西風(fēng)獨(dú)自涼

充滿傳奇色彩的明星科學(xué)家霍金去世，引發(fā)媒體海嘯，《霍金傳》（2004）、《萬物理論》（2014）等傳記片再度成為熱門話題。愛因斯坦之后，從未有哪位學(xué)者能像霍金一樣擁有如此巨大的影響力。

霍金在科學(xué)上的成果價(jià)值幾何？如此偉大的科學(xué)家為何無緣諾貝爾獎(jiǎng)？1980年諾貝爾物理獎(jiǎng)得主James Cronin和歐洲核子中心理論部主任John Ellis表示愛莫能助：霍金最有價(jià)值的黑洞蒸發(fā)理論尚未得到實(shí)驗(yàn)、觀測(cè)的證實(shí)。

藝術(shù)也好，科學(xué)也罷，最受推崇的莫過于開山祖師，唯有獨(dú)辟蹊徑、自創(chuàng)門派的大宗師，才有領(lǐng)袖群倫的地位和影響力。

你不知道尼采不要緊，你寫的小說或拍的電影，達(dá)到一定的思想深度，必然是“凝視深淵過久，深淵亦回以凝視”的偉大闡釋和展開。

牛頓的力學(xué)、愛因斯坦的相對(duì)論、普朗克等人的量子力學(xué)，甚至楊振寧的規(guī)范場(chǎng)論，所取得的科學(xué)成就都遠(yuǎn)高于霍金。

換句話說，霍金是杰出的科學(xué)家，但還稱不上當(dāng)代最偉大的科學(xué)家，無法與愛因斯坦這樣的大宗師相提并論。

有記者懷疑：霍金是不是被“神話”了？發(fā)出這樣的疑問，說明記者還沒看到霍金真正的價(jià)值。

你方唱罷我登場(chǎng)，各領(lǐng)風(fēng)騷三五天，纏綿輪椅的霍金，幾十年熱度不衰，僅憑媒體熱炒，可能嗎？大科學(xué)家數(shù)不勝數(shù)，霍金的熱度唯有愛因斯坦堪與比擬。

1921年愛因斯坦獲諾貝爾獎(jiǎng)，瑞典王后請(qǐng)他吃飯，排隊(duì)三個(gè)月;1922年愛因斯坦到日本講學(xué)，島國為之沸騰，萬人空巷。第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的日本人湯川秀樹（1949年）及之后獲獎(jiǎng)的朝永振一郎，當(dāng)時(shí)還是歡迎隊(duì)伍中的學(xué)生。類似愛因斯坦，霍金所到之處，包括中國，享受的都是“搖滾巨星”的待遇。

不同于像躲避瘟疫一樣躲避公共話題的優(yōu)雅紳士，愛因斯坦、霍金利用自身巨大的影響力，反戰(zhàn)、反宗教、反上帝，熱愛和平，張揚(yáng)理性、科學(xué)、身殘志堅(jiān)的精神，在這個(gè)被戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教困擾的世界彌足珍貴：過去、現(xiàn)在和未來，他們都是人類的英雄。

稍微了解一點(diǎn)歷史，都不會(huì)否認(rèn)宗教的歷史作用，神權(quán)壓制、平衡王權(quán)，人權(quán)才有機(jī)會(huì)破土而出，形成三權(quán)鼎立的架構(gòu)。但，任何權(quán)力缺乏懷疑、批判，必然導(dǎo)致僵化、腐敗。神權(quán)亦不例外。伽利略確信宇宙是上帝的作品，牛頓認(rèn)為“上帝踢了一腳”讓星際轉(zhuǎn)動(dòng)——愛因斯坦則對(duì)“人格化的上帝”深惡痛絕。困在輪椅上的霍金，可謂站在巨人肩膀上的巨人，2010年出版《大設(shè)計(jì)》，雖千萬人吾往矣：“不必祈求上帝去點(diǎn)燃宇宙運(yùn)行的導(dǎo)火索”;宇宙能夠“無中生有”，不需要“上帝假設(shè)”！

2014年，霍金無懼宗教界、信徒的攻擊，聲明自己是無神論者，不相信世界上有神的存在。同年的傳記影片《萬物理論》令人感動(dòng)，小雀斑演技精湛，完美再現(xiàn)霍金的人格魅力。

影片最動(dòng)人的一幕，來自觀眾的發(fā)問：“您不相信上帝，那您的處世哲學(xué)是什么？”

霍金的答案贏得滿堂喝彩：“生命不息，希望不止?！?/p>

地球很小，太陽系、銀河系在宇宙里也很小，上帝創(chuàng)世說純屬虛構(gòu);人類的潛力和宇宙一樣沒有邊界，每一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體都能以自己的方式發(fā)光，全身癱瘓的霍金即為最佳證據(jù)，上帝靠邊站！

幽默感、好奇心、理性精神，希望人類世界變得更好的強(qiáng)烈愿望，成為支撐霍金對(duì)抗病魔、蔑視死神的力量源泉，我不相信世上有神，我不相信愛無回應(yīng)。