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習(xí)近平的學(xué)習(xí)觀研究*

2018-04-03 13:03:06王艷利
關(guān)鍵詞:總書記領(lǐng)導(dǎo)干部

金 卓,王艷利

(哈爾濱商業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150028)

“學(xué)習(xí)”自古以來就是人們關(guān)注的問題之一,它不僅是文明傳承之途、人生成長之梯,更是政黨鞏固之基、國家興盛之要。可以說任何國家和民族的生存與發(fā)展、繁榮與富強(qiáng)都離不開學(xué)習(xí)。尤其是在當(dāng)今這個社會深刻變革、科技迅猛發(fā)展的時代,學(xué)習(xí)的重要性更是不言而明。因此,為適應(yīng)時代發(fā)展需要,習(xí)近平總書記立足實(shí)際,作了一系列關(guān)于學(xué)習(xí)的重要論述,形成了具有鮮明特色的學(xué)習(xí)思想,即習(xí)近平學(xué)習(xí)觀。習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)習(xí)的重要論述不僅內(nèi)容豐富、見地深刻、自成體系,而且盡顯價值性、時代性和實(shí)踐性;既堅持了馬克思主義的學(xué)習(xí)觀,又為其增添了鮮活的時代內(nèi)涵。此外,習(xí)近平學(xué)習(xí)觀內(nèi)在要求實(shí)現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和社會主義核心價值觀的內(nèi)化于心,這也為奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了深厚的文化底蘊(yùn)、凝聚了強(qiáng)大的精神力量。

因此,本文通過對習(xí)近平學(xué)習(xí)觀的研究,歸納習(xí)近平的學(xué)習(xí)觀作為馬克思主義學(xué)習(xí)觀的最新成果,梳理其形成和發(fā)展的背景,總結(jié)其在實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢過程中的重要性和主要內(nèi)容,旨在進(jìn)一步提高領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)積極性和主動性,克服本領(lǐng)恐慌,并加快學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)。

一、習(xí)近平學(xué)習(xí)觀的形成和發(fā)展

(一)習(xí)近平學(xué)習(xí)觀的形成背景

近幾年來,習(xí)近平總書記提出的“中國夢”成為國人熱議的話題,他多次在講話中提到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是中國近代以來最偉大的夢想,它承載著一代又一代國人的期盼,但是實(shí)現(xiàn)這個夢想的道路卻并非一帆風(fēng)順、一路坦途,也會碰到非常多的險灘激流。這其中既有來自國際環(huán)境的嚴(yán)峻考驗,也有來自國內(nèi)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)壓力,更有執(zhí)政黨自身面臨的種種考驗。

從國際環(huán)境來看,雖然說和平、發(fā)展與合作仍然是當(dāng)今時代的主題,但是整個人類社會已經(jīng)步入全面發(fā)展的加速階段,整個世界正發(fā)生著復(fù)雜、深刻的變革與調(diào)整。在這種國際背景和國際形勢下可能會引發(fā)許許多多難以預(yù)料的問題,影響中國的發(fā)展。例如,和平崛起的“中國夢”引來國際上一些國家的誤解、美國重返亞太構(gòu)筑對華戰(zhàn)略包圍圈企圖遏制中國的發(fā)展等,這些問題已經(jīng)或多或少影響了中國在國際舞臺上的形象和中國的自身安全。當(dāng)然中國夢的實(shí)現(xiàn)不僅面臨著嚴(yán)峻的國際挑戰(zhàn),同時也面臨著諸多現(xiàn)實(shí)困境。從某種意義上來講,國內(nèi)的挑戰(zhàn)與壓力是更具有根本性的影響,能否有效地應(yīng)對和解決國內(nèi)的各種壓力,直接關(guān)系著能否實(shí)現(xiàn)中國夢的美好愿景。當(dāng)前我國面臨資源能源短缺、生態(tài)環(huán)境問題突出、部分產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入瓶頸期、城鄉(xiāng)和地區(qū)差距逐步拉大等問題,這些問題不解決或解決不好必將成為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會轉(zhuǎn)型的最大障礙和約束。除此之外,中國共產(chǎn)黨自身也面臨著各種嚴(yán)峻的考驗。中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著完成全面建設(shè)小康社會、推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展的光榮使命,是全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心和主心骨。因此,中國夢的宏偉藍(lán)圖能否順利實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵也在于黨的領(lǐng)導(dǎo)。然而,“我們必須看到,面對黨情的深刻變化,精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險,更加尖銳地擺在全黨面前”[1]368。這些危險的存在不僅表明目前黨自身建設(shè)任務(wù)的艱巨性和繁重性,而且也對黨自身的建設(shè)提出了更高的要求。

