李晗璐

摘要：中國古代農(nóng)民階級不僅要受到生產(chǎn)力水平低的束縛，還要受到專制主義中央集權(quán)的壓迫。一個人的思想的形成和發(fā)展與他所處的環(huán)境有重要的關(guān)聯(lián)，而古代中國社會是一個專制主義中央集權(quán)的國家，生產(chǎn)力水平也較為底下，這對古代農(nóng)民階級的思想產(chǎn)生了重大影響。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民階級；制度；生產(chǎn)力；思想

一、專制主義中央集權(quán)制度對中國古代農(nóng)民階級思想的影響

（一）土地制度對農(nóng)民階級思想的轉(zhuǎn)變

中國古代有一個專制主義中央集權(quán)的皇權(quán)，“試想，春秋戰(zhàn)國以來，成長起來的封建專制中央集權(quán)制，如果是建立在所謂走向分散的土地私有權(quán)為代表的經(jīng)濟文化基礎(chǔ)上，怎么可能會在政治上形成專制制度呢？”[1]因此，封建土地制度是建立在一個強大的皇權(quán)之上的。正因為封建土地私有制度是建立在強大皇權(quán)之上的，古代農(nóng)民階級離開土地也就無法生存。古代自商鞅變法以來，一直都提倡獎勵耕織和土地私有制度。土地的所有者大都為當(dāng)時的官僚地主，農(nóng)民很少有土地。農(nóng)民階級為了養(yǎng)活家人，也就只有投入勞動來化的一些報酬而保障家庭的正常生活。農(nóng)民階級通過勞動所得的不僅要向地主繳納一定的地租，還要繳納很多的稅收。古代提高糧食產(chǎn)量的方法就是在土地上精耕細(xì)作，這樣他們就可以維持一家人的生活。同時也將農(nóng)民階級就被牢牢的束縛在土地上。

（二）重農(nóng)抑商政策的影響

重農(nóng)抑商政策在生產(chǎn)力低下的中國古代有著深遠(yuǎn)的演變，“秦朝，秦始皇嬴政就提出‘勤勞本事，上農(nóng)除末，黔有是富。到了漢代，統(tǒng)治階級更是大力推行重農(nóng)抑商的政策，漢高主劉邦下令‘賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之明朝時期，朱元璋曾經(jīng)使用強制的規(guī)定和嚴(yán)厲的刑罰來打壓工商業(yè)者，還曾經(jīng)下令從事商業(yè)活動的人發(fā)配充軍。洪武二十四年更是下令凡是不從事農(nóng)耕活動者一律視為游民逮捕。清朝時期的閉關(guān)鎖國也在一定程度上推行了重農(nóng)抑商政策”[2]統(tǒng)治者通過仿佛強調(diào)農(nóng)業(yè)為本，商業(yè)為末，強化本末意識，抹黑商人形象和通過財政、稅收、壟斷的方法來抑止商業(yè)的發(fā)展。商人為了自身的利益游走在祖國的各個地方，各地之間的經(jīng)濟文化也可以通過商人之間交流。統(tǒng)治階級為了打擊地主階級的勢力，鞏固中央的權(quán)利而又推行了一系列的重農(nóng)政策。其中有名的就有唐朝的均田令，宋朝王安石變法的方田均稅法等。正是在這種重農(nóng)政策的影響下也就形成了古代農(nóng)民階級講求平均和一種松散的社會思想。

（三）文化專制的政策束縛了古代農(nóng)民階級的思想

自從秦始皇統(tǒng)一天下以來各朝各代都進(jìn)行了不同程度的文化專制統(tǒng)治，其中著名的就有秦始皇的焚書坑儒，通過法律來治理天下，還有漢武帝從采用黃老之學(xué)無為而治轉(zhuǎn)變?yōu)椤傲T黜百家，獨尊儒術(shù)”全面推行“儒化”教育，明清時期統(tǒng)治階級采用程朱理學(xué)和“大棒加胡蘿卜”[3]的文化政策。這也就大大的束縛了古代知識分子的思想，不利于只是分子自主的發(fā)表言論，更不利于文化的創(chuàng)新和交流。在當(dāng)時知識分子大都喜歡通過讀書而躋身地主階級的行列，于是就有“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想，他們整日所讀的書籍也就是一些固定的教材和正統(tǒng)思想的書籍。而知識分子在當(dāng)時受到古代各界人士的尊重。古代農(nóng)民階級整日經(jīng)受勞作的艱苦，在這個橋梁的影響下，他們很少有自己的想法，封建正統(tǒng)思想也就牢牢的印在人民的心中。封建文化專制制度也就從政府到知識分子再到農(nóng)民階級影響到整個古代社會。

