李存華,王智慶

(山西工程技術(shù)學(xué)院，山西 陽(yáng)泉 045000)

明清晉商縱橫馳騁商界五百余年，成就了中外商業(yè)史上的光輝業(yè)績(jī)，給我們留下了一筆恩澤后世的無(wú)價(jià)文化遺產(chǎn)。深入挖掘其豐富的思想內(nèi)涵與特有的時(shí)代價(jià)值，對(duì)于促進(jìn)當(dāng)前山西經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與可持續(xù)發(fā)展具有積極的助推作用。

一、晉商文化博大精深，思想內(nèi)涵豐富、時(shí)代價(jià)值彰顯，值得高度自信

2013年3月23日，習(xí)近平總書(shū)記在俄羅斯莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院發(fā)表題為《順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流促進(jìn)世界和平發(fā)展》的演講時(shí)指出：“中俄兩國(guó)的能源合作不斷深化，繼17世紀(jì)的‘萬(wàn)里茶道’之后，中俄油氣管道成為聯(lián)通兩國(guó)新的‘世紀(jì)動(dòng)脈’。”[1]習(xí)近平總書(shū)記提到的這條“萬(wàn)里茶道”，便是自17世紀(jì)至20世紀(jì)初由山西商人開(kāi)拓并主導(dǎo)、沿線商民共同參與運(yùn)轉(zhuǎn)的一條從福建武夷山到俄羅斯恰克圖，跨越亞歐大陸的萬(wàn)里茶商大道。2017年6月21日—23日，習(xí)近平總書(shū)記視察山西時(shí)對(duì)于晉商精神給予了高度評(píng)價(jià)：山西自古就有重商文化傳統(tǒng)，形成了誠(chéng)實(shí)守信、開(kāi)拓進(jìn)取、和衷共濟(jì)、務(wù)實(shí)經(jīng)營(yíng)、經(jīng)世濟(jì)民的晉商精神；歷史上山西是“一帶一路”大商圈的重要組成部分，晉商縱橫歐亞九千里，稱雄商界五百年，彰顯的就是開(kāi)放精神。2016年1月4日，李克強(qiáng)總理在太原考察晉商博物館時(shí)指出：“晉商精神講究行大道、重仁義，這樣才能有更多朋友、顧客，生意才能越做越大。晉商不僅講‘錢(qián)’，更重‘義’，不僅創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，更有精神財(cái)富作為支撐。誠(chéng)信進(jìn)取的晉商精神是山西人的品德，也是華商精神的精髓……山西有兩座富‘礦’：有形的是得天獨(dú)厚的地下煤層，無(wú)形的是行走天下的晉商精神。山西當(dāng)前尤其要從過(guò)度依賴自然資源，轉(zhuǎn)向更多依賴人力資源，既要開(kāi)掘煤炭資源，又要挖掘好晉商精神這座取之不竭、用之不盡的富礦?！盵2]黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于晉商文化的重要闡釋，不僅是對(duì)晉商精神作為山西省寶貴文化資源和精神財(cái)富在經(jīng)濟(jì)與文化建設(shè)中發(fā)揮重要作用的肯定，而且也為山西省進(jìn)一步擴(kuò)大改革開(kāi)放，加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康、快速發(fā)展指明了方向。

《山西省第十一次黨代會(huì)工作報(bào)告》(下文簡(jiǎn)稱《報(bào)告》)指出：“要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，下大氣力把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步提供豐潤(rùn)文化滋養(yǎng)，加快文化強(qiáng)省建設(shè)步伐?！薄秷?bào)告》明確強(qiáng)調(diào)：“歷史上晉商曾開(kāi)辟萬(wàn)里茶路，縱橫歐亞九千里、稱雄明清五百年，當(dāng)代也一定會(huì)涌現(xiàn)更多誠(chéng)實(shí)守信、開(kāi)拓進(jìn)取的新晉商，在對(duì)外開(kāi)放、振興崛起中再創(chuàng)輝煌！”《報(bào)告》明確要求：“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀……挖掘炎帝農(nóng)耕文化、堯舜德孝文化、關(guān)公忠義文化、能吏廉政文化、晉商誠(chéng)信文化等傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值?！?/p>

二、山西省晉商文化自信推進(jìn)的實(shí)踐進(jìn)程

目前，政界、學(xué)界、經(jīng)濟(jì)界、文化旅游界等在思想上對(duì)晉商文化已經(jīng)達(dá)成了高度共識(shí)，在實(shí)踐中積極推進(jìn)著晉商文化自信。

