程忠祥 安徽省宣城市寧國(guó)市文化旅游發(fā)展委員會(huì)

一、群眾文化活動(dòng)的相關(guān)理論

群眾文化活動(dòng)和其他文化的不同主要體現(xiàn)在其群眾性的特點(diǎn)上。群眾文化活動(dòng)的參與主體是全民參與者，它的形式與內(nèi)容應(yīng)當(dāng)極具通俗性，使之能在各個(gè)階層的群眾中得以滲透并廣泛傳播。

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的加快，科學(xué)技術(shù)的普遍應(yīng)用，使得人民群眾從繁重的體力勞動(dòng)中解放出來(lái)，對(duì)生活質(zhì)量提出了更高的要求。目前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)一片蓬勃發(fā)展之勢(shì)，筆者將群眾文化活動(dòng)主要概括為以下幾類(lèi)：(1)專(zhuān)業(yè)型群眾文化活動(dòng)。如組織參加一些書(shū)法攝影作品展覽；承辦專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)等。(2)競(jìng)技型群眾文化活動(dòng)。如組織歌唱比賽等，不分年齡性別，每一個(gè)人民群眾都能參與進(jìn)來(lái)，在舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的魅力。(3)交流學(xué)習(xí)型群眾文化活動(dòng)。(4)重大事件型文化群眾活動(dòng)。如蚌埠市為了紀(jì)念改革開(kāi)放40周年，舉辦大型圖片、非遺、攝影展、詩(shī)歌朗誦大賽、文化惠民流動(dòng)舞臺(tái)走鄉(xiāng)村活動(dòng)以及廣場(chǎng)系列文化活動(dòng)等30余項(xiàng)文化活動(dòng)，為全市人民帶來(lái)精彩紛呈的文化盛宴。

可以看出，我國(guó)目前的群眾文化活動(dòng)主要以常規(guī)型文化活動(dòng)為主，創(chuàng)意上較為不足，沒(méi)有結(jié)合各個(gè)地方各自的特色以及優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)形成自己的群眾文化活動(dòng)，樹(shù)立自己的品牌形象。用商業(yè)化的視角來(lái)推動(dòng)群眾文化活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)是我國(guó)群眾文化活動(dòng)的一個(gè)極具潛力的方向。

“步步移，面面觀”的移動(dòng)空間構(gòu)建要求觀察事物要求看的多和細(xì)，正面?zhèn)让婵矗厦嫦旅婵?，前邊后邊看，左?cè)右側(cè)看。《周易·系辭下傳》中記載：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥(niǎo)獸之文于地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類(lèi)萬(wàn)物之情?！盵9]388-389先古圣賢“觀物取象”的方法就是通過(guò)對(duì)自然和生活中現(xiàn)象的觀察而提純?nèi)　跋蟆??！跋蟆笔窍让駝?chuàng)造的，這里所說(shuō)的“象”，是古代先民們對(duì)世間萬(wàn)物認(rèn)識(shí)的創(chuàng)造。這種創(chuàng)造，致力于表現(xiàn)宇宙運(yùn)行原理。

二、創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)的建議

(一)群眾文化活動(dòng)運(yùn)行機(jī)制創(chuàng)新

運(yùn)行機(jī)制的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是對(duì)過(guò)去傳統(tǒng)群眾文化活動(dòng)的一次大換血?；舅悸肥侵敢哉疄橹鲗?dǎo)，各個(gè)部門(mén)通力合作，整合各種資源，打造當(dāng)?shù)氐奶厣放?。要?shí)現(xiàn)運(yùn)行機(jī)制的創(chuàng)新，必須實(shí)現(xiàn)各種資源的最大化利用，解決資源的浪費(fèi)問(wèn)題。而品牌是否具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，取決于其深層次的文化內(nèi)涵，這就需要對(duì)當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn)進(jìn)行一個(gè)深度挖掘。

(二)群眾文化活動(dòng)思想的創(chuàng)新

俗話說(shuō)，造林成敗在于管理。隨著當(dāng)前樹(shù)種的多樣化，相應(yīng)的管理理念和方法需要逐步更新。目前，有必要對(duì)不同種類(lèi)的樹(shù)木實(shí)施不同的管理方法，例如那些在林地或大型牲畜周?chē)懈嘧∷臉?shù)木。許多職業(yè)經(jīng)理人需要被安排來(lái)照顧和維護(hù)林地。然而，對(duì)這一部分的影響較小，可以減少一些人力資源。在林地的后期管理中，應(yīng)重視病蟲(chóng)害的防治。殺蟲(chóng)劑噴灑可以用來(lái)減少害蟲(chóng)對(duì)樹(shù)木的影響。