基于上述這些來自各個方面的挑戰(zhàn)、壓力和考驗,繼續(xù)深入推進(jìn)改革開放、繼續(xù)堅持走科學(xué)發(fā)展之路、繼續(xù)發(fā)揚(yáng)實(shí)干興邦的精神,無疑是攻堅克難促進(jìn)中國發(fā)展的最好選擇,而學(xué)習(xí)則是做好這一選擇的基礎(chǔ)。為此,習(xí)近平總書記為適應(yīng)時代發(fā)展的需要作了一系列關(guān)于學(xué)習(xí)問題的重要論述和講話,指出尤其要強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部對學(xué)習(xí)重要性和必要性的認(rèn)識,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)能力、業(yè)務(wù)能力以及其他綜合能力,形成了具有鮮明時代特色的習(xí)近平學(xué)習(xí)觀。

(二)習(xí)近平學(xué)習(xí)觀的理論來源

任何理論或者學(xué)說的形成與發(fā)展,除了立足自身所處的時代背景之外,同時也少不了對前人思想成果的借鑒與繼承,當(dāng)然作為馬克思主義學(xué)習(xí)觀最新成果的習(xí)近平學(xué)習(xí)觀也不例外,同樣也是在借鑒和吸收前人有益思想成果和經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上形成并發(fā)展起來的。

一是馬克思主義經(jīng)典著作中有關(guān)學(xué)習(xí)的論述?!榜R克思主義經(jīng)典著作包含著經(jīng)典作家所汲取的人類探索真理的豐富思想成果,體現(xiàn)著經(jīng)典作家攀登科學(xué)理論高峰的不懈追求和艱辛進(jìn)程?!盵2]而在這些經(jīng)典著作中強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級政黨及其成員重視理論學(xué)習(xí)、堅持用科學(xué)理論武裝頭腦的內(nèi)容更是不勝枚舉?!读袑庍x集》中就深刻揭示了科學(xué)理論的學(xué)習(xí)與知識素養(yǎng)的積累對于成為真正共產(chǎn)黨人的極端重要性。習(xí)近平總書記早年在延川縣文安驛公社梁家河村插隊時就通讀了馬列經(jīng)典著作,并從中獲得了這些重要的認(rèn)識。由此可見,對馬列經(jīng)典著作中有關(guān)學(xué)習(xí)論述的領(lǐng)悟是其學(xué)習(xí)觀形成的重要來源之一。二是中國古代典籍關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。中華民族自古以來就是一個勤學(xué)愛學(xué)、崇尚學(xué)習(xí)的民族,如“懸梁刺股”“鑿壁偷光”“程門立雪”等這些典故便是最好的證明。而且在中華民族幾千年的歷史發(fā)展中,中國古代的名人圣賢更是從各個方面對學(xué)習(xí)問題做了深刻的闡述。比如,在《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》《論衡》等典籍中都蘊(yùn)含著豐富的學(xué)習(xí)思想。對這些典籍中學(xué)習(xí)思想的借鑒和繼承也是習(xí)近平學(xué)習(xí)觀形成不可或缺的一部分。三是黨史中關(guān)于中國共產(chǎn)黨人重學(xué)善學(xué)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。習(xí)近平總書記指出:“重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,必須加以繼承和弘揚(yáng)?!盵3]早在延安整風(fēng)運(yùn)動時期,黨在學(xué)風(fēng)建設(shè)上就取得了一定的突破;在中華人民共和國成立后,廣大領(lǐng)導(dǎo)干部更是努力學(xué)習(xí)執(zhí)政本領(lǐng),在學(xué)習(xí)范圍上有了新的拓展;進(jìn)入改革開放新時期,黨再次強(qiáng)調(diào)深入學(xué)習(xí)、重新學(xué)習(xí)以適應(yīng)改革開放的需要;而在進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天,黨又適時地提出建設(shè)學(xué)習(xí)型馬克思主義執(zhí)政黨的重要任務(wù),為黨的先進(jìn)性建設(shè)注入了新的內(nèi)涵。由此可見,習(xí)近平總書記十分重視對中國共產(chǎn)黨重學(xué)善學(xué)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的傳承,他不僅注重自身學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)的表率,同時也多次告誡、鼓勵廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷學(xué)習(xí)、汲取智慧、增強(qiáng)能力。