(一)山西省委省政府高度重視并積極推進(jìn)

歷屆山西省委、省政府均深層次認(rèn)識(shí)到了晉商文化之精髓與價(jià)值所在。1991年，孔祥毅、張正明撰的《山西商人及其歷史啟示》一文，時(shí)任山西省委書(shū)記王茂林批示要求全省縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)；1991年11月18日、19日，《山西日?qǐng)?bào)》用兩個(gè)專版公開(kāi)發(fā)表此文，在全省引起強(qiáng)烈反響。為了起到“古為今用、內(nèi)外聯(lián)動(dòng)”之客觀功效，切實(shí)服務(wù)于山西當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與可持續(xù)發(fā)展，近五年來(lái)，由山西省委、省政府牽頭，主辦了三次大規(guī)模的晉商主題會(huì)議：2012年8月20日，首屆世界晉商大會(huì)在太原召開(kāi)；2014年9月2日—4日，第二屆世界晉商大會(huì)在太原召開(kāi)；2017年3月16日，以“新晉商、新發(fā)展、新機(jī)遇”為主題的“晉商晉才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”工程啟動(dòng)大會(huì)在北京召開(kāi)?！?017年山西省政府工作報(bào)告》中，多項(xiàng)重點(diǎn)工作富涵晉商精神及其人文元素：“推動(dòng)晉商銀行啟動(dòng)上市”“組建晉商人壽保險(xiǎn)公司”“做強(qiáng)晉商民俗旅游品牌”“啟動(dòng)實(shí)施‘晉商晉才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新’工程”“籌備建設(shè)晉商博物館”。2017年4月21日，山西省委辦公廳、省政府辦公廳聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施晉商晉才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新工程的意見(jiàn)》，旨在進(jìn)一步推動(dòng)和引導(dǎo)晉商晉才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，促進(jìn)山西創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、轉(zhuǎn)型升級(jí)。

(二)在學(xué)術(shù)界，晉商學(xué)研究基地與團(tuán)隊(duì)先后組建，理論成果層出不窮

為了真正促進(jìn)晉商文化的挖掘、傳承、應(yīng)用與推廣，山西財(cái)經(jīng)大學(xué)成立了“晉商研究院”；山西大學(xué)組建了“晉商學(xué)研究所”；山西省社科院籌辦了“晉商文化研究中心”。這些機(jī)構(gòu)均獨(dú)立建制，配備專職研究人員開(kāi)展晉商文化主題研究。2016年12月24日，依托山西大學(xué)牽頭組建的“山西省晉商學(xué)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心”正式掛牌成立。伴隨上述晉商學(xué)專門(mén)研究機(jī)構(gòu)的創(chuàng)設(shè)、各種資源的整合、研究團(tuán)隊(duì)的形成，晉商相關(guān)理論研究成果大量呈現(xiàn)、層出不窮，社會(huì)反響強(qiáng)烈，囿于篇幅，不再贅述。

(三)在經(jīng)濟(jì)界，長(zhǎng)期推進(jìn)并踐行著晉商文化

范浩里領(lǐng)銜的晉商文化應(yīng)用研究團(tuán)隊(duì)，歷時(shí)20多年，在深入剖析并汲取晉商文化之精髓的基礎(chǔ)上，研發(fā)出了一套《三維(PEC)戰(zhàn)略管理模型》，倡導(dǎo)三本(資本、成本、人本)融合、循環(huán)貫通，作用于制度安排、能力修煉、流程再造、績(jī)效調(diào)控、文化整合和激勵(lì)兼容六步流程，在激活運(yùn)行機(jī)制中實(shí)現(xiàn)了思維引領(lǐng)變革、責(zé)任引領(lǐng)資本、文化引領(lǐng)管理、道德引領(lǐng)規(guī)則、戰(zhàn)略引領(lǐng)未來(lái)，大量企業(yè)實(shí)踐應(yīng)用效果頗佳。2016年12月8日，由山西晉商文化傳媒有限公司主辦的《晉商的文化自信》主題研討會(huì)在太原舉行，眾多晉商研究專家及企業(yè)家代表積極參與，圍繞“熔煉晉商的文化力、探尋晉商的復(fù)興路”進(jìn)行了主旨討論。2017年3月25日，三晉文化研究會(huì)晉商文化交流促進(jìn)會(huì)在太原舉行了掛牌儀式，積極響應(yīng)山西省委、省政府提出的“晉商晉才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新工程”號(hào)召，旨在“立足晉商故里、凝聚晉商晉才、面向全球海外、傳播晉商文化”。另外，全國(guó)各地及海外業(yè)已建立了眾多民間晉商商會(huì)組織，在實(shí)踐中傳承、應(yīng)用并推廣著晉商文化。

