□ 王思雨

一、《華西都市報(bào)》副刊的沿革與發(fā)展

副刊是報(bào)紙上用文學(xué)體裁反映社會、文化、價(jià)值觀等方面，文藝色彩較濃的固定版面。作為報(bào)紙的補(bǔ)充，副刊包括不局限于新聞這一單一文學(xué)體裁，內(nèi)容廣泛涉及各種地域風(fēng)俗、居民生活、文化知識等。

城市文化反映了一個城市的發(fā)展水平，是城市現(xiàn)代化水平的標(biāo)志之一，而都市報(bào)作為一種大眾文化的傳播媒介，在城市文化建設(shè)中扮演了重要的角色?！度A西都市報(bào)》是中國第一張都市報(bào)，創(chuàng)刊于1995年1月1日，并同時創(chuàng)辦了以大眾化、通俗化、生活化為主旨的都市報(bào)副刊。創(chuàng)刊之初，《華西都市報(bào)》首任總編輯席文舉便如此解釋創(chuàng)辦副刊的緣由：“《華西都市報(bào)》的副刊不搞文學(xué)副刊，也不走亞文學(xué)副刊的道路，而以社會副刊的大雜燴、小文章的面貌，走入尋常百姓家。辦成具有趣味性、新聞性、參與性，甚至服務(wù)性兼具的，雅俗共賞、以俗為主的綜合性副刊，走出一條副刊新路?！?/p>

在傳播和構(gòu)建城市文化方面，《華西都市報(bào)》副刊自創(chuàng)刊之始便一直在做各方面的努力。最早的《華西都市報(bào)》副刊設(shè)置了“都市人家”“都市心情”“市民茶座”等欄目，講述成都市井生活百態(tài)。

在電視和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的擠壓下，幾經(jīng)衰落的副刊在2010年左右開始逐漸恢復(fù)，2011年4月9日，《華西都市報(bào)》正式重新啟動副刊，在周末兩天出刊，取名《星期六》《星期天》，立足于包羅萬象的綜合性副刊，走服務(wù)性、生活化的“生活”路線。2014年10月11日，《華西都市報(bào)》副刊正式更名為《寬窄巷》，更名后改走內(nèi)涵豐富的“文化”路線，刊登文章內(nèi)容多與地方文化相關(guān)，重點(diǎn)呈現(xiàn)四川成都的歷史文化和人文風(fēng)情，在構(gòu)建成都的城市形象上發(fā)揮了重要作用。

二、研究理論基礎(chǔ)和研究方法

框架研究（framing?research）自20世紀(jì)80年代興起，戈夫曼將這個概念引入文化社會學(xué)，后又被引入大眾傳播研究中，有的學(xué)者稱之為“研究媒介與民意關(guān)系的新典范”。戈夫曼在《框架分析》中提出，框架是人們用來認(rèn)識和闡釋客觀世界的一種認(rèn)知結(jié)構(gòu)，具有雙重含義：框架作為一定的知識體系或認(rèn)知定勢預(yù)存在我們大腦中，它來自于我們過去實(shí)際生活的經(jīng)驗(yàn)；我們根據(jù)框架來構(gòu)建對新事物的認(rèn)識。

大眾傳媒的新聞報(bào)道并不是對現(xiàn)實(shí)世界的“鏡子式”的再現(xiàn)，而是基于一定的媒介立場和新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對新聞事實(shí)進(jìn)行取舍加工后的呈現(xiàn)，而這個過程也是對現(xiàn)實(shí)世界及其意義的一種重構(gòu)或建構(gòu)，從而形成媒體框架。媒體框架影響了受眾如何想，影響受眾如何處理和儲存信息，將受眾的注意力引到事實(shí)的某些方面，從而使其忽略其他方面。同時受眾也是根據(jù)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對事件進(jìn)行主觀解釋，并建構(gòu)社會現(xiàn)實(shí)的。

