閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）

關(guān)于人生，著名作家劉震云說：“像登山一樣，沒到山頂時(shí)說的都是山頂?shù)娘L(fēng)景如何美，到了山頂，說的都是山下的雞鳴和炊煙。”

劉震云的話引起了你怎樣的人生思考？請(qǐng)選擇一個(gè)角度，寫一篇論述類的文章。

【注意】 ①題目自擬。②不少于800字。③不得抄襲、套作。

葉平南： 不同的人有不同的人生選擇，有的人把人生比作登山，登上山頂就是最大的人生目標(biāo)；而有的人覺得最好的人生就是每天看炊煙聽雞鳴，過一種平靜的生活。這兩種生活沒有哪個(gè)好哪個(gè)不好，只是選擇不同而已。

點(diǎn)評(píng)： 這位同學(xué)沒有理清材料中幾句話之間的邏輯關(guān)系。他把劉震云的話理解為兩種獨(dú)立平行的人生追求，將立意確定在“選擇”上，認(rèn)為“不同的人有不同的人生選擇”。實(shí)際上，材料所討論的不是“選擇”而是“變化”?！吧巾?shù)娘L(fēng)景”是既定的人生目標(biāo)，“山下的雞鳴和炊煙”是人們?cè)舅鶕碛械纳?。在達(dá)成人生目標(biāo)后，人們懷念起過往的生活，這是一種在不同人生階段所發(fā)生的心態(tài)的改變，并不是“選擇”。所以這個(gè)立意偏離了材料的主旨。

吳家儀： 許多哲學(xué)家窮其一生都在思考一個(gè)問題：人活著的意義是什么？就如登山，在山腳我們想的是山頂美麗的風(fēng)景，到了山頂后，真正令人回味無窮的是登山的過程。人生也是如此，一個(gè)人無論創(chuàng)造了偉大的事業(yè)還是卑微地過了一生，最精彩、最令人深思的是他活著的過程。

點(diǎn)評(píng)： 吳家儀同學(xué)兩次提到“過程”，其立意可以作如下概括：無論是偉大還是卑微的人生，其意義在于過程。這樣的立意雖然也在“思考人生”的大框架中，但就審題而言已經(jīng)偏離了給定材料的考查指向。

若僅僅以“登山”喻指人生，當(dāng)然可從“過程”角度來分析，但材料的論述重點(diǎn)不在于“過程”，而是通過討論“山頂”和“山下”這兩種不同人生階段的不同追求，來揭示人們總是忽略自己已擁有的。

安澤南： 在我看來，其實(shí)我們大部分時(shí)候都不知道自己真正需要的是什么，就像登山，在山頂和山腳我們有兩種不同的看法，人生也是如此，大多數(shù)時(shí)候，我們總有一種在“虛度”的感覺，即不知道我們?yōu)槭裁匆x擇這樣而不是那樣。那么怎樣的人生才是有意義的呢？

點(diǎn)評(píng)： 安澤南同學(xué)針對(duì)這個(gè)材料，將立意定在了人生的“需要”和“選擇”上，即人生是基于自己的“需要”做出了一定的“選擇”，并試圖探討人生的真正意義。但劉震云的話的意思并不在于找出“山頂”和“山腳”哪個(gè)才是人生的意義、哪個(gè)才是我們真正需要的，而是在于告訴人們，我們總是在“追尋”的過程中忘記自己原本擁有的。因此這個(gè)立意偏離了材料的主旨。

朱 憬： 人在山腳時(shí)仰望的是山頂，到了山頂，人又開始俯視山腳的炊煙與雞鳴。山腳意味著人生的起點(diǎn)，夢(mèng)想的起點(diǎn)。在山腳下時(shí)，人之所以把視線放在“山頂”，是因?yàn)榇藭r(shí)的“炊煙與雞鳴”只是現(xiàn)有生活的一部分，我們是平視地看待它們的存在的，而我們仰望的是夢(mèng)想中的生活。待我們登上山頂，我們俯視“炊煙與雞鳴”，令我們動(dòng)容的不是一絲煙、一聲啼的表象，而是其背后的精神寄托。我們通過回憶過往的溫情，獲得內(nèi)心的充實(shí)與滿足。

