葉菡（長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院 ，湖南 長沙 410000）

一、前言

目前，我國正處于樹立文化自信的關(guān)鍵階段，黨的十九大明確指出我國要成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國，激發(fā)全民族創(chuàng)造文化的活力，事實(shí)證明，促進(jìn)文化與科技的有機(jī)結(jié)合，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，是幫助我國成為文化強(qiáng)國的重要路徑，我國要將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)歸入到戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)中進(jìn)行發(fā)展，發(fā)揮文化創(chuàng)意的帶動(dòng)作用，使其成為區(qū)域工作的最新特點(diǎn)。

在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，旅游產(chǎn)品有著至關(guān)重要的作用，傳承著當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕：嫖幕钱?dāng)?shù)芈糜挝幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品的生命力。基于湖湘文化創(chuàng)新旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品，對(duì)于打造優(yōu)秀的湖湘文化品牌形象有著廣泛而深遠(yuǎn)的意義。本文圍繞這個(gè)主題展開分析，意在為推廣新穎的湖湘文化品牌形象獻(xiàn)出微薄之力。

二、湖湘旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場的發(fā)展現(xiàn)狀

作為我國最有影響力、最具特色的區(qū)域文化之一，湖湘文化源遠(yuǎn)流長，經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史發(fā)展，比如湖南古建筑、金石書法藝術(shù)、湘繡、桃源石雕、界牌瓷器、小郁竹器等，這些湖湘文化是我國的寶貴財(cái)富，見證了先人的智慧，是具有湖南特點(diǎn)的物質(zhì)文化和精神文化的綜合體，也為我國現(xiàn)代旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供了源源不斷的靈感源泉。

目前，湖南本地已經(jīng)開始有意識(shí)地發(fā)展旅游文化產(chǎn)品，市場規(guī)模不斷擴(kuò)大，一些設(shè)計(jì)者已經(jīng)開始重視開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，但是在旅游文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面還存在一些不足，同質(zhì)化現(xiàn)象比較嚴(yán)重，沒有重視湖湘文化的融入與表達(dá)，進(jìn)而難以凸顯湖湘文化的特點(diǎn)、從目前來看，旅游文化市場向游客提供的旅游文化產(chǎn)品比較相似，缺少足夠的文化特點(diǎn)，模仿之風(fēng)比較盛行，甚至充斥著大量的偽劣產(chǎn)品，缺少應(yīng)有的收藏價(jià)值，這樣就難以引起消費(fèi)者的興趣，進(jìn)而影響當(dāng)?shù)芈糜问袌龅拈_發(fā)。另外，關(guān)于湖湘文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的自主性有所不足，一些產(chǎn)品來自于各地的小批發(fā)市場，在全國各地都能買到打著特色湖湘旅游文化產(chǎn)品的東西，這些產(chǎn)品比較劣質(zhì)，會(huì)對(duì)湖湘文化的弘揚(yáng)造成一些負(fù)面影響。

綜上所述可以看出，要想真正設(shè)計(jì)出具有湖湘文化特點(diǎn)的現(xiàn)代旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品，必須從實(shí)際出發(fā)，挖掘湖湘文化特點(diǎn)與內(nèi)涵，將其注入到旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，凸顯旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的時(shí)代感和傳統(tǒng)感。

三、基于湖湘文化特征的現(xiàn)代旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法

我們都知道旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有明顯的兼容性，湖南文化博大精深，在旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品中引入湖湘文化特點(diǎn)，可以從以下幾點(diǎn)入手：

1.加強(qiáng)語義符號(hào)性設(shè)計(jì)

作為人為設(shè)置的表征系統(tǒng)，符號(hào)具有豐富的內(nèi)涵，產(chǎn)品造型的符號(hào)是基于語義學(xué)角度、語構(gòu)學(xué)角度提出的一些具體要求。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí)，要發(fā)揮符號(hào)的作用，讓人們?cè)敢饨邮苓@種符號(hào)，在設(shè)計(jì)旅游創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí)，可以提取湖湘地域文化背景，在產(chǎn)品中注入能凸顯湖湘地區(qū)特色的文化元素，比如色彩、造型、紋飾等，以此開發(fā)出符合不同消費(fèi)者需求的旅游文化產(chǎn)品，激發(fā)人們的審美情趣。