(三)習(xí)近平學(xué)習(xí)觀的發(fā)展歷程

我們黨歷來是一個重視學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的馬克思主義執(zhí)政黨。無論是在1949年之初還是在改革開放之后,黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人都始終堅持將加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)作為一項關(guān)系黨自身建設(shè)和國家發(fā)展的重要任務(wù)來對待,并且適時地根據(jù)國家、社會形勢和執(zhí)政任務(wù)的發(fā)展變化向全黨領(lǐng)導(dǎo)干部提出新的學(xué)習(xí)要求。不僅如此,這些領(lǐng)導(dǎo)人更是身體力行、以身作則,用自己的舉止和言行影響、帶動著廣大領(lǐng)導(dǎo)干部,這些都在加強(qiáng)全黨的學(xué)習(xí)建設(shè)、推進(jìn)黨和國家事業(yè)的發(fā)展過程中發(fā)揮著重要作用。

尤其是以習(xí)近平總書記為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體,立足于新的實(shí)際情況,以更大的力度和更扎實(shí)的工作作風(fēng)緊抓領(lǐng)導(dǎo)干部的理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),在全黨大興學(xué)習(xí)之風(fēng),取得了明顯成效。習(xí)近平總書記勇當(dāng)學(xué)習(xí)的楷模,他的“三十里借書,三十里討書”“插隊放羊時堅持看書”的事例感染、激勵著許多領(lǐng)導(dǎo)干部,他用自己的實(shí)際行動提高領(lǐng)導(dǎo)干部對學(xué)習(xí)的重視。不僅如此,他還用語言的力量鼓勵領(lǐng)導(dǎo)干部不斷學(xué)習(xí),在大大小小的會議講話中強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)的重要性和必要性??梢哉f學(xué)習(xí)話題是他在歷次中央黨校春季開學(xué)典禮講話中必不可少的內(nèi)容。比如《努力克服不良學(xué)風(fēng),積極倡導(dǎo)優(yōu)良學(xué)風(fēng)》《領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)》《勤學(xué)善思,學(xué)以致用,提高戰(zhàn)略思考和政治決斷能力》等講話中無不涉及加強(qiáng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容??傊?,以習(xí)近平總書記為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體重視學(xué)習(xí)是對中國共產(chǎn)黨歷來重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)這一優(yōu)良作風(fēng)的繼承,同時更是基于新的時代背景下的與時俱進(jìn)。

二、習(xí)近平學(xué)習(xí)觀的基本內(nèi)容

(一)習(xí)近平關(guān)于“學(xué)習(xí)是什么”的觀點(diǎn)

隨著社會的快速發(fā)展,學(xué)習(xí)問題越來越成為許多專家學(xué)者,甚至是平民百姓關(guān)注的焦點(diǎn)之一。在我國,學(xué)習(xí)可以說是一個復(fù)合名詞。早在春秋戰(zhàn)國時期,我國偉大的教育家孔子就將“學(xué)”和“習(xí)”這兩個字聯(lián)系在一起,孔子曾說:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”他用這句話教育弟子,對待學(xué)習(xí)要做到學(xué)了之后,及時經(jīng)常進(jìn)行溫習(xí)、實(shí)習(xí)。因此,按照孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)來看,他認(rèn)為“學(xué)”就是閱讀、理解以及聽講,偏重于思想理論領(lǐng)域;而“習(xí)”則是對已有的知識和技能加以鞏固和運(yùn)用,側(cè)重于實(shí)踐活動和實(shí)際行為?,F(xiàn)在我們對于“學(xué)習(xí)”一詞解釋雖沒有前人那樣具體到某個字節(jié),但是也對學(xué)習(xí)做了一定的概括,認(rèn)為學(xué)習(xí)即為獲取知識、掌握技能的一種途徑。學(xué)習(xí)不僅包括通過正常的教育和培訓(xùn)獲得知識和本領(lǐng),同時也包括在日常生產(chǎn)實(shí)踐中積累和總結(jié)的知識與經(jīng)驗。但是無論是前人對學(xué)習(xí)的界定還是后人對學(xué)習(xí)的概括,其中都包含著重要的一點(diǎn)便是理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)。

習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)首先就是理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí),即一種知行合一的學(xué)習(xí)。它不僅要求通過學(xué)習(xí)豐富自己的頭腦和內(nèi)心,更強(qiáng)調(diào)通過學(xué)以致用達(dá)到內(nèi)外兼修的效果。其次,“習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)是全面的、系統(tǒng)的、富有探索精神的?!盵4]所謂的全面即不僅要學(xué)習(xí)理論還要學(xué)習(xí)實(shí)踐,不僅要向人民群眾和專家學(xué)者學(xué)習(xí)還要時常借鑒國外的有益經(jīng)驗;所謂的系統(tǒng)即抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn),有計劃、有步驟地拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域,以取得最佳的學(xué)習(xí)效果;所謂富有探索精神即對不斷出現(xiàn)的新問題、新矛盾能夠主動地進(jìn)行思考和研究,發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的某些規(guī)律和聯(lián)系,并在此基礎(chǔ)上嘗試尋求多種解決措施以解決相應(yīng)問題。習(xí)近平總書記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)只有通過這種學(xué)習(xí)才能不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部的工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平,真正使其做到修身養(yǎng)徳、謹(jǐn)言慎行。

