現(xiàn)代禪

有人問，什么才是最好的素養(yǎng)。

只要留心生活，你就會發(fā)現(xiàn)，人緣好的人，通常不是因?yàn)樗卸嘤哪鄷f話，而在于他能靜靜地聽完每個人的說話。因此，我可以毫不猶豫地說，最好的素養(yǎng)就是等人把話說完。

浮躁是滋生誤解的“溫床”

美國有位知名主持人叫林克萊特，某天，他在主持一檔節(jié)目時采訪了一個小孩，他問：“你的夢想是什么？”小孩激動地說：“我想當(dāng)一名飛行駕駛員！”

林克萊特有意逗他，便追問道：“假如飛機(jī)在太平洋上空飛行到一半而燃油耗盡時，你怎么辦？”“我會讓我的乘客系好安全帶，然后我掛好降落傘跳出去……”

沒等他說完，觀眾和林克萊特都笑了——這真是一個聰明卻又自私的小孩。沒想到，小孩委屈地補(bǔ)充道：“我跳下去拿燃料，然后馬上回到飛機(jī)上！”

此時，眾人都沉默了。

浮躁是滋生誤解的“溫床”，這話，一點(diǎn)不假。

我們總是走得很急，就連在交談上，也容不下言語的緩緩之勢，卻不知，有多少動人的美好都被那浮躁的內(nèi)心所抹去。

等別人把話說完是一種素養(yǎng)

你之所以會打斷別人，是因?yàn)槟阕砸詾槎脛e人的心思。

你猜對了，無可厚非，猜錯了，興許會尷尬到面紅耳赤吧。但總而言之，不等別人把話說完便打斷的人，沒有素養(yǎng)可言。

網(wǎng)上流行這樣一種說法：上帝創(chuàng)造人的時候，為什么只有一張嘴，卻有兩只耳朵？這是為了告誡人類，要少說多聽。沒有誰可以忙到連等待別人表達(dá)的時間也沒有，因此你缺的不是時間，而是素養(yǎng)。

曾有一位不惑之年的民間科學(xué)家參加了一檔科教節(jié)目，他在節(jié)目中大膽地向觀眾提出了自己關(guān)于未來的設(shè)想，但這些設(shè)想都是不切實(shí)際的，于是當(dāng)他說到一半時，便不斷受到現(xiàn)場評委的嘲諷與打斷，場面略顯尷尬。

事后，評委的行為引來了眾多網(wǎng)友的反感。無論是否為公眾人物，等別人把話說完，是最起碼的尊重，否則，在你急急忙忙地否定他人的同時，也在否定自身的形象。

傾聽，是一劑情感良藥

無論是友情、愛情還是親情，有人都能將它們駕馭得至純至重，這離不開傾聽的能力。

子期傾聽伯牙之高山流水，于是有了知音；三毛與荷西的深情，是六年時間里不斷拂面而來的表白；教育成功的父母，永遠(yuǎn)都善于傾聽孩子的心聲，于是才有平日家庭里彌漫的融洽空氣。

德國作家黑塞在《鄉(xiāng)愁》里有一句話：“到現(xiàn)在，我逐漸領(lǐng)悟，我只不過是瞇著一條縫看世界而已?！蔽覀円苍S會急于表達(dá)，急于否認(rèn)，但為何不讓自己舒服自然地用耐心和時間去等一個回答呢？

善于傾聽的人，便是用無聲的言語默默地激勵著那些訴說的朋友砥礪前進(jìn)，它的力量，等同于一個愛的擁抱，強(qiáng)大并且深入人心。

《史記》中有句名言：“言能聽，道乃進(jìn)?！闭J(rèn)真傾聽才能有所得，幸福都與此相關(guān)。

有時你會覺得父母長輩太絮叨，便不以為然地敷衍或打斷他們說話，但你也許應(yīng)該反省自己，為什么不能讓父母將愛意說完？

朋友、陌生人亦是如此，你給人的印象好壞，不在于你打扮得有多精致，而在于你是否能夠謙遜待人，善于傾聽；反之，那些不等人把話說完便打斷的人，身邊的人已與他漸行漸遠(yuǎn)了。

哲理思：認(rèn)真傾聽別人的傾訴雖是細(xì)枝末節(jié)，但卻體現(xiàn)了你謙遜的教養(yǎng)，能展現(xiàn)你的素質(zhì)。