□ 湯佳燁

一、新聞評(píng)論常識(shí)化

（一）常識(shí)的內(nèi)涵

常識(shí)在西方哲學(xué)中是一個(gè)重要的概念，英文翻譯為common sense。常識(shí)在哲學(xué)上一般有兩種用法，一個(gè)是著重于“sense”的“感覺”的意思，主要指“人心中普遍具有的能夠?qū)⑽宸N感覺區(qū)分開來、或者對(duì)它們進(jìn)行統(tǒng)合，以形成對(duì)象的整體意識(shí)的能力”；另一種用法主要著重于“sense”的“理智”的意思，指人行為處事時(shí)候的理智和判斷力等。這兩種用法中最常使用的應(yīng)該是第二種，即關(guān)于普通人的理智和判斷能力。

常識(shí)具有三種特性：1.普遍性。常識(shí)是一切理智正常的人都有的，所以它具有最大的普遍性或共同性。2.直接性。常識(shí)不需要推理或者證明，它可以直接被人普遍接受。3.明晰性。常識(shí)必定是清楚明白的，沒有任何疑義。

（二）新聞評(píng)論常識(shí)化的原因

新聞評(píng)論是指“傳者借用大眾傳播工具或者載體，對(duì)新近發(fā)生或者發(fā)現(xiàn)的新聞事實(shí)、問題、現(xiàn)象直接表達(dá)自己意愿的一種有理性、有思想、有知識(shí)的論說形式”。新聞評(píng)論雖然最早是從報(bào)紙的政論文開始，但如今大眾媒介的多樣性讓新聞評(píng)論也變得更加多元化，在報(bào)紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)上均有不同的表現(xiàn)形式。

新聞評(píng)論不可避免地帶有傳播者的立場和態(tài)度，是傳播者對(duì)于新聞事件的一種看法和意見?！八貜乃枷搿⒄?、倫理的角度分析新聞事件和社會(huì)現(xiàn)象，又以說理為主要手段，兼有邏輯的力量和嚴(yán)密的論證，在以確鑿事實(shí)為論據(jù)的基礎(chǔ)上，直接得出或引出明確的結(jié)論，從而達(dá)到明辨是非的目的?！庇纱丝梢姡行允切侣勗u(píng)論的一大重要特征，它的批判目的往往在于發(fā)現(xiàn)問題，同時(shí)讓民眾明辨是非?！靶侣勗u(píng)論總有一種質(zhì)疑的態(tài)度，而質(zhì)疑來自于批判，因?yàn)榕斜揪褪且环N懷疑的精神。可是，質(zhì)疑與批判存在的前提恰恰是存在某種確信。正如托馬斯·里德所說，必須有一些最基本的確信（常識(shí)），懷疑才有意義。所以新聞評(píng)論的批判性首先是建立在常識(shí)的基礎(chǔ)之上的?！?/p>

根據(jù)常識(shí)的特性，新聞評(píng)論的立論應(yīng)該基于理智正常的人所擁有的信念和知識(shí)，而且這些信念和知識(shí)應(yīng)該是具有普遍性的，并且是直接的且明晰的。新聞評(píng)論者不應(yīng)該只是討論一些晦澀難懂的高深道理，而應(yīng)該基于常識(shí)，去喚醒普通民眾內(nèi)心普遍、直接且明晰的基本價(jià)值，從而達(dá)到提升民智的作用。

二、《每日秀》中的評(píng)論常識(shí)化

在美國，大眾媒介不僅僅是一個(gè)以盈利為主的利益集團(tuán)，它同時(shí)還是一個(gè)以公共利益為取向的公共機(jī)構(gòu)。美國媒體承擔(dān)著公民與社會(huì)團(tuán)體參與民主過程的政治功能。