(二)習(xí)近平關(guān)于“為什么學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)

如今,隨著知識更新周期不斷縮短,我們已經(jīng)進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時代。在這種情況下,新事物、新問題層出不窮,而我國所面臨全面深化改革的任務(wù)目標(biāo)更是迫在眉睫。作為肩負(fù)重大歷史使命和社會責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)干部,不能再得過且過,止步不前,而應(yīng)不斷充實(shí)自己、提升自己,培養(yǎng)自己駕馭全局的能力,而若想獲得駕馭全局的能力,其根本的應(yīng)變之道則是學(xué)習(xí)。只有通過不斷學(xué)習(xí)、不斷汲取精神養(yǎng)料,才能讓領(lǐng)導(dǎo)干部具有更加敏銳的頭腦和分析把控全局的能力,才能避免陷入僵化、迷信、守舊以及狂熱的泥淖,才能保障中國特色社會主義事業(yè)順利向前發(fā)展。

其一,加強(qiáng)學(xué)習(xí)是增強(qiáng)本領(lǐng)自信的需要。當(dāng)今時代無論是世情、國情還是黨情都已經(jīng)發(fā)生了深刻變化,在這種背景下,習(xí)近平總書記重新對領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了本領(lǐng)恐慌的警鐘。他指出:“現(xiàn)階段黨面臨的考驗和挑戰(zhàn)仍然十分嚴(yán)峻,如果領(lǐng)導(dǎo)干部不能與時俱進(jìn)的學(xué)習(xí),就難免知識老化、思想僵化、能力退化,無法適應(yīng)新形勢,掌握新方法,解決新問題,完成新使命。”[5]254所以,要想做一名稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部必須通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)以補(bǔ)齊本領(lǐng)短板,做到不會則學(xué),不懂則問,不但要多從書籍中吸收能量,更要充分進(jìn)行實(shí)踐,力求在實(shí)踐中得到提升,變知識學(xué)習(xí)為本領(lǐng)學(xué)習(xí),從根本上增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的本領(lǐng)自信。

其二,加強(qiáng)學(xué)習(xí)是促進(jìn)黨自身建設(shè)的需要。俗話說:“打鐵還需自身硬,繡花要得手綿巧。”同樣治理國家也是如此,黨要治理好國家、造福社會,就必須要保持自身的“硬”和“正”,保持自身的先進(jìn)性和純潔性,不斷提高自身的執(zhí)政能力。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,是全國各族人民利益的忠實(shí)代表,更是中國特色社會主義事業(yè)強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)核心,在她的領(lǐng)導(dǎo)下中華民族逐步擺脫貧困走向繁榮,在國際舞臺上的形象愈來愈美好。“但是目前科學(xué)技術(shù)不斷創(chuàng)新、知識經(jīng)濟(jì)如日方升,基于對這樣時代發(fā)展趨勢的深刻認(rèn)識黨提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型執(zhí)政黨的任務(wù)目標(biāo)?!盵6]而且清醒地認(rèn)識到,中國共產(chǎn)黨要保持其執(zhí)政地位的穩(wěn)固就需要不斷與時俱進(jìn),時刻保持謙虛謹(jǐn)慎、踏實(shí)奮進(jìn)的作風(fēng),時刻保持愛學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)的狀態(tài),不斷提高其自身的執(zhí)政水平和執(zhí)政能力。

其三,加強(qiáng)學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”的需要。習(xí)近平總書記在參觀復(fù)興之路時指出,“中國夢”是對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá),這其中包含著“兩個一百年”的奮斗目標(biāo),即到建黨一百年時,達(dá)到全面建成小康社會的目標(biāo),到建國一百年時,實(shí)現(xiàn)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)。這個夢想可以說是中國人民的百年追求,是全體中華兒女的共同期盼。但同時我們也要清楚地認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)夢想的道路并不是一帆風(fēng)順的,路上少不了荊棘密布、少不了急流險灘,這個偉大夢想的實(shí)現(xiàn)不僅需要每一位中華兒女的添磚加瓦,更需要有科學(xué)理論的指導(dǎo)和廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的智力支持,而這一切的源泉都在于不斷探索和學(xué)習(xí)。因此,在這種情況下必須進(jìn)一步提高國家社會對學(xué)習(xí)的重視,必須進(jìn)一步加強(qiáng)各級領(lǐng)導(dǎo)干部對學(xué)習(xí)的重視。

