺地做到“有則改之”。
因此,聰明的教師不會嚴酷得使人憎惡,也不會溫和得讓人膽大妄為。所以批評不但是教育的一種手段,也是一門藝術,藝術性的批評需要“慧眼”“慧心”“慧語”。
一、慧眼識人辨事:以尊重為前提
身為教育工作者,在日常教學管理中每天都會遇到關于學生之間大大小小的事,學會調(diào)解矛盾和糾紛似乎早已經(jīng)成為教育工作者的必修課,在調(diào)解的過程中如何做到尊重學生,秉持公平之心,似乎對教學者提出了更高的要求。因此,在處理矛盾時,我們應當學會靜觀,即所謂的“慧眼識人辨事”。
一次,學生沈某來辦公室向我報告班上的姚同學正在肆意地撕扯未使用的垃圾袋,且絲毫不聽沈同學的勸阻,無奈之下沈同學來到辦公室告訴了我這件事。聽后,我隨即進班。發(fā)現(xiàn)姚同學依然在教室的衛(wèi)生角處將未使用的垃圾袋都給撕壞然后扔進垃圾桶,對此,我也很是不解,可是我沒有立即上前呵斥并且制止她的行為,而是默默地站在教室的前門處觀察著她的舉動,終于她將一卷未使用的垃圾袋撕扯完后露出了微笑,然后高興地又開啟一卷新的垃圾袋,這一次她是認認真真地撕下第一個垃圾袋,并且沒有扔進垃圾桶,而是依舊很認真地將其套在垃圾桶上,我終于按捺不住心中的疑惑,上前從她的身后拍了拍她的肩膀,她回過頭看到我后很是驚訝,發(fā)現(xiàn)我看到了旁邊垃圾桶里被扔掉的未使用的垃圾袋更是惶恐不安,一下子低下了頭,似乎在等待我的一頓嚴厲的呵斥。我坐下后,把她拉到身旁,讓她看著我的眼睛,從我并不是很嚴厲的眼神中她也放松了很多,我拿起那卷新的垃圾袋,輕輕地問道:“你剛剛怎么在撕這卷垃圾袋的時候那么開心呢,而且還很認真地將其套在垃圾桶上而沒有扔掉?”起初她不說話,抬起的頭又再一次地低了下去,于是我走到垃圾桶旁邊,將其扔掉的垃圾袋給重新?lián)炱?,并將其疊好整齊地放在衛(wèi)生角,嘴里還故意說道:“這么多的垃圾袋丟了多可惜啊,它們可是咱們班的環(huán)保小幫手呢?!彪S后不久,她主動來到我的身邊,怯生生地告訴我:“老師,剛剛那卷新開啟的垃圾袋是我開學的時候從家里帶到學校的,開學到現(xiàn)在,我?guī)淼睦恢惫铝懔愕靥稍谛l(wèi)生角這兒,我希望大家都能用我?guī)淼睦?,這樣我的垃圾袋也可以成為班級環(huán)保小幫手了,等用完了我還會再帶新的垃圾袋來班里的?!?/p>
聽完這個孩子的話后,我瞬間生起一種因剛剛沒有扼殺這般美好善心的欣慰之感。我更為自己及時地尊重了孩子的童心和善意而慶幸。留只眼睛給事實,留份尊重給童心。然而,我又清楚地明白她的行為存在著不可取之處,于是我又采取由己推人式的教育方式告訴她:“其實,每一個同學帶來的垃圾袋都是班級環(huán)保小幫手,你的垃圾袋是,別人的垃圾袋也是,如果別人的垃圾袋被你這樣撕扯后扔進垃圾堆,別人也會為他的垃圾袋傷心的,你是一個善良的小女孩,老師相信你一定不愿意看到你的同伴傷心吧?!敝灰娝犕晡业脑捄箢l頻點頭,告訴我說:“老師,我知道錯了,我應該等其他同學的垃圾袋用完再請大家用我的垃圾袋,這樣我們的垃圾袋都可以為班級的衛(wèi)生做貢獻啦?!?/p>
孩子的懂事讓我很高興。我想,如果我從一開始進教室時看到她的破壞性行為便立即上前制止且嚴厲地批評她,不聽其任何解釋,又會是一種什么樣的后果呢?孩子的善心不就被我無情地扼殺了嗎?事后,我也多次為自己能尊重一顆幼小的心靈而欣慰。同時,這也不禁讓我想起《班主任一定要面臨的9個問題》一書中所闡述的——“班主任應該學會將敘述性的資料應用到輔導工作中去,就像布萊齊戲劇《例外和規(guī)則》陳述開場白的演員一樣。那個演員對觀眾進行勸誡:
仔細觀察這些人的言行
他們彼此很疏遠,但并不陌生