點(diǎn)評(píng)： 朱憬同學(xué)用“仰視與平視”來探討“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)”，用“俯視”來形容尋找“精神寄托”，這個(gè)思考頗有新意且有一定深度。夢(mèng)想是用來仰視的，人一旦仰視，就很少會(huì)將視線調(diào)整回平視去關(guān)注眼前的生活。不同的視角反映出不同的人生態(tài)度，也反映出人們總不能把眼光放在當(dāng)下。

作文題選用劉震云的一句帶有隱喻性的人生感悟作為啟發(fā)材料，核心話題是“人生思考”，要求考生能圍繞這句話進(jìn)行一定的闡述與分析。審題難度雖說不高，但必須關(guān)注到材料其實(shí)有一定的指向和限定，不能漫無邊際地談“人生”。

我們應(yīng)從劉震云的話中明確幾層意思。

一是人生如同登山，山頂?shù)娘L(fēng)景是人們所追求的人生目標(biāo)，山下的雞鳴和炊煙是人們?cè)緭碛械暮?jiǎn)單、恬淡的生活。二是在不同的人生階段，人們所追求的人生目標(biāo)會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。三是人們?cè)趯?shí)現(xiàn)追求的過程中往往會(huì)“迷失”自己，忽略眼前，只追求“遠(yuǎn)方”。

通過以上解讀，我們可以得出以下幾種立意：“在不同的人生階段，我們對(duì)人生價(jià)值與意義的理解是不同的”“只有經(jīng)歷過人生的種種才會(huì)明白自己真正向往的是哪一種人生”“人生是一個(gè)由‘出發(fā)”到‘回歸的過程”“人生要有追求，更要珍惜眼前擁有”。

立意： 人生是一個(gè)由“出發(fā)”到“回歸”的過程。

第一部分： 由材料出發(fā)，提出基本觀點(diǎn)——“人生是一個(gè)由‘出發(fā)到‘回歸的過程?！?/p>

第二部分： 立足材料闡述分析，抓住關(guān)鍵詞“登山”“山頂”“風(fēng)景”“山下的雞鳴和炊煙”。

在劉震云的比喻中，人生就如登山，每個(gè)人的人生目標(biāo)就是“山頂”，需要付出努力不斷攀登，才能見到“山頂?shù)娘L(fēng)景”。然而實(shí)現(xiàn)了人生目標(biāo)后，人們又會(huì)回味起成功之前那種“雞鳴和炊煙”式的平凡寧靜的生活狀態(tài)。

第三部分：進(jìn)一步闡述和分析出現(xiàn)這種差異的原因，并表示這是很多人都會(huì)出現(xiàn)的情況。

隨著時(shí)間的推移、閱歷的增加、經(jīng)歷的豐富，很多人會(huì)對(duì)人生意義的理解發(fā)生變化，甚至發(fā)生反轉(zhuǎn)。這都是因?yàn)樵诓煌娜松A段，人們的認(rèn)知會(huì)受周圍環(huán)境和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、履歷所局限，且人們總是不能抓住眼前所擁有的，總是在“出發(fā)”中迷失自己，忘記“回歸”本心、把握當(dāng)下。

第四部分： 提出人生要“出發(fā)”，更要懂得“回歸”。

人生是一個(gè)對(duì)意義不斷追尋的過程，如果把人生比作一次行走，那么是否可以將它簡(jiǎn)化為“出發(fā)”與“回歸”呢？從某一個(gè)點(diǎn)出發(fā)去向外面的世界，走一圈，然后回來，人生就“圓滿”了。歸納起來就是兩個(gè)部分：前半生是“出發(fā)”，在外部世界中找尋存在的價(jià)值；后半生是“回歸”，在內(nèi)心深處找尋人生的意義。