他拍了下老四的肩膀，好像有點(diǎn)太用力了，然后起身離去。等他走開(kāi)，我感覺(jué)所有的神經(jīng)一下子松弛下來(lái)，這才知道原來(lái)剛才繃得太緊了。 “你們兩個(gè)是朋友？”在這節(jié)骨眼上，我沒(méi)能克制住自己的好奇。

在科技發(fā)展迅猛的今天，好的創(chuàng)意，多樣化的形式要得到充分的呈現(xiàn)，硬件設(shè)施也必須要跟上。僅僅靠人民群眾自己的力量是不夠的，必須得到相關(guān)部門(mén)的支持。例如在表演歌舞劇的時(shí)候，可以利用3 D效果，讓觀眾身臨其境。用科技的進(jìn)步來(lái)推動(dòng)群眾文化活動(dòng)的發(fā)展。

(三)群眾文化活動(dòng)形式的創(chuàng)新

物質(zhì)上的逐漸富足使得人民群眾更樂(lè)于在精神世界中尋找樂(lè)趣。人們思想觀念的解放，單一的群眾文化活動(dòng)已不能滿足群眾的需求。文化部門(mén)可以與其他部門(mén)進(jìn)行合作，例如新聞部門(mén)。深度挖掘城市的內(nèi)涵，利用多樣化的群眾文化活動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)。例如呼和浩特開(kāi)展皮影戲展示互動(dòng)演出，重慶渝北開(kāi)展非遺項(xiàng)目活動(dòng)日等。

思想是文化的靈魂，是文化活動(dòng)的主要命脈，是文化活動(dòng)保持不竭動(dòng)力之源頭。思想枯了，文化活動(dòng)便會(huì)如同一潭死水。群眾文化活動(dòng)不是個(gè)人的活動(dòng)，是集體化的活動(dòng)。

(四)群眾文化活動(dòng)設(shè)備的創(chuàng)新

因此這就對(duì)群眾文化活動(dòng)的思想提出了更高的要求，除了與時(shí)俱進(jìn)，更應(yīng)當(dāng)富有包容性，兼顧民族性，使得每一個(gè)人民群眾都能夠文化活動(dòng)中找到自己的集體感與歸屬感。

(五)注重專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍的建設(shè)

文化館是人民群眾開(kāi)展文化活動(dòng)的主要根據(jù)地，其工作人員應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起創(chuàng)新文化活動(dòng)的重任。具體職能包括對(duì)于業(yè)余文化骨干的培訓(xùn)、對(duì)業(yè)余文化活動(dòng)的組織等，因此這支文化建設(shè)隊(duì)伍必須首先提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。具體措施包括，定期舉辦培訓(xùn)班，積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念，扎實(shí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)；加強(qiáng)思想道德建設(shè)，時(shí)刻記住為人民服務(wù)的理念，心系人民群眾，加強(qiáng)與人民群眾的互動(dòng)；在隊(duì)伍人員的配備中，都應(yīng)當(dāng)注重學(xué)歷以及年齡的均衡配備，做到充分發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，在新老兩代文化人中逐漸完成文化的融合。

(六)正確處理創(chuàng)新與繼承的關(guān)系

創(chuàng)新并不意味著一味否定傳統(tǒng)，創(chuàng)新應(yīng)該立足于傳統(tǒng)，二者互為補(bǔ)充。創(chuàng)新使群眾文化活動(dòng)保持不竭的活力，源源不斷注入新的血液。隨著科技的進(jìn)步以及全球一體化，也應(yīng)當(dāng)注意切勿過(guò)分追逐科技絢爛以及“全盤(pán)西化”。群眾文化活動(dòng)最終需要立足于群眾，不可一味求新求新鮮，需要貼近群眾的日常生活，得到人民群眾的廣泛認(rèn)同；同時(shí)在對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代化元素。在保持其原汁原味和“創(chuàng)意”之中取得一個(gè)平衡點(diǎn)。讓中國(guó)幾千年來(lái)的民間文化活動(dòng)以一種嶄新的方式得以薪火傳承。

三、小結(jié)

科技的進(jìn)步使得人類(lèi)從繁重的體力勞動(dòng)中解放出來(lái)，物質(zhì)生活水平的提高使人民群眾更加注重精神的富足。群眾文化活動(dòng)是人民群眾追求精神世界的一種主要方式，已經(jīng)顯示出了其越來(lái)越不可比擬的地位。我們?cè)趯?duì)群眾文化活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新時(shí)，應(yīng)該始終記住文化活動(dòng)的群眾屬性，不可脫離人民群眾。群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)新也必須整合社會(huì)資源，實(shí)現(xiàn)群眾文化活動(dòng)的轉(zhuǎn)型。