由于媒體框架在凸顯某些事實(shí)的同時也會排斥或者忽略某些事實(shí)，但它又常常以“客觀事實(shí)”的假象，影響受眾對客觀世界的認(rèn)知，因此，研究媒體如何構(gòu)建媒介現(xiàn)實(shí)是很有必要的。

三、《華西都市報(bào)》副刊《寬窄巷》對城市文化的構(gòu)建

《寬窄巷》取名源自成都的一條著名老街，這條老街是成都文化的一個標(biāo)志性符號。由于《寬窄巷》自2017年起由周末兩天出刊改為每日出刊，因此本文將選取2017年的《寬窄巷》作為研究對象，按12個月分層抽取樣本，每個月隨機(jī)抽取3天，共計(jì)36天的報(bào)紙作為樣本。

（一）版面分析

通過對36天《寬窄巷》版面進(jìn)行分析，可以看出《寬窄巷》在版面安排上，通常占據(jù)較大篇幅，36天內(nèi)有25天《寬窄巷》占據(jù)4個版面，9天占據(jù)3個版面，其中8月12日更是以5個版面占據(jù)了當(dāng)天8個版面中過半版面。

在版面位置上，《寬窄巷》一般占據(jù)報(bào)紙后半部分版面，體現(xiàn)了《寬窄巷》作為報(bào)紙正式新聞的補(bǔ)充閱讀內(nèi)容的地位。版面結(jié)構(gòu)上通常是單面整版，一個版面設(shè)置一到兩個欄目。在版面編排方面，盡管也有像“身邊檔案”這類通篇文字居多的內(nèi)容，但整體上《寬窄巷》還是圖片多于文字，這種“重圖輕文”的風(fēng)格很好地迎合了當(dāng)下讀者更喜歡“讀圖”的閱讀習(xí)慣。

（二）欄目設(shè)置

欄目設(shè)置上，《寬窄巷》不僅每周至少有兩個以上的策劃性版面，還有許多固定版面，均選擇走文化路線，如“浣花溪”“四川發(fā)現(xiàn)”“百家姓”“老街坊”“少年派”等，以及對四川本土?xí)嬎囆g(shù)界進(jìn)行專題報(bào)道的“藝術(shù)圈”，加強(qiáng)全民閱讀的“閱微堂”，以舊成都影像照片為主的“老照片”等。

這些版面均立足于四川本土文化，講述四川故事，挖掘四川當(dāng)?shù)睾裰氐臍v史文化。以“華西壩”欄目為例，該欄目自2011年4月副刊啟動以來延續(xù)至今，其定位為報(bào)道四川的人文地理。欄目名稱來源于成都久負(fù)盛名的原華西醫(yī)科大學(xué)所在地（俗稱“華西壩”），具有非常濃厚的本土文化特色。該欄目因注重文史，吸引了一大批優(yōu)秀的外稿作者，稿件質(zhì)量高，內(nèi)容豐富扎實(shí)，很有看點(diǎn)，受到許多讀者歡迎。

（三）內(nèi)容分析

對于任何報(bào)紙乃至副刊來說，內(nèi)容永遠(yuǎn)是第一位的，這取決于副刊定位，也取決于副刊文章質(zhì)量好壞。

縱觀《寬窄巷》的文章，在2017年的36個樣本中，除開大特刊外，共有文章239篇，與成都文化相關(guān)的文章有61篇。其中，由標(biāo)題分析，與成都方言相關(guān)的有5篇，如1月4日的《方言龍門陣》；與歷史名人相關(guān)的有18篇，如9月14日的《首個被罷免的四川總督劉秉璋：維護(hù)百姓不屈洋人》；與城市地理相關(guān)的有9篇，如6月3日的《游杜甫草堂》；與人文歷史相關(guān)的有19篇，如2月16日的《正在消失的老職業(yè)》。