這是習俗嗎?我不知道
這是規(guī)則嗎?我依然不知道
仔細觀察他們細微的舉動,看似簡單
卻帶著誤解
如果需要,敬請詢問
尤其在你認為習以為常時
我們倒要建議你
如果持續(xù)發(fā)生一件事
不要認為理所當然。”[1]
誠如是,作為班主任,我們應當學會留一只善發(fā)現(xiàn)的眼睛給孩子,用耐心去觀察孩子們那些“善意的錯舉”,觀察事情的過程,用耐心去發(fā)現(xiàn)孩子們的善心。在人生的課堂上每個人都有可能犯錯,俗話說“人非圣賢,孰能無過”。正是秉承這樣的人生觀念,我們才應該學會去溫暖孩子。我也不斷地告誡自己,不能輕易地給孩子的行為下結論,永遠學會給孩子留有一種可能。
二、慧心解事息事:以“改失為正”為途徑
藝術性的批評要求教育工作者在處理學生的錯誤過程中采取一種行之有效的舉措,讓犯錯誤的對象在接受這一批評的過程中產(chǎn)生自省意識,從而化被動批評為主動認錯并加以改之。
班上有一位調(diào)皮的學生叫苑××,總是不能做到課間文明游戲,某天中午大課間活動時被護導老師看到正在用一根長著尖尖枝杈的竹棍子在人來人往的走廊上揮舞,很是開心,全然不顧其他同學的安全。隨即,護導老師將該同學領到我的辦公室并且向我講明了事情的原因,聽后,真是氣急敗壞,隨即讓他站在一旁自己反思??粗掷飺]舞的竹棍子,我很慶幸他被護導老師“懸崖勒馬”。如果尖尖的枝杈無意中揮舞到某個孩子的眼睛,那后果將是不堪設想,我越想越生氣。片刻,待自己稍稍冷靜下來后,我打算就這件事情好好教育他一下,好讓他明白這件事情后果的嚴重性。于是,我將其叫到身邊,遞給他剛剛揮舞的那根竹棍子,要求他仔細觀察這根竹棍子,并且用一段話說一說你所看到的棍子有什么特征。孩子聽完我的話后,先是一愣,然后問我:“老師,這是不是像看圖說話一樣啊?”“是的,你現(xiàn)在看到的是實物圖,應該觀察得更仔細?!蔽一卮鸬?。只見他拿著那根竹棍子靜靜地站在一旁仔細地觀察起來。隨后,他走回我的身邊認真地說道:“這是一根長長的竹棍子,一共分為三節(jié),每一節(jié)的節(jié)點處都有三個小枝杈,枝杈尖尖地往上翹起,就像一根根小銀針?!薄坝^察得不錯,再請你展開想象的翅膀:這時你正拿著這根竹棍子在走廊上揮舞,會遇到什么情況呢?”我隨即又補充了一個問題。于是他開始默默地展開想象,想著想著突然發(fā)現(xiàn)他的臉紅了起來,我當即抓住這個瞬間問道:“怎么臉紅啦?”“我突然想象到了一個情景:很可能在我揮舞的過程中有個同學正好走過來,竹棍子恰巧扎傷他的眼睛,他的眼睛說不定還會流血,因為這個棍子枝杈實在太尖了。幸好被指導老師看見了,下次我再也不敢玩這么危險的游戲了?!?/p>
聽完他的訴說后,我覺得批評的效果已經(jīng)達到,孩子在仔細觀察竹棍子的過程中不僅鍛煉了自己看圖說話的能力,而且很清楚地意識到這件事情后果的嚴重性,而這一過程正是孩子自省意識的萌芽。這樣的一種自省往往比訓斥的效果好很多,因此教育工作者應該巧用慧心,機智地去解決孩子的錯誤,讓孩子學會自我“改失成正”。藝術性的批評需要教育者通過這樣的慧心去誘發(fā)孩子的自省意識。
三、慧語育人:以言傳為手段,以促知為目的
有人說:“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的靈魂?!盵2]教師要做好學生靈魂的工程師,首先要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。教師要用自己的人格魅力來熏染學生的行為,為人師表,以身作則,要求學生做到的自己首先要做到。如果說表揚是撫慰靈魂的陽光,那么批評就是照耀靈魂的鏡子,能讓人更加真實地認識自己。
