2018年2月15日（農(nóng)歷除夕），陜西省漢中市南鄭區(qū)新集鎮(zhèn)王坪村張扣扣在自家樓上觀察到王自新、王校軍、王正軍與親戚一同回到其家中準備上墳祭祖，張扣扣戴上帽子、口罩，懷揣事先準備好的單刃刀尾隨跟蹤伺機作案。在王校軍、王正軍一行上墳返回途中，張扣扣持刀先后向王正軍、王校軍連戳數(shù)刀，而后張扣扣持刀趕往王自新家，將坐在堂屋門口的王自新刺死。隨后張扣扣折回自己家中，提上菜刀和預(yù)先裝滿汽油的酒瓶，將王校軍的小轎車玻璃砍破，在車后座及尾部潑灑汽油焚燒，之后逃離現(xiàn)場。2月17日，漢中市公安局發(fā)布消息稱，犯罪嫌疑人張扣扣投案自首，案件得以告破。

此案的起因要追溯到1996年8月27日，張扣扣的母親曾跟王家人發(fā)生了一次激烈沖突，沖突中，張扣扣的母親被王家人打倒在地，后經(jīng)搶救無效身亡。最后法院以故意傷害（致人死亡）罪，判處王正軍有期徒刑7年。被告人王正軍的監(jiān)護人王自新（王正軍父親）一次性償付附帶民事訴訟原告人張福如（張扣扣父親）經(jīng)濟損失9639.3元。判決以后，檢察機關(guān)在法定期限內(nèi)未提起抗訴，被告人王正軍及附帶民事訴訟原告人張福如在法定期限均未提起上訴，判決隨即生效。假若張扣扣及家人對1996年這起案件認定的犯罪事實和判決不服，完全可以通過法律途徑來解決。但張扣扣對當年王正軍故意傷害其母致死一事耿耿于懷，時隔20多年后，張扣扣最終選擇持刀殺死鄰里一家父子三口的方式來進行報復(fù)。此案發(fā)生后，引起社會廣泛關(guān)注和爭議。在依法治國構(gòu)建和諧社會的今天，發(fā)生如此悲劇，無疑值得我們每一個人去深思，同時也給我們帶來深刻警示：

一、強化法制宣傳提升農(nóng)民法治意識

農(nóng)村是法制教育的飛地，政法機關(guān)應(yīng)加大對農(nóng)民的法制宣傳教育，特別結(jié)合身邊發(fā)生的事或有影響力的案件進行宣講。在宣傳時間上要根據(jù)農(nóng)耕特點、農(nóng)民集聚特點以及農(nóng)村人口居住相對較分散的特點，在重點時期如土地延包、調(diào)整等容易發(fā)生矛盾的時間點，春耕前后、春節(jié)期間、農(nóng)民工返鄉(xiāng)或返城等群眾容易集中的時間和場所，組織法制宣傳人員有針對性地開展各種形式普法活動。在對農(nóng)村各類人群進行法制宣傳教育時，應(yīng)當做到法律意識教育與有關(guān)法律條文學(xué)習相結(jié)合，不斷提高農(nóng)民的法律觀念，積極引導(dǎo)農(nóng)民遇到問題依法維護自己的合法利益。

二、法治思維是法治社會的基本行為準則

法律、理性和情感的糾葛，往往誤導(dǎo)輿情。在一些觸動大眾情感的事件中，樸素的正義感可能混淆是非，如果任其綁架輿論，將會破壞社會整體的公共秩序，削弱民眾對法律的敬畏之心和對法治的信仰。一個靠私力救濟的社會，一切都不可預(yù)期，叢林法則帶來的后果就是公共安全的缺失。新時代依法治國、人權(quán)保障已構(gòu)成中國法制建設(shè)的現(xiàn)實背景，個體對個體的正義早已被法律對所有人的正義所取代?；谑聦嵑妥C據(jù)的法律判斷才是現(xiàn)代社會對于任何不法行為應(yīng)有的態(tài)度。法治社會，無論發(fā)生什么，都堅決反對采取暴力復(fù)仇的方式解決問題。

三、秉公執(zhí)法是提高司法公信力的關(guān)鍵

法的意義既在于它的象征性，更在于它的實踐性。法律只有實現(xiàn)才能起到建立和維護社會秩序、促進社會公正和發(fā)展的作用，法的執(zhí)行是法的實現(xiàn)重要環(huán)節(jié)和手段。因此只有嚴格高效執(zhí)法才能體現(xiàn)立法精神、達成立法目的。根據(jù)張扣扣父親張福如和姐姐張麗波的陳述，當年使用木棒打死王秀萍的是王家的次子王富軍，并非法院最終認定的三子王正軍。張家人稱，由于王家“有人”（長子王校軍案發(fā)時在當?shù)剜l(xiāng)政府任黨政辦主任），故不少人為王家做了假證。對此質(zhì)疑，如果政法部門能及時查清事實真相并告知受害人家屬，將調(diào)解工作做細做實，提高政府部門的公信力和認同度，不滿和仇視就會有效化解，從而杜絕案結(jié)事未了的情況發(fā)生。同時，作為司法人員，必須秉持信仰法律、尊崇法治的理念，始終在法律框架內(nèi)裁斷是非，經(jīng)辦的案子要經(jīng)得起歷史的檢驗。

四、加強基層社會治理創(chuàng)新任重道遠

張王家的兩起命案，歸根到底是因為宅基地的糾紛，也就是利益關(guān)系而引發(fā)的。這本來屬于人民內(nèi)部矛盾，當時的村級基層組織如果能夠及時發(fā)現(xiàn)問題，做好調(diào)解、化解工作，就會把矛盾消滅在萌芽狀態(tài)。從張扣扣的血案中，反思基層社會治理存在的問題，就會發(fā)現(xiàn)，如果當時的村兩委能夠及時調(diào)節(jié)處理好鄰里之間的糾紛，就不會有血案的發(fā)生；如果張扣扣作為轉(zhuǎn)業(yè)軍人能夠得到妥善的安置從而感受到社會的溫暖，他也不會執(zhí)著于母愛而選擇絕路。為此，鄉(xiāng)村治理中的地方政府組織需要建立健全各種制度規(guī)范，創(chuàng)新制度供給，同時，培育良好村風民風，涵養(yǎng)村民公共品質(zhì)，發(fā)揮德治在農(nóng)村社會治理中的基礎(chǔ)作用至關(guān)重要。