深夜脫口秀這種電視節(jié)目類型在美國已有六十多年的歷史，因其諷刺和幽默的特質(zhì)而廣受年輕群體的青睞，在美國社會(huì)擁有強(qiáng)大的影響力。節(jié)目主要關(guān)注時(shí)事，主持人自由地評(píng)論公眾關(guān)心的熱門公共事務(wù)，且不受國家權(quán)威的干涉，從而形成了一種接近于公共輿論的一致意見。由于電視媒體的傳播性，深夜脫口秀可以將民眾所專注的政治、社會(huì)新聞大眾化，觀眾不僅可以了解主持人的觀點(diǎn)，也可以在節(jié)目過后繼續(xù)探討該話題，增加了觀眾對(duì)政治、社會(huì)問題的了解。深夜脫口秀像是公共輿論的引導(dǎo)者，主持人通過對(duì)時(shí)事政治和社會(huì)熱點(diǎn)的評(píng)論來影響觀眾的思想和行為。

《每日秀》（《Daily Show》）是美國廣受歡迎的一檔季播深夜脫口秀節(jié)目，每周一至周四晚在美國的喜劇中心頻道（Comedy Central）播出，至今已經(jīng)有23季。《每日秀》每期節(jié)目時(shí)長30分鐘左右，主要分為三個(gè)部分：主持人評(píng)論、通訊記者報(bào)道和嘉賓采訪。在節(jié)目一開始，現(xiàn)任主持人特雷弗·諾亞（Trevor Noah）會(huì)對(duì)最近發(fā)生的新聞做2—6分鐘的評(píng)論，而政治新聞則是他最常評(píng)論的新聞?lì)愋汀?/p>

雖然政治本身是復(fù)雜且深?yuàn)W的，但《每日秀》還是盡力將此類話題變得通俗易懂，使觀眾運(yùn)用常識(shí)即可明辨其中的是非。新聞評(píng)論常識(shí)化的特點(diǎn)在該節(jié)目中主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）立論常識(shí)化

新聞評(píng)論具有一定的批判性，而《每日秀》將批判的矛頭對(duì)準(zhǔn)了當(dāng)權(quán)者，美國總統(tǒng)特朗普更是經(jīng)常成為節(jié)目的批判對(duì)象。為了讓觀眾能在自己的思考下自行判斷，《每日秀》在評(píng)論相關(guān)新聞時(shí)，并不引導(dǎo)觀眾去思考復(fù)雜且有爭議的論點(diǎn)，而是將自己的論點(diǎn)扎根于并無爭議性的、普遍且明晰的常識(shí)之上。

例如2017年9月18日播出的節(jié)目中，現(xiàn)任總統(tǒng)特朗普的推特成為了當(dāng)日的新聞。他在推特上轉(zhuǎn)發(fā)了一個(gè)網(wǎng)友制作的搞笑動(dòng)圖：他打高爾夫時(shí)正好用球從背后將希拉里擊倒。主持人諾亞在評(píng)論這則新聞時(shí)一針見血地說：“我們都同意這些推特的品味太低了?！?/p>

在諾亞看來，身為美國總統(tǒng)的特朗普轉(zhuǎn)發(fā)這樣的內(nèi)容并不能說就是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗⒉贿`反法律，從幽默的角度來說，也不違反道德。但是對(duì)于一國總統(tǒng)來說，這樣的行為就顯得不識(shí)大體，且非常幼稚，根本不是一國領(lǐng)導(dǎo)人的作風(fēng)。無論是希拉里的支持者還是特朗普的支持者，他們歸根結(jié)底都是美國人，都希望自己國家的當(dāng)權(quán)者是一個(gè)成熟的領(lǐng)導(dǎo)人。所以諾亞從總統(tǒng)應(yīng)有的品味角度出發(fā)，讓觀眾自己用常識(shí)去判斷這樣的搞笑推特由一個(gè)國家的總統(tǒng)轉(zhuǎn)發(fā)是否合適，從而質(zhì)疑特朗普是否有擔(dān)任總統(tǒng)這一職位的能力。