(三)習(xí)近平關(guān)于“學(xué)習(xí)什么”的觀點(diǎn)

當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)的迅猛推進(jìn)使黨自身肩負(fù)任務(wù)的艱巨性日益凸顯。在這種情況下,黨以往的知識儲備與經(jīng)驗積累已經(jīng)不能滿足這個時代發(fā)展的需要。所以,面對這樣的變化我們就需要不斷學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能、了解新事物,以便能更好地解決新矛盾、處理新情況。也正是基于此,習(xí)近平總書記系統(tǒng)地回答了“學(xué)習(xí)什么”的問題。

首先,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基礎(chǔ)理論及其中國化成果。馬克思主義是我黨的根本指導(dǎo)思想,是我黨認(rèn)識問題、解決問題的強(qiáng)大理論武器,同時也是各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的重要內(nèi)容。無論是以前還是現(xiàn)在,領(lǐng)導(dǎo)干部都要認(rèn)識到學(xué)習(xí)馬克思主義理論及其中國化成果的重要性。只有學(xué)懂吃透、真正領(lǐng)會馬克思列寧主義、毛澤東思想以及中國特色社會主義理論體系的內(nèi)涵,明確和掌握貫穿其中的立場、方法及原則,才能更加堅定馬克思主義理想信念,才能在紛繁復(fù)雜的形勢下帶領(lǐng)廣大人民走對路子,才能把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。否則,我們的事業(yè)就會因為沒有科學(xué)、正確的理論指導(dǎo)而迷失方向、錯失發(fā)展良機(jī),最后陷入無法扭轉(zhuǎn)的窘境。

其次,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨紀(jì)、法律法規(guī)相關(guān)知識。習(xí)近平總書記指出:“為官之義在于明法,無明法不足以正紀(jì)綱,無紀(jì)綱就不能護(hù)正義,張道義?!盵7]275就是強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)相關(guān)的紀(jì)律法規(guī),并且在工作過程中要帶頭依法辦事、嚴(yán)明執(zhí)法、遵守紀(jì)律,強(qiáng)調(diào)堅持原則、按規(guī)矩辦事,既不越雷池半步,也不藐視法律權(quán)威,視法律為無物。領(lǐng)導(dǎo)干部只有全面貫徹我黨提出的“兩學(xué)一做”教育要求,堅持帶頭學(xué)法、用法、守法,才能夠不斷形成全民學(xué)法、用法、守法的社會風(fēng)尚,才能進(jìn)一步推進(jìn)法治社會的建設(shè)。

再次,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史和做好領(lǐng)導(dǎo)工作必備的知識書籍?!皻v史是一個民族、一個國家形成發(fā)展以及盛衰興亡的真實(shí)紀(jì)錄,是一代代人積累的各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯?!盵5]238因此,讀史使人明智這句話也并非子虛烏有。歷史中的寶貴經(jīng)驗我們可以效仿學(xué)習(xí),而那些教訓(xùn)過失我們則可以引以為戒。毫不夸張地說,如果我們不向歷史學(xué)習(xí),就有可能重蹈歷史覆轍,因此學(xué)習(xí)歷史的重要性也就不言而喻了。此外,領(lǐng)導(dǎo)工作是綜合的、系統(tǒng)的,所以為官者在其從事領(lǐng)域必須要有多方面的知識積累,這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須高度重視做好領(lǐng)導(dǎo)工作必備知識的學(xué)習(xí)?!霸谌缃襁@個知識經(jīng)濟(jì)時代,知識更新速度前所未有,不但‘外行’很難領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行,即使是‘內(nèi)行’也需要終身學(xué)習(xí)方可跟上時代步伐?!盵5]247所以領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合自己的工作需要及時充電,不斷增加自己的知識儲備、提高自己的領(lǐng)導(dǎo)水平,做到全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí),努力使自己成為真正的內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)者。

最后,認(rèn)真學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不僅涉及許許多多做人做事的道理,而且也蘊(yùn)含了許多治國理政的思想。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的思想理念和道德規(guī)范歷經(jīng)時間打磨是彌足珍貴的,是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。“它也是中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中逐漸形成的有別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識,體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀?!盵8]它既可以為治國理政、修身齊家提供有益借鑒,也可以為人們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題提供有益啟示。而且,習(xí)近平總書記還指出:“優(yōu)秀文化典籍含金量極高,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該時常接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮和熏陶,時常感受在書卷里的含英咀華,少一些飯桌上的觥籌交錯。”[6]由此不難看出,認(rèn)真研讀中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性所在。