從內(nèi)容分布來看，《寬窄巷》對成都城市文化的呈現(xiàn)主要集中在人文歷史和歷史文化名人方面，而關(guān)于方言和城市地理的文章較少，方言在標(biāo)題內(nèi)的呈現(xiàn)頻率不高，但在某些欄目，如“浣花溪”“老茶館”中部分文章在內(nèi)容中會出現(xiàn)方言相關(guān)內(nèi)容，如2月5日《春節(jié)回鄉(xiāng)怕談“婚事”》中，就有“分割腦殼鬼喲”這樣的方言表達(dá)出現(xiàn)。

從稿件來源來看，除了每期的固定版面“主題策劃”和“大特刊”以及部分由記者采寫的版面外，《寬窄巷》還設(shè)置了“少年派”“老茶館”“浣花溪”等欄目，廣泛吸納市民稿件，寫市民生活、市井百態(tài)等。這些文章大都短小精悍，但故事性和趣味性強(qiáng)，源于生活，非常有貼近性，讀者看后能感同身受。

四、副刊對城市文化構(gòu)建的反思與建議

《華西都市報(bào)》副刊在構(gòu)建成都城市形象方面的措施，既有有效的一面，也有不少被忽略的地方，本文以《寬窄巷》為例，對副刊構(gòu)建城市形象提出幾點(diǎn)建議。

以地理為框架，以懷舊為紐帶。《寬窄巷》在普及和傳播四川方言文化方面還是較為有效的，但對城市地理這一部分缺乏重視和挖掘。而在拉近與讀者心理距離方面，懷舊是與讀者產(chǎn)生聯(lián)系和情感牽連的重要紐帶，可以在舊日城市的人文風(fēng)景、尋常巷陌的市井風(fēng)情等方面入手，對城市的老建筑、老地方、老地名進(jìn)行擴(kuò)展挖掘。在這方面，可參考南京《每日新報(bào)》的《城市足跡》和《留影》，用文字和影像并重的方式，通過對個人記憶和個人經(jīng)歷的再現(xiàn)，對舊日市井生活中的風(fēng)俗民情進(jìn)行展現(xiàn)。

加強(qiáng)原創(chuàng)，集思廣益。一般而言，報(bào)紙上的新聞跟網(wǎng)上的大多是雷同的，但報(bào)紙的副刊充滿個性，是互聯(lián)網(wǎng)無法復(fù)制的。因此，原創(chuàng)性是副刊的一大特色，在當(dāng)今媒體融合時代更是如此。而副刊的稿件來源一般有記者采寫和外來投稿兩種。針對《寬窄巷》的外來稿件，《華西都市報(bào)》的方針是強(qiáng)調(diào)“原創(chuàng)首發(fā)”，一旦發(fā)現(xiàn)外稿作者將已發(fā)表的文章再次投稿，將對該作者實(shí)行“一票否決制”，這樣做可以通過原創(chuàng)性的副刊稿件，做到獨(dú)此一家，提升稿件的質(zhì)量和報(bào)紙的影響力。

創(chuàng)新思維，與新媒體相融合。在媒體融合發(fā)展的今天，新媒體對傳統(tǒng)媒體尤其是紙媒的沖擊巨大，因此在副刊的創(chuàng)辦上，也應(yīng)該采用融合發(fā)展的新思維。“百家姓”是《寬窄巷》中一個非常熱門的欄目，以講述各大姓氏的淵源、發(fā)展、遷徙、家族、人物為主。2014年4月5日，《華西都市報(bào)》創(chuàng)辦了“四川百家姓”公眾號，其文章在報(bào)紙刊發(fā)的文章基礎(chǔ)上進(jìn)行改寫，使之更適合新媒體閱讀，并增加了不少相關(guān)的新內(nèi)容，極大地豐富了“百家姓”欄目的內(nèi)容。

1.趙曉夢.副刊能否撐起都市報(bào)轉(zhuǎn)型“半邊天[J].新聞界,2016（22）.

2.吳榕.影像文本中的成都城市形象的建構(gòu)與傳播策略研究[D].電子科技大學(xué),2011.