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讓慈善事業(yè)在新時代綻放別樣精彩

2018-03-30 07:18策劃本刊編輯部執(zhí)行范佳富
中國民政 2018年4期
關(guān)鍵詞:慈善公益

◎ 策劃 /本刊編輯部 執(zhí)行 / 范佳富

為凝聚行業(yè)共識,盤點年度成就,2018年1月20日,以“新時代、新使命、新?lián)?dāng)”為主題的第七屆中國慈善年會在北京召開。年會對30多家參與“善行羅霄山”脫貧攻堅聯(lián)合行動以及其他有突出貢獻(xiàn)的慈善組織、愛心企業(yè)進(jìn)行了通報表揚,同時呼吁各類慈善力量以時不我待的緊迫感,以舍我其誰的責(zé)任感,發(fā)揮專長優(yōu)勢,為精準(zhǔn)扶貧注入持續(xù)活力,整合自身資源,為鄉(xiāng)村振興提供創(chuàng)新經(jīng)驗,打造示范模式,為全球減貧貢獻(xiàn)中國智慧。各慈善組織和愛心企業(yè)積極響應(yīng):深入扶貧一線,為群眾做實事、解難事,為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)不懈奮斗。

凝聚行業(yè)共識 助力脫貧攻堅

不忘初心,砥礪前行。黨的十九大報告指出,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,這也為慈善事業(yè)的發(fā)展明確了新目標(biāo),繪制了新藍(lán)圖,就是要通過慈善行為進(jìn)一步平衡地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差距和貧富差距,通過慈善力量補充社會保障體系。各類慈善組織不負(fù)黨和國家的重托和期望,充分發(fā)揮自身的特點與優(yōu)勢,積極作為,為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)寫下了濃墨重彩的一筆。

用科技連接善心

◎ 竇瑞剛(騰訊公益慈善基金會執(zhí)行秘書長)

11年前,騰訊人意識到企業(yè)越大責(zé)任越大,決定發(fā)起成立騰訊基金會并承諾每年把利潤的一定比例捐贈給該基金會,至今騰訊公司和員工已累計捐贈超25億元用于扶貧、救災(zāi)、教育等各類公益項目。11年來,騰訊人除了捐款,做志愿者來身體力行的踐行公益以外,還致力于整合騰訊的核心資源,如互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、傳播和創(chuàng)意能力,將它們賦能給中國的慈善事業(yè),用科技力量連接善心,激蕩善心。我們搭建了騰訊公益平臺,開發(fā)了“一起捐”“益行家”等公益產(chǎn)品。我們利用技術(shù)建立透明的反饋機制,把慈善裝進(jìn)玻璃口袋,我們也驚喜地見證了“互聯(lián)網(wǎng)+公益”的力量,剛剛過去的2017年騰訊公益平臺的年度籌款額超過了16億元,超過了過去9年半這個平臺累計籌集資金的總額。2017年騰訊發(fā)起第三屆99公益日,三天時間內(nèi)網(wǎng)友捐贈的資金超過8.29億元,這個數(shù)據(jù)也超過了騰訊公益平臺2016年全年籌款額的總和。騰訊公益已經(jīng)成為億萬網(wǎng)友愛心的連接器和放大器,截止到今天已經(jīng)有超過1.47億人次愛心網(wǎng)友通過騰訊公益平臺為超過3.7萬個公益項目,累計捐贈善款超過了32.55億元。從數(shù)據(jù)來分析,“互聯(lián)網(wǎng)+公益”也是精準(zhǔn)扶貧的重要載體,有超過50%的項目和扶貧相關(guān)。用科技激發(fā)出大眾向善力是我們?nèi)〉靡恍┏煽兊年P(guān)鍵所在,未來希望有更多的企業(yè)和我們一起用科技連接信任,用網(wǎng)絡(luò)激發(fā)每一個人蟄伏的大愛和慈悲,從而聚微愛成浩瀚,共筑美麗中國夢。