與此同時,領(lǐng)導(dǎo)干部還要不斷學(xué)習(xí)國內(nèi)外的有益經(jīng)驗,不斷向行業(yè)專業(yè)人士請教學(xué)習(xí),不斷拓展自己的知識領(lǐng)域,提高自己的工作能力,使自己適應(yīng)時代發(fā)展的需要。

(四)習(xí)近平關(guān)于“怎樣對待學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)

習(xí)近平總書記提出領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)要有三種境界:首先,要有志存高遠(yuǎn)的追求和理想,要耐得住冷清與寂寞的探索過程;其次,要有持之以恒的耐心,做到勤奮努力,自強(qiáng)不息;再次,要堅持獨(dú)立思考,要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中覓得真諦。這三種讀書境界啟示廣大領(lǐng)導(dǎo)干部對待學(xué)習(xí)不僅要有明確具體的計劃和目標(biāo),而且具有堅定的毅力和恒心,同時更要重視提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。為此,領(lǐng)導(dǎo)干部必須要做到以下四點(diǎn)。

第一,堅持把握方向與深入基層相結(jié)合。無論做何事方向問題都極為重要,方向問題解決得好與壞不僅關(guān)系著事情的成敗,而且也關(guān)乎著整個大局。對于肩負(fù)執(zhí)政為民、造福社會重要使命的各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說更為重要,其一言一行更要掌握分寸、把握正確的方向。除此之外,領(lǐng)導(dǎo)干部還要深入基層,不斷向人民群眾學(xué)習(xí)。因為人民群眾是歷史的主體、創(chuàng)造者,他們在生產(chǎn)實(shí)踐中積累了許多極其寶貴的經(jīng)驗。黨的路線、方針、政策制定得好不好、落實(shí)得到不到位,人民群眾是最有發(fā)言權(quán)的。因此,各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須深入基層展開調(diào)研,掌握基層實(shí)情,聽取群眾心聲,而不只是單單坐在辦公室里看著新聞、聽著報告。只有通過直接向基層群眾學(xué)習(xí),并且把握正確的前進(jìn)方向,才能更好地解決基層群眾的實(shí)際困難,才能化解各種矛盾和問題,得到群眾擁護(hù),進(jìn)而推動社會的和諧發(fā)展。

第二,堅持勤學(xué)與勤思相結(jié)合??鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!彼伎际菍W(xué)習(xí)的更深層次,是學(xué)習(xí)的深化,同時也是把書讀通、讀透的關(guān)鍵。就領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)而言,學(xué)習(xí)不能犯教條主義和本本主義錯誤,要做到勤學(xué)與勤思相輔相成,有自己的思想和觀點(diǎn),如果只是機(jī)械被動地照抄照搬、走馬觀花的瀏覽翻閱,而缺乏深入的思考、全面的剖析,再好的知識也難以被吸收和消化,就更別談運(yùn)用了。所以對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,只有通過深入思考,做到勤學(xué)與勤思相結(jié)合才能真正領(lǐng)會知識的精髓、吸收其精華部分,進(jìn)而形成系統(tǒng)的知識體系,才能把學(xué)到的知識運(yùn)用于改革發(fā)展的實(shí)際,真正做到學(xué)以潤德、學(xué)以增智、學(xué)以致用。

第三,堅持理論與實(shí)踐相結(jié)合。成功源于實(shí)干,禍患始于空談。戰(zhàn)國趙括“紙上談兵”歷來是治國理政的大忌。中國共產(chǎn)黨的奮斗史也從另一面證實(shí)了這一點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)歷經(jīng)磨難的中華民族走出危難,走向復(fù)興,靠的不是空談幻想,而是扎實(shí)苦干。作為領(lǐng)導(dǎo)干部千萬不能像山間的竹筍,腹中空,要把學(xué)習(xí)和實(shí)干結(jié)合起來。所以習(xí)近平總書記要求領(lǐng)導(dǎo)干部吸取紙上談兵的歷史教訓(xùn),謹(jǐn)記“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的忠告,在日常工作中切實(shí)將理論和實(shí)際結(jié)合起來,并且要清醒地認(rèn)識到機(jī)遇稍縱即逝,我們時代呼喚的是學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長的知行合一的領(lǐng)導(dǎo)干部,那些只會紙上談兵而不實(shí)干苦干,只追求形式主義而不腳踏實(shí)地的干部,不僅會讓國家的大政方針落空、政策措施變味,更會讓“中國夢”破滅。

