何京懋

舊事物注定要被新事物取代，在日新月異的現(xiàn)代生活之中，只有創(chuàng)新，才能讓我們變得強(qiáng)大；只有創(chuàng)新，才能讓我們登上輝煌的制高點(diǎn)，到那時(shí)，我們才能真正品嘗到創(chuàng)新的滋味。

“變者，天下之公理也。”梁?jiǎn)⒊脑挸浞直砻髁俗兎ňS新、制度創(chuàng)新的必然性。商鞅為了變法，舌戰(zhàn)群臣，卻死于守舊貴族的屠刀之下。日本明治天皇欲變祖宗之法，培植勢(shì)力，卻遭幕府血腥鎮(zhèn)壓。創(chuàng)新的味道是苦澀的。但是，商君說(shuō)服孝公，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，使秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄之首，而后秦橫掃六合，一統(tǒng)中原。明治天皇推翻幕府，殖產(chǎn)興業(yè)，發(fā)展教育，富國(guó)強(qiáng)兵，使日本這個(gè)彈丸小國(guó)躋身強(qiáng)國(guó)之林。創(chuàng)新的味道，又是甘甜的。

創(chuàng)新的味道是先苦后甜的。棄醫(yī)從文，筆如投槍，使中華民族從沉睡的黑暗中醒過(guò)來(lái)，這是魯迅的抉擇，也是新文化運(yùn)動(dòng)的縮影。陳獨(dú)秀等人創(chuàng)辦《青年雜志》，宣揚(yáng)“德先生”與“賽先生”，提出“四個(gè)提倡，四個(gè)反對(duì)”，推行白話文，解放華夏民族的思想。雖遭北洋軍閥打壓，但陳獨(dú)秀依然革故鼎新，堅(jiān)持真理毫不退縮，最終完成了文化的大普及，惠及華夏文明振興，實(shí)為創(chuàng)新先苦后甜的絕佳詮釋。

“科技是第一生產(chǎn)力”這一論斷激勵(lì)著無(wú)數(shù)人為科技的創(chuàng)新而努力。一戰(zhàn)前夕，德國(guó)率先完成第二次工業(yè)革命，創(chuàng)建了機(jī)械化的生產(chǎn)線，由此而成為最強(qiáng)的資本主義國(guó)家。信息革命來(lái)臨前，美國(guó)緊隨信息化潮流，創(chuàng)造了如硅谷一般的奇跡，引領(lǐng)著世界發(fā)展的新潮流。這些科技上的創(chuàng)新，雖然時(shí)間漫長(zhǎng)，難度極大，卻帶來(lái)了巨大的發(fā)展機(jī)遇。是創(chuàng)新推動(dòng)了世界的發(fā)展，是創(chuàng)新讓創(chuàng)造者品味到那苦澀又甘甜的味道。

反觀清朝后期，清政府閉關(guān)鎖國(guó)，自詡“天朝上國(guó)”，不與外界交流。變法、革命遭到鎮(zhèn)壓，中國(guó)由此而淪為列強(qiáng)刀俎之下的魚(yú)肉，任人宰割。這便是頑固保守，不懂得創(chuàng)新、變通的下場(chǎng)。每一個(gè)有血性的國(guó)人念及至此，無(wú)不痛徹心扉。這樣的滋味苦不堪言！

作為新時(shí)代的青少年，我們更應(yīng)當(dāng)以史為鑒，響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，堅(jiān)持改革開(kāi)放與創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的戰(zhàn)略，為國(guó)家創(chuàng)新貢獻(xiàn)一己之力，讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，讓中華民族偉大的復(fù)興夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)。

創(chuàng)新，成就強(qiáng)大，讓我們?cè)趧?chuàng)新中含辛茹苦，苦盡甘來(lái)，品出其中的味道。

湖南長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)中學(xué)

（指導(dǎo)老師 快樂(lè)如風(fēng)）