(四)在文化旅游界，始終在不失時(shí)機(jī)地宣傳與推廣晉商文化

近年來(lái)，伴隨眾多以晉商文化為主題素材的影視劇目《晉商》《龍票》《白銀谷》《喬家大院》《白銀帝國(guó)》《走西口》《立秋》等的熱播，晉商故里旅游景點(diǎn)平遙古城、喬家大院、王家大院、常家莊園、渠家大院、曹家大院等及晉商展館北京晉商博物館、太原晉商博物館、山西博物院·明清晉商場(chǎng)館等對(duì)外開(kāi)放、廣納客源，晉商文化逐漸被國(guó)內(nèi)外大眾所認(rèn)知。博大精深的明清晉商文化之歷史記憶與人文意識(shí)在日漸復(fù)蘇與傳播，并產(chǎn)生了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，一定程度上促進(jìn)了文化與經(jīng)濟(jì)的雙重互動(dòng)。

三、晉商文化自信推進(jìn)過(guò)程中存在的主要問(wèn)題及其原因分析

堅(jiān)定晉商文化自信，在具體的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用與社會(huì)推廣中，仍然存在著一些不容忽視的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

(一)對(duì)晉商文化的內(nèi)涵理解與詮釋存在著一定程度的偏頗

當(dāng)前，主流觀點(diǎn)認(rèn)為晉商文化的核心是誠(chéng)信，這樣的定位有失偏頗。晉商文化客觀上是一個(gè)多維一體的文化體系，不僅僅包括誠(chéng)信文化，而且包括精神文化、商業(yè)文化、管理文化、科技文化、企業(yè)文化、家庭文化、民俗文化、建筑文化、德育文化、人文文化等等。再者，明清晉商之所以能夠縱橫馳騁商界五百余年，創(chuàng)造出中外商業(yè)史上的奇跡，其根本原因在于秉持著一種“不畏艱險(xiǎn)、開(kāi)拓進(jìn)取、和衷共濟(jì)、與時(shí)俱進(jìn)”的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神，這也正是當(dāng)前山西省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、浴火重生迫切需要的精神源動(dòng)力。晉商精神是晉商文化的精髓所在，其核心是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神。

(二)晉商文化自信的終極定位較為模糊，亟待明確、內(nèi)化與推廣

堅(jiān)定晉商文化自信，已成為政界、學(xué)界、經(jīng)濟(jì)界、文化旅游界的共識(shí)，但廣大民眾對(duì)其認(rèn)知度卻相對(duì)偏低，究其原因在于定位的模糊性。晉商文化自信仍然停留于歷史與表象層面，并沒(méi)有真正入心、入腦、入行動(dòng)、入實(shí)踐。我們堅(jiān)定晉商文化自信，不僅僅是為了“攄懷舊之蓄念，發(fā)思古之幽情”，而是為了“取其精華、古為今用、服務(wù)現(xiàn)實(shí)”。只有明確這一定位，才能為大眾所認(rèn)可、內(nèi)化與推廣。

(三)理論研究與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用較為脫節(jié)

當(dāng)前，晉商文化重理論研究、史料挖掘與脈絡(luò)梳理，輕規(guī)律總結(jié)、實(shí)踐應(yīng)用及現(xiàn)實(shí)推廣，理論研究與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用存在一定程度的脫節(jié)，文化與經(jīng)濟(jì)的雙重互動(dòng)有待進(jìn)一步深入推進(jìn)。當(dāng)前，以晉中地域?yàn)楹诵牡臅x商文化旅游品牌基本打響，但不同景區(qū)旅游資源及產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)極具雷同性且缺乏晉商文化精神元素的有機(jī)融入，既不利于吸納更多外來(lái)游客，又不利于多元化晉商文化的對(duì)外傳播。

(四)外部晉商優(yōu)勢(shì)資源沒(méi)有得到深入挖掘與充分利用

山西擁有許多外部晉商優(yōu)勢(shì)資源，如百度李彥宏、融創(chuàng)孫宏斌等。當(dāng)前，各級(jí)政府已意識(shí)到了這些極富鄉(xiāng)土情感的外部商業(yè)資源之珍貴，大力宣傳與積極推進(jìn)“晉商晉才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新工程”。但客觀上講，這些資源并沒(méi)有得到深入挖掘與充分利用。我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)特殊的鄉(xiāng)情紐帶銜接，借力其在技術(shù)、資金、人脈、信息等方面的優(yōu)勢(shì)資源，助推山西資源型經(jīng)濟(jì)的良性轉(zhuǎn)型與可持續(xù)發(fā)展。