第四,堅持培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣與持之以恒相結(jié)合。首先,無論做什么事,興趣問題至關(guān)重要,有興趣才會有熱情、才會有干勁、才會有好奇心,才會進(jìn)一步擁有探索求知的欲望。同樣興趣也是影響學(xué)習(xí)最重要的因素,“知之者不如好知者,好知者不如樂知者”講的就是這個道理。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該注重學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),把學(xué)習(xí)作為一種樂趣、一種享受,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念?!霸诂F(xiàn)實(shí)中,一些領(lǐng)導(dǎo)干部或是不思進(jìn)取不愿學(xué),或是陷入事務(wù)不勤學(xué),或是裝點(diǎn)門面不真學(xué),或是急功近利不深學(xué),或是學(xué)用脫節(jié)不善學(xué),這些說到底,都還是一個學(xué)習(xí)興趣的問題?!盵7]133其次,學(xué)習(xí)還要做到持之以恒、堅持不懈,這不僅是讀書為學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和信念,也是做人做事亟需的品質(zhì)。學(xué)習(xí)雖然是一個漫長且繁重的過程,但切不可因此就心浮氣躁、走馬觀花的應(yīng)付,相反更應(yīng)當(dāng)堅持循序漸進(jìn)、層層深入。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部必須發(fā)揚(yáng)“擠”“鉆”“韌”的精神,爭取每天擠出一定的時間用來讀書學(xué)習(xí),不斷鉆研,只要功夫下到一定程度,就一定能獲得相應(yīng)收獲。總而言之,無論是學(xué)習(xí)還是做事,最可貴的還是終身堅持,無論處于哪一階段都要孜孜不倦、持之以恒,這樣自然就會達(dá)到致千里之遠(yuǎn)、成江海之大的效果。

總之,對于學(xué)習(xí),應(yīng)始終堅持“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”的遞進(jìn)方法,要善于學(xué)習(xí)、端正學(xué)習(xí)態(tài)度、提高學(xué)習(xí)效果。只有這樣才能使領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提高其工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,也才能使我黨永葆生機(jī)、與時俱進(jìn)。

三、習(xí)近平學(xué)習(xí)觀的時代價值

(一)有利于提高個體學(xué)習(xí)的積極性和主動性

學(xué)習(xí)是事業(yè)之基,是立身之本,是完成人生職責(zé)的條件,同樣也是經(jīng)受住各種考驗和挑戰(zhàn)的保障。一個領(lǐng)導(dǎo)干部知識水平的高低往往決定了其決策能力的高低。因為深厚的理論功底,能幫助領(lǐng)導(dǎo)干部擁有全局的戰(zhàn)略眼光;而廣博的知識儲備,則是領(lǐng)導(dǎo)干部制定決策、確保決策成功的基礎(chǔ)。但是目前我們不得不承認(rèn)黨內(nèi)仍存在一些領(lǐng)導(dǎo)干部以政務(wù)繁忙為由,疏于學(xué)習(xí)、倦于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。基于這種情況,習(xí)近平總書記不僅及時對黨內(nèi)學(xué)習(xí)問題作了深入的闡發(fā)和論述,為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部提供了學(xué)習(xí)指南,更是以身作則在全黨爭做學(xué)習(xí)榜樣,激勵廣大領(lǐng)導(dǎo)干部以積極的熱情和強(qiáng)烈的使命感主動投身于學(xué)習(xí)實(shí)踐中,并在不斷的學(xué)習(xí)和探索過程中引導(dǎo)其樹立終身學(xué)習(xí)的理念。

此外,習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部若要保持先進(jìn),走在時代前列,就必須學(xué)習(xí)在先、調(diào)查在先、研究在先、實(shí)踐在先,在實(shí)踐中努力掌握新知識,積累新經(jīng)驗,增長新本領(lǐng)?!盵9]這也為提高領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的積極性和主動性指明了原則和方向,對切實(shí)改善領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、提高其相應(yīng)的綜合素質(zhì)和能力具有重要的意義。

(二)有利于推進(jìn)學(xué)習(xí)型馬克思主義執(zhí)政黨的建設(shè)

“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)不學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情,而是關(guān)乎黨和國家事業(yè)發(fā)展的大事情?!盵10]中國共產(chǎn)黨自成立以來,在每個關(guān)鍵時刻都會根據(jù)任務(wù)和目標(biāo)的變化,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性、展開一系列的學(xué)習(xí)活動。新民主主義革命時期,黨通過不斷加強(qiáng)黨員干部的學(xué)習(xí),通過批評與自我批評的方式保持了無產(chǎn)階級政黨的先進(jìn)性與純潔性,獲得了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。中華人民共和國成立之初,我國面臨著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題,當(dāng)時黨內(nèi)非常缺乏懂經(jīng)濟(jì)的專業(yè)人才。在這種情況下,毛澤東號召全黨領(lǐng)導(dǎo)干部重新學(xué)習(xí)、廣泛學(xué)習(xí)、深入學(xué)習(xí),既要學(xué)習(xí)不懂的知識,又要學(xué)習(xí)不精的知識,以此全面提升自身的綜合能力。也正是通過這樣不斷的、廣泛的學(xué)習(xí),中國共產(chǎn)黨才逐步掌握了發(fā)展經(jīng)濟(jì)、完善政治以及領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的能力,成為中國人民和中華民族的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