在現(xiàn)實的教師批評學生中,許多教師往往會認為批評就是“挑毛病,找錯兒”。帶著這種觀點,在批評學生時,常常采用尖刻的數(shù)落、粗暴的訓斥和惡意的挖苦,結果導致學生對老師產(chǎn)生恐懼、反感、憎恨,以致釀成一些不良的后果。有效的、成功的、具有激勵性質(zhì)的批評,可以改變一個人,塑造一個人。相反,一個有傷自尊心、令人泄氣的批評則會讓人從此一蹶不振,失去前進和向上的動力。對一些心理承受能力較差的學生,一般宜通過鼓勵達到批評的目的,也只有深入人心的、最真誠的話語才是最有價值的,只有觸及孩子心靈,讓人感動的話語才是最美的,學會讓他們從鼓勵中發(fā)現(xiàn)不足,看到希望,增強信心。
我的班里曾經(jīng)發(fā)生過這么一件事:課間,我在操場上護導,突然有孩子來向我報告:“不好了,老師,張××把值日班長推倒了?!蔽衣労罅⒖屉S孩子回班,只見值日班長被另一個同學扶上了座位,而張同學一副生氣的表情站在那兒,好像受了很大的委屈。由于最近張同學總是惹是生非,今天又去推倒別人,我把所有的火氣都指向了他一個人,機關槍似的點數(shù)著他最近的種種“罪行”,他想插嘴都找不到“切口”。說著說著,我更生氣了,因為我絲毫沒有看到他的悔意,他反而把頭抬得更高了,有點不屑一顧……上課鈴聲響了,不管怎樣,我不能耽誤孩子們上課,我盡量讓自己保持一點理智。
下課了,我的桌子上有一張字條,是張同學寫的,錯字連篇,大致的意思是:他和值日班長是好朋友,平時在一起互幫互助,可今天不是他一個人的錯,值日班長卻在班里大聲地說他。他之所以會推倒他,一是覺得沒面子,二是覺得這個朋友白交了……讀著他的字條,我似乎理解了他的傷心,那種失去朋友的無助和心痛,我突然明白了他動手的原因,也突然意識到自己在處理問題時有失偏頗,不應該對張同學滿是指責,我的言語一定也傷害到了張同學的心,于是,我決定改變處理問題的方式。隨后,我主動找到張同學,我先是摸了摸他的頭,笑著對他說道:“老師要表揚你,因為你是一個很重友情的小男孩,我也很愿意和重視友情的人交上好朋友,所以我想和你交朋友,可以嗎?”他先是很詫異,不過看得出他也很樂意,他朝我笑了笑,點了點頭。接著我又說道:“可是,我們還應當學會珍惜我們的友情哦,不能隨意地破壞,不然大家都會不開心的,就像你和值日班長一樣,你們是最好的朋友,可是卻因為小事傷害到了彼此的友情?!彼徽f話,低下了頭,不一會兒,只見他走到值日班長面前,很認真地說道:“對不起,今天我不該推倒你,我向你道歉,希望你原諒,我們還是好朋友?!彼呐e動讓我很是欣慰,兩個好朋友也化解了矛盾,又開開心心地在一起玩耍了,多么純真的孩子??!
教育家陳鶴琴說:“無論什么人,受激勵而改過,是很容易的,受責罵而改過,這是比較不大容易的,而小孩子尤其喜歡聽好話,不喜歡聽惡言。”諸如此類“受激勵而改過”正是一種“慧語”的體現(xiàn),戴爾·卡耐基也曾說過:“聽到別人對我們的某些長處表示贊賞后,再聽到批評,心里往往會好受得多?!彼裕趯W生進行批評的時候,首先肯定其優(yōu)點,然后指出其不足,最后再進行適當?shù)募?,這樣學生更容易接受,更利于錯誤的改正,而且還會增強前進的信心,換句話說,就是采取“贊揚—批評—激勵”的方式來批評教育學生。
總之,藝術性的批評需要以尊重為前提,學會用“慧眼”識人辨事;需要以“改失成正”為途徑,學會用“慧心”解事息事;更需要以言傳為手段,促知為目的,學會用“慧語”育人。
參考文獻:
[1]麥克·馬蘭,里克·羅杰斯.班主任一定要面對的9個問題[M].中國青年出版社(新版),2007-01:84.
[2]李月,朱亞萍.寬恕也是愛[M].海潮出版社,2012-12-01:2.
編輯 趙飛飛