慈善事業(yè)外部環(huán)境有待完善

◎ 陶斯亮(中國市長協(xié)會顧問、愛爾公益基金會創(chuàng)會會長)

我從事公益27年,一路走來酸甜苦辣,現(xiàn)在回頭看仍然是百感交集。有人說“窮人把貧困當(dāng)作工具,富人把公益當(dāng)成審美?!蹦敲?,我為什么要做慈善公益呢?最初的想法只是為了當(dāng)初學(xué)醫(yī)的初心,想在為政治精英服務(wù)的同時,也能為中國的草根階層及弱勢群體做些事情。愛爾公益基金會的主業(yè)是拯救聾啞兒童,我們救助了4萬多聾啞人,并把腦癱救助這一世界性難題納入到了我們的救助項目中來。對當(dāng)前慈善公益,我有兩點不成熟的看法,提出來與大家共同探討。第一,比起亮麗的經(jīng)濟(jì)改革成果我們深感中國社會發(fā)展的相對滯后,我想我們每一個做公益慈善的人都會有這種感受。中國社會的土壤層是很薄弱的,而且也是很擁擠的,其社會層面的競爭不亞于企業(yè),大多數(shù)非公的公益慈善機構(gòu)還是存在著生存艱難的問題。所以這一現(xiàn)象只有在政府職能轉(zhuǎn)變,由權(quán)力型政府變成服務(wù)型政府才能得到根本性的改善。第二,愛爾公益基金會是與《慈善法》同時誕生的,我們嘗到了《慈善法》的甜頭,但是社會不公是中國突出的問題,作為慈善公益本應(yīng)以彌補社會不公為天職,慈善本質(zhì)上是屬于民間,社會保障才屬于政府,但實際上我們的公益慈善本身也還存在著這樣或者那樣的不公平現(xiàn)象。希望能讓我們的公益先公平起來。上有高效廉潔的政府,下有幸福安康的人民,中間有公平和諧的社會,這就是全體中國人“夢”的實現(xiàn)。

助力“一帶一路”沿線公益事業(yè)

◎ 俞小萱(中國和平發(fā)展基金會常務(wù)副秘書長)

中國和平發(fā)展基金會成立于2011年1月,宗旨是傳播和平發(fā)展理念,開展國際公益活動,支持中國社會組織開展國際交流,促進(jìn)世界和平發(fā)展與共同繁榮。7年多來,中國和平發(fā)展基金會在周邊及沿線20個國家,圍繞醫(yī)療、教育、職業(yè)技能培訓(xùn)、物資援助、小型農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、減貧等領(lǐng)域開展了近50個民生項目,累計受益人數(shù)近30萬人。上善若水,守望相助,大愛無疆是基金會開展國際公益的思想根基,同時中國和平發(fā)展基金會開展國際公益更是配合“一帶一路”建設(shè),促進(jìn)中國與周邊及沿線國家民意相通工作的需要,也是中國日益走進(jìn)世界舞臺中心,向世界傳播中國友善的具體實踐。中國和平發(fā)展基金會開展國際公益的過程當(dāng)中以民生項目合作為主,堅持以下幾個原則:一是堅持群眾路線,堅持雪中送炭,與項目所在國合作的過程中項目開發(fā)以滿足民眾需要,解決實際問題為導(dǎo)向,每個項目有明確的受益群體,讓群眾得到實實在在的好處。二是堅持自助與他助相結(jié)合。三是堅持量力而行,務(wù)求實效。中國夢正在將中國人民帶入一個美麗國家建設(shè)的新時代,我想構(gòu)建人類命運共同體正在通過“一帶一路”建設(shè)的偉大實踐加以推動。慈善的力量在實現(xiàn)中國夢和“一帶一路”建設(shè)中是無窮的,構(gòu)建人類命運共同體偉大事業(yè)中更應(yīng)該彰顯它的國際魅力。中國和平發(fā)展基金會也愿意與國內(nèi)有影響、有意愿開展國際公益的慈善組織合作,在國際公益的道路上攜手同行。