（四）封建官僚體系對古代農(nóng)民階級思想的影響

封建官僚制度的運行離不開經(jīng)濟基礎(chǔ)的支持，這套官僚體制也就成為從農(nóng)民階級手中剝削的工具。他們通過行政、法律手段等一系列特權(quán)對百姓進(jìn)行殘酷剝削。他們不僅要收取向國家應(yīng)繳納的徭役，而且他們還會利用手中的權(quán)力謀取自身私利兼并土地，使農(nóng)民階級更加的痛苦不堪。古代農(nóng)民階級也進(jìn)行過反抗斗爭，如黃巾大起義、李自成起義等一系列的農(nóng)民大起義，但由于農(nóng)民階級沒有明確的行動綱領(lǐng)最終導(dǎo)致起義失敗的悲慘命運。在這種意識形態(tài)下也農(nóng)民階級中也形成了一些人為謀官、保官、升官而挖空心思，不顧人格喪盡廉恥的思想。

二、古代生產(chǎn)力水平對古代農(nóng)民階級保守思想形成的影響

（一）小農(nóng)生產(chǎn)方式對農(nóng)民階級思想的影響

中國古代的經(jīng)濟就是一種以農(nóng)耕文明為主的小農(nóng)經(jīng)濟。中國古代農(nóng)民階級不僅要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還要為國家服徭役，男子也大多會為國家服徭役，這樣就會使一個家庭中從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的男子減少。隨著家庭男子的減少，從事農(nóng)業(yè)人數(shù)的壯年勞動力也就減少，也自然影響了一個家庭的財富收入。小農(nóng)經(jīng)濟是以直接的小私有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟形式，需要較高的投入收入?yún)s很少，從而對生產(chǎn)資料的需求也是很高的。由于他們獲得的少，對物質(zhì)的需求也就很高，對生產(chǎn)資料的保護(hù)程度也較深。他們不愿和別人分享自己的勞動所得，也不愿別人破壞他們的生產(chǎn)資料。于是在農(nóng)村地區(qū)也就會出現(xiàn)為了天邊地角會導(dǎo)致反目成仇；看見別人比自己家里物質(zhì)豐富會心生嫉妒；別人弄壞了自己的東西會懷恨在心等想象。這些其實都是古代農(nóng)民階級保守思想和自我保護(hù)的一種表現(xiàn)，這種思想也是當(dāng)時小農(nóng)經(jīng)濟私有性的環(huán)境引起的。

（二）商業(yè)活動的滯后對古代農(nóng)民階級思想起到了一定的影響

小農(nóng)經(jīng)濟是一種自給自足的經(jīng)濟形式，他們可以通過自己的勞動而獲得自身的須求，對外界的需求較少，從而古代農(nóng)民階級與商人交流也較少。商業(yè)對促進(jìn)人與人之間的交流和地區(qū)間的交流有著重要的橋梁作用，農(nóng)民階級與外界交流較少于是也就加劇了他們的自身保守思想的形成。中國古代商業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)主要在中心城市，隨著商業(yè)和城市的發(fā)展，邊遠(yuǎn)地區(qū)和中心城市地區(qū)的保守思想程度也越來越大。

三、結(jié)語

影響古代農(nóng)民階級思想的因素還有許許多多值得我們?nèi)ヌ接?，對古代農(nóng)民階級思想形成因素的探討可以為我國“三農(nóng)問題”的解決提供根據(jù)有利于我國社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王研.乾隆時期辭官現(xiàn)象探析 [J].云南社會科學(xué).1987年第6期

[2]王秀琴.論我國古代重農(nóng)抑商政策及影響[J].黑龍江史志.2013.7（總第296期）

[3]袁正平.清初文化政策及影響[J].文史雜志1997年2月