四、堅(jiān)定與深入推進(jìn)晉商文化自信的對(duì)策及措施

堅(jiān)定晉商文化自信，切實(shí)助推當(dāng)前山西轉(zhuǎn)型發(fā)展，可以從以下五方面著手。

(一)明確定位，透徹剖析并宣揚(yáng)晉商文化

我們堅(jiān)定晉商文化自信，旨在古為今用、服務(wù)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)梳理客觀史料與深入剖析經(jīng)驗(yàn)性成果，歸納與總結(jié)其內(nèi)在規(guī)律性，切實(shí)指導(dǎo)當(dāng)前的文化與經(jīng)濟(jì)建設(shè)，服務(wù)山西經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。晉商文化博大精深、內(nèi)涵豐富，集創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神、卓著的商業(yè)文化、高效的運(yùn)作模式、清晰的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)、完善的治理機(jī)制、精湛的工藝技巧、多維的企業(yè)文化、有序的家庭治理、多元的民俗文化、經(jīng)典的建筑構(gòu)架、綿延的傳統(tǒng)美德、綜合的人文素養(yǎng)于一身，其“利以義制、名以清修”“勞資共創(chuàng)、激勵(lì)兼容”“產(chǎn)業(yè)鏈接、集群發(fā)展”“家國(guó)兼濟(jì)、回報(bào)社會(huì)”的主流特質(zhì)，不僅成就了明清晉商數(shù)百年的輝煌業(yè)績(jī)，而且昭示后人、立足現(xiàn)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇攀高峰。我們既要全面、深入、透徹地剖析晉商文化，更應(yīng)當(dāng)加大宣傳、推廣及應(yīng)用力度，真正服務(wù)于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。

(二)突出對(duì)晉商創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神的挖掘、傳承與推廣

晉商文化是一個(gè)多維一體的文化體系，在宏觀考量的同時(shí)，更應(yīng)當(dāng)著眼于當(dāng)前客觀現(xiàn)實(shí)，謀求重點(diǎn)突破。晉商文化的靈魂與精髓在于創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神，明初晉商借“開(kāi)中制”之機(jī)涉足并逐步壟斷鹽業(yè)，踏出了一條從南到北、橫跨亞歐的“萬(wàn)里茶路”，首創(chuàng)“日昇昌”票號(hào)，開(kāi)中國(guó)近代金融業(yè)之先河、執(zhí)全國(guó)金融之牛耳近百年。創(chuàng)新企業(yè)內(nèi)部治理機(jī)制、所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)兩相分離，首創(chuàng)并成功踐行了“人身頂股制”，搶抓機(jī)遇、謀求轉(zhuǎn)型。以“保晉公司”為代表，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)商業(yè)資本向近代工業(yè)資本的轉(zhuǎn)型，開(kāi)創(chuàng)了山西近代煤業(yè)史的新紀(jì)元，奠定了山西近現(xiàn)代基本的煤業(yè)格局。當(dāng)前，我們堅(jiān)定晉商文化自信，必須傳承、秉持并發(fā)揚(yáng)“不畏艱險(xiǎn)、開(kāi)拓進(jìn)取、和衷共濟(jì)、與時(shí)俱進(jìn)”的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神，徹底擺脫對(duì)資源的過(guò)度依賴，謀求轉(zhuǎn)型突破，建設(shè)具有山西特色的創(chuàng)新體系，用創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)培育新的動(dòng)力源泉。

(三)統(tǒng)籌利用各種資源，構(gòu)建“親”“清”新型政商關(guān)系

明清晉商之所以能夠成就數(shù)百年的輝煌，很大程度上取決于政商關(guān)系的有機(jī)融通，在客觀上也起到了增加政府財(cái)政收入、緩解社會(huì)就業(yè)壓力、活躍商貿(mào)市場(chǎng)、發(fā)展對(duì)外貿(mào)易、優(yōu)化市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、繁榮區(qū)域經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)地方城鎮(zhèn)興起、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚變革等多方面作用。當(dāng)前，山西經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，必須倍加重視和大力扶持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，緊緊圍繞“晉商晉才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新工程”，借鑒明清晉商的成功經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建“親”“清”新型政商關(guān)系。前些年，山西的腐敗令一些商人、官員過(guò)度小心。許多商界人士認(rèn)為山西政界官員高危、不穩(wěn)定，不敢與之深交，唯恐殃及自身；許多政界官員生怕被拖下水，內(nèi)心產(chǎn)生了“疏商而不親商”的畏商懼商情結(jié)。這種心結(jié)與隔閡，必須有效破解。山西省各級(jí)政府及其官員應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌利用政策、人力、物力、財(cái)力等資源，切實(shí)服務(wù)于民營(yíng)企業(yè)發(fā)展，多辦排憂解難的實(shí)事，各項(xiàng)招商引資扶持政策必須一諾千金、穩(wěn)定持久，樹(shù)立良好的政府與公權(quán)形象，真正消除商界人士的后顧之憂，實(shí)現(xiàn)政商良性互動(dòng)，加速山西經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。