“青椒計劃”提升鄉(xiāng)村教育質(zhì)量

◎ 湯敏(國務(wù)院參事、友成基金會常務(wù)副理事長)

友成基金會做了一個“青椒計劃”,也就是鄉(xiāng)村青年教師社會支持公益計劃。現(xiàn)在教育最大的問題是教育質(zhì)量問題,貧困地區(qū)鄉(xiāng)村學(xué)校教育質(zhì)量比較差,不解決教育質(zhì)量問題,建再好的學(xué)校,再多的硬件設(shè)施,都無法解決讓貧困孩子享受優(yōu)質(zhì)教育的問題。黨的十九大報告專門把教育質(zhì)量的公平提出來了,教育質(zhì)量怎么提高呢?關(guān)鍵在于提高鄉(xiāng)村青年教師的能力,這樣教育扶貧,阻斷貧困的代際相傳才能真正起到作用。怎么樣讓鄉(xiāng)村青年教師提高教學(xué)質(zhì)量,讓他們留得住,讓他們教得好呢?我們做了一個“青椒計劃”,也就是“青教”的意思。我們做青年教師的培訓(xùn),每個星期兩次課,請全國最好的培訓(xùn)教師,最好的教授直接給鄉(xiāng)村教師每個星期培訓(xùn)兩次,全國已經(jīng)有22000多名鄉(xiāng)村教師每個星期周三、周六在網(wǎng)上跟著這些教師學(xué)習(xí),包括新疆等偏遠(yuǎn)地區(qū)的鄉(xiāng)村教師。我們把大家的力量集中起來,有錢出錢,有力出力,有資源出資源,這是目前鄉(xiāng)村青年教師培訓(xùn)的最好方式之一?,F(xiàn)在鄉(xiāng)村學(xué)校缺美術(shù)老師、音樂老師,我們把上海最好的音樂課直接用互聯(lián)網(wǎng)傳到農(nóng)村。美國加州老師在美國直接給貧困山區(qū)的一所小學(xué)上英語。前兩天在河北灤平,我們請中央芭蕾舞劇團(tuán)30多位演員,由團(tuán)長帶隊到這里給孩子們演出,我們把它拍下來,用互聯(lián)網(wǎng)送到全國的鄉(xiāng)村學(xué)校去,讓這些孩子們也得到這樣的熏陶。這些都需要大家把扶貧的資源,把扶貧的方式集中起來,一起來推動,一起來做。

把慈善當(dāng)成企業(yè)第二份事業(yè)

◎ 沈小平(通鼎集團(tuán)有限公司董事局主席)

2017年通鼎集團(tuán)結(jié)合黨的十九大精神和國家精準(zhǔn)扶貧的大背景,將通鼎的社會責(zé)任戰(zhàn)略和慈善公益路徑進(jìn)行了修正和創(chuàng)新,開啟了通鼎社會責(zé)任和公益的新模式。一是以企業(yè)家精神引領(lǐng)企業(yè)履行社會責(zé)任,踐行公益事業(yè)。公司將每年拿出利潤的5—10%作為專項基金開展各類扶貧公益活動。二是將慈善捐助范圍從“寬泛”聚焦“精準(zhǔn)”。黨的十九大提出,“要動員全黨全國全社會力量堅持精準(zhǔn)扶貧,精準(zhǔn)脫貧”。2017年我們用精準(zhǔn)扶貧的理念和措施,促進(jìn)落后地區(qū)和人群改變,真正實現(xiàn)了助人助困,在精準(zhǔn)扶貧工作中公司不僅投入了7億元用于落后鄉(xiāng)村,邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)精準(zhǔn)扶貧,而且在新疆等地區(qū)充分吸收當(dāng)?shù)貏趧恿?,通過產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,帶動社會就業(yè),以精準(zhǔn)扶貧積極措施實現(xiàn)企業(yè)與社會的共同發(fā)展。三是更加注重平臺化運作。通鼎集團(tuán)首次注冊400萬元,首批捐贈100萬元在全國成立第一家“社會工作發(fā)展基金會”,成立基金會不僅僅是立足對弱勢群體的改善,更重要的是設(shè)置有價值的社會議題,做好平臺化公益運營,贏得社會公信力,讓更多人為了解決社會實際問題的共同目標(biāo)而一起行動。四是更加注重項目化的落地,在慈善公益活動中我們將幫扶重心下沉,堅持具體項目的精細(xì)化,精細(xì)項目協(xié)同做,用實實在在的項目將社會公益事業(yè)落到實處。未來通鼎集團(tuán)將永遠(yuǎn)把慈善當(dāng)成自己的第二份事業(yè),用有溫度的產(chǎn)品改變?nèi)藗兊纳?,用有溫度的?zé)任傳播社會正能量。