在這一則評(píng)論中，評(píng)論者并沒有把問題拔高到權(quán)力、道德等，而是回歸到了常識(shí)。面對(duì)這樣的評(píng)判，觀眾不需要再去進(jìn)行任何的推理和證明，也沒有任何的疑義，他們?cè)陧樦鞒秩艘龑?dǎo)的邏輯中自己就得出了相應(yīng)的結(jié)論。

（二）解釋平民化

深夜脫口秀節(jié)目有一定的娛樂性質(zhì)，和傳統(tǒng)的電視新聞主播相比，脫口秀主持人在評(píng)論新聞時(shí)可以運(yùn)用夸張、類比、諷刺等手法，將原本迷惑的內(nèi)容變得清晰。

例如在《每日秀》2017年7月10日播出的節(jié)目中，主持人將焦點(diǎn)放在了美國總統(tǒng)唐納德·特朗普兒子小特朗普（Donald Trump Jr.）身上，他因?yàn)楹投砹_斯方面的郵件被媒體曝光也卷入了“通俄門”的事件中。在節(jié)目播放的視頻片段中，他一本正經(jīng)地告訴記者，自己是為了獲得希拉里的競選黑料才去見這些俄羅斯人的，但他最后沒有獲得任何有用的信息，所以并沒有對(duì)競選產(chǎn)生影響。

觀眾在觀看該報(bào)道時(shí)很容易被小特朗普的邏輯迷惑，認(rèn)為既然他沒有獲得希拉里的黑料，其實(shí)也就沒有對(duì)競選產(chǎn)生任何影響。但問題的關(guān)鍵是，只要他曾經(jīng)想要通過外國勢(shì)力來影響美國的總統(tǒng)選舉，無論結(jié)果如何，就是違反了法律。

為了讓觀眾更加直接且明晰地體會(huì)到這其中的邏輯錯(cuò)誤，且能夠運(yùn)用常識(shí)判斷這段言論的荒謬，主持人諾亞將小特朗普的話類比到日常生活場景?！斑@就像你向你的女朋友解釋，我一開始是想偷偷劈腿這個(gè)女孩的，但沒想到她只想和我做普通朋友，所以什么事情都沒發(fā)生，你怎么能怪我呢？”通過這種玩笑式的類比，諾亞用了大多數(shù)人都能夠理解的現(xiàn)實(shí)生活中的場景，來對(duì)小特朗普的言論進(jìn)行解讀和分析，使觀眾很容易就明白小特朗普言論的問題所在。他不僅沒有撇清和俄羅斯的關(guān)系，反而在媒體面前承認(rèn)了自己的居心，顯得十分愚蠢。

通過類比和幽默將抽象性的邏輯和不熟悉的知識(shí)轉(zhuǎn)化為日常生活中的場景，使得一般人都可以運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)去判斷其中的是非。這種常識(shí)性的解釋方式使得更多的普通民眾能夠撥開話語的遮羞布，更加直接清晰地理解話語背后的真正事實(shí)，體現(xiàn)出了一種“平民化”的表達(dá)方式。

三、結(jié)論

新聞評(píng)論的目的是通過說理的方式讓觀眾能夠撥開看似復(fù)雜的新聞事件表面，去尋找深層的問題并明辨是非，從而真正參與到公共事務(wù)中來。

《每日秀》通過立論中心的常識(shí)化和解釋的平民化，用觀眾熟悉的話語和簡單的邏輯將看似復(fù)雜且迷惑的話題變得清晰且直接，讓更多的觀眾能夠運(yùn)用自己的理性去判斷是非。從這一方面來看，新聞評(píng)論常識(shí)化降低了觀眾參與公共事務(wù)的門檻，讓普通民眾不再受到當(dāng)權(quán)者的欺騙，學(xué)會(huì)思考和判斷。

1.周曉亮.試論西方哲學(xué)中的“常識(shí)”概念[J].江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào),2004(03):5-11.

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3.陳瀟瀟.試析新聞評(píng)論的“常識(shí)化”[J].新聞知識(shí),2010(11):50-52.