(四)多措并舉，深化打造晉商文化旅游品牌

我們應(yīng)將晉商文化資源進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)，“擦亮”晉商文化旅游牌。首先，應(yīng)當(dāng)明確其定位是“晉商文化游”，必須在設(shè)計(jì)與布局中，將晉商文化的活力、靈魂注入。其次，以晉中一帶票號(hào)故里、晉商大院遺跡為核心，兼及晉商發(fā)跡地(晉南河?xùn)|鹽池)、晉商外涌主通道(晉西北右玉縣殺虎口)、晉商轉(zhuǎn)型實(shí)踐地(晉東保晉歷史文化園)等，以明清晉商興衰的歷史脈絡(luò)為序，整合重組晉商文化旅游資源，分點(diǎn)布局、由點(diǎn)串線，提升整體績(jī)效。再次，各晉商文化旅游景點(diǎn)，通過(guò)開(kāi)發(fā)富有自身特質(zhì)的旅游產(chǎn)品、文藝表演、影視劇目等，打造自身的特色與亮點(diǎn)，避免同質(zhì)化。最后，各景區(qū)不僅僅應(yīng)關(guān)注旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)收益的獲取，更應(yīng)加強(qiáng)自身管理，將晉商文化人文素養(yǎng)內(nèi)化于心、外化于行，在迎來(lái)送往中通過(guò)廣大游客宣揚(yáng)與傳播晉商文化。

(五)構(gòu)建與打造新型晉商會(huì)館模式，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外良性互動(dòng)

明清晉商以遍布全國(guó)的“會(huì)館”為聯(lián)絡(luò)紐帶，聯(lián)鄉(xiāng)情、篤鄉(xiāng)誼、互通信息、聚眾議事、定行規(guī)、議行事、維護(hù)同鄉(xiāng)同行利益、祭祀神靈、聚會(huì)演戲、舉辦慶典、購(gòu)置冢地、行慈善、做公益，是山西商人在外的聚集點(diǎn)與情感歸屬地。當(dāng)前，為了實(shí)現(xiàn)山西省內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，有必要大力開(kāi)拓晉商會(huì)館項(xiàng)目，使其成為國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者認(rèn)知山西各企業(yè)品牌的紐帶、山西產(chǎn)品在全國(guó)突圍的市場(chǎng)窗口、傳播山西文化的有力載體、山西人在當(dāng)?shù)氐摹凹摇?，?gòu)建與打造“當(dāng)代晉商的會(huì)客室、晉商品牌的集結(jié)地、晉商產(chǎn)品的銷售點(diǎn)、晉商企業(yè)的接待辦、山西文化的展示廳、山西資源的對(duì)接處”六位一體的晉商會(huì)館模式。目前，全國(guó)有至少68家晉商或山西商會(huì)，海外成立了美國(guó)晉商總會(huì)、英國(guó)山西商會(huì)、新加坡晉商商會(huì)、日本山西商會(huì)、澳洲山西商會(huì)、達(dá)拉斯山西商會(huì)、俄羅斯山西商會(huì)、加拿大山西商會(huì)、多倫多晉商聯(lián)誼會(huì)等山西民間商會(huì)，其他國(guó)家山西商會(huì)多以老鄉(xiāng)會(huì)形式存在。我們應(yīng)當(dāng)不失時(shí)機(jī)地加強(qiáng)與這些國(guó)內(nèi)外民間晉商組織的溝通、交流與合作，互惠互利、合作共贏，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外良性互動(dòng)。

堅(jiān)定晉商文化自信，深入推進(jìn)晉商文化自信，服務(wù)山西經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展，助推山西創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，轉(zhuǎn)型升級(jí)，就需要山西各界對(duì)晉商文化進(jìn)行深入研究并在實(shí)踐中加以應(yīng)用。

[參考文獻(xiàn)]

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