履行社會責(zé)任是民企根本價值所在

◎ 黨彥寶(寧夏寶豐集團(tuán)有限公司董事長、寧夏燕寶慈善基金會理事長)

黨的十九大強調(diào)要動員全黨全國全社會的力量堅持精準(zhǔn)扶貧,精準(zhǔn)脫貧,堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。我作為一名民營企業(yè)家,深感責(zé)任重大,我認(rèn)為實現(xiàn)利潤最大化是民營企業(yè)不懈的追求,但履行社會責(zé)任更是民營企業(yè)根本價值所在。寶豐集團(tuán)在做大做強的同時,堅持拿出企業(yè)部分利潤,直接投入履行企業(yè)社會責(zé)任的實踐中。一是產(chǎn)業(yè)扶貧帶動貧困人口的脫貧致富。2013年我們響應(yīng)國家生態(tài)文明建設(shè)的號召,對銀川黃河?xùn)|岸的16萬畝荒漠化土地進(jìn)行生態(tài)治理,與此同時考慮資源和生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展,借助寧夏枸杞這個特色產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢,規(guī)劃種植10萬畝的枸杞,讓荒漠化變成了綠洲,有效的改善生態(tài)環(huán)境,借綠洲發(fā)展了經(jīng)濟(jì)性綠色產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)了生態(tài)效應(yīng)、經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會效應(yīng)多贏。二是教育扶貧,阻隔貧困的代際傳遞。扶貧先扶智,讓貧困地區(qū)的孩子接受良好的教育是阻隔代際傳遞的重要途徑,為此我們將教育扶貧作為重點,2011年我和夫人共同發(fā)起成立了燕寶慈善基金會,每年拿出企業(yè)10%的利潤,用于以教育扶貧為核心的公益慈善事業(yè)。三是以公益推動醫(yī)療、養(yǎng)老、教育產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。當(dāng)前的中國正邁入老齡化社會,公共設(shè)施資源不足,尤其是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。我們積極承擔(dān)社會責(zé)任,情系民族的養(yǎng)老事業(yè),拿出企業(yè)一部分利潤分四年投資70億元,建設(shè)1萬套高端的平價養(yǎng)老社區(qū),為健康的老人提供居家式的養(yǎng)老,并為失能及臨終關(guān)懷性的老人提供專業(yè)服務(wù)護(hù)理,讓老年人真正能進(jìn)得來,住得起,緩解社會壓力和政府壓力。

凝聚企業(yè)家精神致力慈善事業(yè)

◎ 艾路明(阿拉善SEE生態(tài)協(xié)會會長)