如今我國已進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,全面深化改革的任務(wù)更加艱巨、更加繁重,各種問題、矛盾和挑戰(zhàn)更是層出不窮。如果我黨不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、停滯不前,就會落后于時代,舉步難行。而習(xí)近平學(xué)習(xí)觀的提出像一場及時雨,不僅對黨內(nèi)學(xué)習(xí)問題作了全面論述,揭示了新時期加強(qiáng)黨內(nèi)學(xué)習(xí)的必要性,更全面地闡述了學(xué)習(xí)內(nèi)容的多樣性與相關(guān)的路徑選擇。“在增強(qiáng)我黨工作的科學(xué)性、預(yù)見性和主動性,加快推進(jìn)服務(wù)型、學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的過程中發(fā)揮著重要作用?!盵11]

(三)有利于加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢

眾所周知,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)的中國夢,已經(jīng)成為馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的最新成果。中國夢的提出是對黨的十八大精神的高度概括,是中華民族奮斗道路的延伸。這個夢想不僅承載了幾代中國人的追求,而且體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每個中華兒女的共同期盼。但是,實(shí)現(xiàn)夢想的道路并不是平坦的,夢想如果不去付諸實(shí)踐,仍舊只是夢想甚至是妄想?!翱照?wù)`國,實(shí)干興邦”講的就是這個道理。所以中國夢的實(shí)現(xiàn)需要全體中華兒女的共同努力,需要通過民族、國家、社會與個人的多維發(fā)展,而這一切都離不開“學(xué)習(xí)”兩字?!皳Q言之,我們的干部要上進(jìn),我們的黨要上進(jìn),我們的國家要上進(jìn),我們的民族要上進(jìn),就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng),堅持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),堅持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐?!盵1]407

可以說習(xí)近平學(xué)習(xí)觀的提出正是順應(yīng)了時代的需要,它不僅有助于為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)指明方向,更有助于在全社會營造一種良好的學(xué)習(xí)風(fēng)尚,促進(jìn)全黨和全民族整體素質(zhì)的提高,進(jìn)一步推動學(xué)習(xí)型社會的建立,從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供源源不斷的發(fā)展動力。

總之,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一項光榮而艱巨的事業(yè),需要每一個中華兒女付出艱辛努力,用實(shí)干苦干托起宏偉的中國夢。如果只是紙上談兵,而不真抓實(shí)干,再宏偉的藍(lán)圖也會落空,再美好的夢想也會破碎。所以我們要在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改進(jìn)學(xué)習(xí),廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要爭做學(xué)習(xí)的榜樣、標(biāo)桿,以自己的模范表率作用促進(jìn)黨內(nèi)及整個社會形成崇尚知識、熱愛學(xué)習(xí)的良好風(fēng)尚,切實(shí)貫徹習(xí)近平總書記的真抓實(shí)干、注重落實(shí)的特色學(xué)習(xí)觀。這不僅對加強(qiáng)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)具有積極的推動作用,而且作為馬克思主義學(xué)習(xí)觀的最新成果,對適應(yīng)時代發(fā)展,解決新情況、新問題以及加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢也具有重要的指導(dǎo)意義。

[1] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014.

[2] 習(xí)近平.認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,不斷推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)[N/OL].人民日報,(2015-05-14)[2017-10-29].http:∥paper.people.com.cn/rmrb/html.

[3] 秦志龍,張利珍.論習(xí)近平的馬克思主義學(xué)習(xí)觀及其價值意義[J].重慶理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2015(9):82.

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[5] 陳錫喜.平易近人[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2014.

[6] 習(xí)近平.領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書[N].學(xué)習(xí)時報,2009-05-18(1).

[7] 楊振武.習(xí)近平用典[M].北京:人民日報出版社,2015.

[8] 中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記在文藝座談會上的重要講話學(xué)習(xí)讀本[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,2015:112.

[9] 習(xí)近平.之江新語[M].杭州:浙江人民出版社,2007:143.

[10] 陳瑛,李潤生.習(xí)近平總書記“學(xué)習(xí)觀”對當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)干部的啟示探析[J].理論導(dǎo)報,2015(4):55.

[11] 習(xí)近平.關(guān)于建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會和認(rèn)識[N].學(xué)習(xí)時報,2009-11-16(1).

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