2.加強(qiáng)時(shí)尚性設(shè)計(jì)

不管什么產(chǎn)品，其設(shè)計(jì)與制作都是為了符合消費(fèi)者的需求，符合市場發(fā)展需求而存在的。作為旅游業(yè)市場的典型延伸，旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品需要加強(qiáng)時(shí)代性，凸顯時(shí)代感，以此贏得消費(fèi)市場，目前，人們追求時(shí)尚的心理越來越高漲，在設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品時(shí)，要注重時(shí)尚性，對(duì)湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行一些有效處理，將其與創(chuàng)意產(chǎn)品有機(jī)溶入在一起，比如運(yùn)用夸張、對(duì)稱、抽象、變形等設(shè)計(jì)原理，對(duì)湖湘文化設(shè)計(jì)元素進(jìn)行變化，從消費(fèi)者的審美需求出發(fā)，開發(fā)出有個(gè)性的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品，其設(shè)計(jì)方向要實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，重視更新?lián)Q代，以此凸顯湖湘旅游文化產(chǎn)品的高附加值。

3.整合湖湘文化優(yōu)勢資源

湖湘地區(qū)具有異常豐富的文化資源，種類繁多，滲透性強(qiáng)，可開發(fā)程度高，為湖南發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)奠定了突出的基礎(chǔ)，但是外在形態(tài)上呈現(xiàn)出“大而不強(qiáng)、多而不精、活而不穩(wěn)、早而不快”等現(xiàn)象。因此需進(jìn)一步整合文化優(yōu)勢資源，厚積湖湘文化資本，同時(shí)還需要“喚醒”流傳千年的湖湘文化“老資本”，充分挖掘傳統(tǒng)文化價(jià)值。

4.引入科技元素

21世紀(jì)是一個(gè)信息技術(shù)時(shí)代，旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要與時(shí)俱進(jìn)，尋找符合消費(fèi)者需求的結(jié)合點(diǎn)，在開發(fā)旅游產(chǎn)品時(shí)注入科技元素，并與湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化元素有機(jī)結(jié)合在一起，以此吸引人們的注意力，比如目前信息技術(shù)、數(shù)控聲控技術(shù)、電子技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)得到了迅猛發(fā)展，為旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)帶來了新的契機(jī)，湖湘旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要摒棄惡俗的商業(yè)氣息，凸顯湖湘地域性、文化性和人文性的特點(diǎn)，開發(fā)出與高科技有機(jī)結(jié)合的特色旅游文化產(chǎn)品。

四、結(jié)束語

隨著世界一體化進(jìn)程的推進(jìn)，越來越多的國家開始意識(shí)到全球化已經(jīng)逐漸演變?yōu)橐粓鑫幕C(jī)，地域文化和區(qū)域文化開始慢慢消失，對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的價(jià)值認(rèn)同與社會(huì)結(jié)構(gòu)造成了一定的影響，這種文化危機(jī)必須得到解決，要激發(fā)當(dāng)?shù)鼐用癖就烈庾R(shí)的覺醒，發(fā)揚(yáng)區(qū)域文化。旅游業(yè)是我國的朝陽產(chǎn)業(yè)，游客在旅游過程中不僅希望獲得精神享受，也希望通過旅游地的旅游產(chǎn)品留下對(duì)當(dāng)?shù)氐挠∠?。有鑒于此，湖南當(dāng)?shù)貞?yīng)該基于湖湘文化創(chuàng)新旅游文化產(chǎn)品，向其注入獨(dú)特的湖湘文化因素，將傳統(tǒng)湖湘文化與現(xiàn)代旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)有機(jī)融合在一起，并進(jìn)行創(chuàng)新，以此發(fā)揚(yáng)光大湖湘文化，也推出具有個(gè)性的旅游文化產(chǎn)品，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。