如何凝聚企業(yè)家精神,把扶貧、環(huán)保、公益向不同的地方來推動,使它的范圍更加廣泛呢?阿拉善SEE生態(tài)協(xié)會給我們提供了有價值的參考坐標(biāo)。2004年以前,北京的沙塵暴每年春天都來臨幾次,有一批中國的企業(yè)家像劉曉光、王石、馮侖等等,他們來到了沙塵暴的源頭,也就是內(nèi)蒙古的阿拉善盟,那里就是庫布齊沙漠、騰格里沙漠等沙漠的發(fā)源地,也是北方沙塵暴的發(fā)源地。他們?yōu)榱酥卫砩衬?,成立了由企業(yè)家組成的阿拉善SEE生態(tài)協(xié)會。十幾年來,他們做了很多種嘗試,其中一種方法非常有效,就是在阿拉善的腰壩地區(qū)推廣種植一種節(jié)水小米,沙漠化很重要的原因是地下水大量的流失、蒸發(fā),當(dāng)?shù)剞r(nóng)民過去是漫灌的種植玉米,每畝地收入不高且消耗的水資源每畝一年700-800方。種植小米,加上現(xiàn)代滴灌工藝設(shè)施,2017年每畝地地下水的消耗是277方,收入平均每畝地提高了500塊錢。這樣既使得當(dāng)?shù)乩习傩盏氖杖氲玫搅颂岣?,又使得地下水的消耗得到了控制。從這個意義來說,既幫助了農(nóng)民脫貧解困,也使得當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境治理得到了改善。我們在全國其他地方也做了不同的嘗試,如在西南三江并流地區(qū),用保護(hù)金絲猴來保護(hù)當(dāng)?shù)卦忌值淖匀画h(huán)境。相信,隨著中國企業(yè)家對于社會責(zé)任意識的逐步提高,隨著中國對環(huán)境保護(hù)要求的提高,越來越多的企業(yè)家,會運用越來越多新的方法投入到環(huán)境保護(hù)和扶貧攻堅中去,為打贏脫貧攻堅戰(zhàn),全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的貢獻(xiàn)。

共襄慈善義舉 傳遞向善力量

2017年是中國慈善事業(yè)蓬勃向上、奮發(fā)進(jìn)取的一年,慈善法規(guī)不斷完善、捐贈總額再創(chuàng)新高、慈善組織主動作為、慈善服務(wù)日趨專業(yè),慈善事業(yè)已經(jīng)在國家治理體系中彰顯出獨特作用。為共襄慈善義舉,傳遞向善力量,年會邀請了慈善界的代表從慈善價值、行業(yè)建設(shè)、商業(yè)向善、融合創(chuàng)新、慈善服務(wù)等五個方面相繼作精彩交流發(fā)言,展示了2017年我國慈善行業(yè)的斐然成就和背后的推動力量。

慈善價值:構(gòu)建中國公益價值體系

淺談公益對中國的價值

◎ 李勁(北京沃啟公益基金會理事長、深圳壹基金公益基金會秘書長)

今年以來,關(guān)于慈善行業(yè)和公益行業(yè)對中國的價值有很多的爭議和討論,包括“冰花男孩”應(yīng)該得到500元還是30萬元捐款,“同一天生日”是否涉嫌違法等等。這些爭論都是因為這個行業(yè)尚不明確公益對中國的價值到底是什么。什么是公益?很多人認(rèn)為,什么都是公益,特別是政府提供的公共服務(wù)也是公益。其實并不是所有的公共產(chǎn)品和公共服務(wù)都是公益。公益應(yīng)該帶有很強的民間性質(zhì),政府基于稅收提供的公共產(chǎn)品和服務(wù),這是政府的責(zé)任。企業(yè)提供的公共產(chǎn)品和服務(wù)是為了利潤。只有民間力量提供的非盈利和志愿性的服務(wù)才是公益。公益對中國有什么價值?一是提供直接服務(wù)。例如愛爾公益基金會為聽障兒童提供的服務(wù)就是直接服務(wù),這是公益和慈善組織做的大量的事情。二是為社會問題提供解決方案,什么叫社會的解決方案?也就是不是用法律的方式、公共政策的方式、市場的方式,而是用民間的方式、公益組織的方式解決人和人的關(guān)系問題。三是構(gòu)建中國公益價值體系。西方公益理念是權(quán)利觀念、可持續(xù)發(fā)展、公平社會等。中國文化是關(guān)于仁,仁者愛人;關(guān)于義,舍身取義。我們能把西方的理念融入到中國的理念嗎?我們能夠構(gòu)建中國慈善公益的話語語境嗎?我們能建立基于中國文化淵源的公益慈善自信嗎?現(xiàn)在提出了文化自信,如果我們在公益慈善行業(yè)沒有自己的文化自信,恐怕也很難自信地說我們給中國的社會變革、社會發(fā)展帶來了真正的價值。

“聯(lián)愛工程”溫暖兒童白血病患者

◎ 陳行甲(深圳市恒暉兒童公益基金會創(chuàng)始人 )

2018年,我們要做的一件主要的事就是做“聯(lián)愛工程”,寓意是“聯(lián)合愛,讓因病致貧從現(xiàn)代中國消失”。五年來,我國每年新診斷的癌癥患者有429萬人,恒暉兒童公益基金會能幫助的只是其中很小的一部分。艾米麗·狄金森曾經(jīng)說過:“ 假如我能使一顆心免于哀傷,我便不虛此生 ?!?作為職業(yè)公益人,我們不想幫一個算一個,我們希望能夠迎接更大的挑戰(zhàn),更多改變社會一點,能多幫一些人。我們做兒童白血病救助的綜合試點,這是融合了公共衛(wèi)生、臨床醫(yī)學(xué)、保險保障和腫瘤社會工作的綜合工程,命名為“兒童癌癥綜合控制”。在綜合調(diào)研后,我們做了一些工作。第一步,為社?;鹛峁┲С?,將所有廣東省河源市兒童白血病的醫(yī)保目錄內(nèi)報銷比例從65%提高到90%,基本實現(xiàn)兜底治療?,F(xiàn)在已經(jīng)為38名河源市孩子提供了服務(wù)。第二步,邀請兩個國家衛(wèi)計委重點實驗室對這個政策和藥物做醫(yī)療技術(shù)評估,預(yù)計將在2018年4月左右完成。第三步,邀請醫(yī)保決策部門審核我們做出來的醫(yī)療技術(shù)評估報告。除了公共衛(wèi)生和社保的工作,還有對醫(yī)生的支持。例如,將在河源市培訓(xùn)白血病帶頭人,資助其到廣州腫瘤醫(yī)院進(jìn)修,將來能夠消除河源市兒童白血病治療能力的空白,同時邀請國內(nèi)頂尖的小兒血液專家,到河源親自培訓(xùn)基層醫(yī)生。同時,還將啟動對華南地區(qū)兒童白血病多中心協(xié)作組的研究。

行業(yè)建設(shè):公益慈善且行且完善

構(gòu)建人類命運共同體

◎ 王行最(中國扶貧基金會執(zhí)行副理事長)

2017年初,中國國家主席習(xí)近平在日內(nèi)瓦聯(lián)合國峰會上發(fā)表題為“共同構(gòu)建人類命運共同體”的主旨演講。正是在這樣一個大的背景下,作為中國公益組織的一員,中國扶貧基金會孜孜不倦地開展國際化探索,為構(gòu)建人類命運共同體出一份力,盡一份心。自2005年印尼海嘯開始我們走出國門,在國際人道主義救援和國際發(fā)展援助過程中不斷地嘗試,經(jīng)歷了從不出門的國際化到出差式的國際化,最后形成當(dāng)前的常駐式的國際化。截止到2017年底,我們在19個國家和地區(qū)總投入是1.35億元,涉及到緊急救援、設(shè)備援助、NGO能力建設(shè)、醫(yī)院建設(shè)、學(xué)校供餐、大學(xué)生資助、社區(qū)綜合發(fā)展,受益人口約37萬人。扶貧基金會走出去主要基于機構(gòu)使命的指引、回應(yīng)國際社會的期待、幫助完善中資海外企業(yè)的社會責(zé)任、傳遞中國人民的愛心等四個方面的考慮。公益組織走出去可以發(fā)揮四個方面的獨特價值。第一,專業(yè)性。公益慈善組織是專門開展援助的機構(gòu),有專門的隊伍,專門的知識,能夠幫助海外公益項目,提升其專業(yè)性及社會效益。第二,利他性和中立性。公益組織可以利用中立性、利他性、志愿性的特點更好地贏得當(dāng)?shù)卣兔耖g組織的信任。第三,創(chuàng)新性。民間工藝組織具有靈活性、創(chuàng)新性的優(yōu)勢,一方面可以跟東道國開展相互交流,另一方面可以跟他們共同研究社會問題,探討解決方法。第四,公益組織能深入社區(qū),提供面對面的服務(wù),滿足社區(qū)個性化的需求,加強與東道國社區(qū)的相互理解,促進(jìn)民心相通工作。

公益慈善讓社會更加美好

◎ 何繼寧(中國華僑公益基金會副理事長兼秘書長 )

2017年公益慈善行業(yè)有很多亮點。一是技術(shù)革命推動全民公益趨勢,這是中國最具特色的。包括陳一丹先生也講,中國公益行業(yè)探索出屬于自己的道路,也就是互聯(lián)網(wǎng)公益,且在全球范圍內(nèi)做得最好,符合我國國情和社會需求,是任何一個國家無法復(fù)制的。二是多元推動的社會化趨勢。黨政部門、企業(yè)、社區(qū)、社會組織、志愿者等社會力量都參與到公益慈善事業(yè)中來,公益慈善逐漸從社會的邊緣走向核心或者主流,成為全社會各種力量積極推動和參與的社會化過程。三是市場驅(qū)動的產(chǎn)業(yè)化趨勢,創(chuàng)投、金融、信托、股票、債券等各種復(fù)雜的市場機制越來越多地被應(yīng)用于公益慈善,涌現(xiàn)出慈善信托、股權(quán)捐贈、社會企業(yè)慈善超市、公益銀行等捐贈,兼具了公益性和市場性兩個創(chuàng)新業(yè)態(tài)。四是跨越國界的走出去趨勢,各種跨境社會問題,如跨界教育、跨界扶貧、跨境移民、跨境衛(wèi)生等等成為公益慈善關(guān)注的熱點,越來越多的公益組織參與到全球治理和國際公益活動中來。但通過分析對整個行業(yè)得出幾點認(rèn)識:一是行業(yè)很特別,社會關(guān)注度高,溢出效益顯著。二是綜合實力薄弱,內(nèi)生動力缺失。三是產(chǎn)品供給單一,吸金能力不足。四是人才短缺嚴(yán)重,但是發(fā)展前景向好。五是環(huán)境尚待優(yōu)化,系統(tǒng)生態(tài)羸弱。六是創(chuàng)新動力強勁,行業(yè)生機勃勃。在這里特別想跟大家分享一下我認(rèn)為的行業(yè)價值,就是我們倡導(dǎo)的公益慈善精神:一是讓社會更加溫暖。二是讓社會更加合理。三是讓社會更加美好。

商業(yè)向善:弘揚共享、奉獻(xiàn)、責(zé)任等企業(yè)精神

公益的未來和未來的公益

◎ 孫志祥(京東集團(tuán)副總裁)

現(xiàn)在公益面臨的是一個什么樣的社會,是一個什么樣的發(fā)展趨勢?我認(rèn)為未來是“三高社會”。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,整個社會分工的速度和規(guī)模要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于原來歷史上的任何一個階段。二是高風(fēng)險社會的來臨?,F(xiàn)代社會面臨高風(fēng)險時代的來臨,傳統(tǒng)風(fēng)險是以外部風(fēng)險為主,如自然災(zāi)害,現(xiàn)代社會有大量的人為因素,有高科技因素參與進(jìn)來后,導(dǎo)致現(xiàn)在的風(fēng)險變成了人為風(fēng)險,不確定性增加,風(fēng)險后果越來越不可控。三是高速變化的社會?,F(xiàn)代社會發(fā)生了巨大的變化,高效率,新人類不斷地出現(xiàn)。面臨著“三高社會”,未來的公益是什么樣子?至少還有“三高”。一是高度專業(yè)化的公益和慈善。面臨著高度專業(yè)化的時代來臨,公益主體要實現(xiàn)專業(yè)化、多元化。二是高度科技化含量的公益,未來科技因素的注入肯定要跟未來的公益緊密地結(jié)合在一起。現(xiàn)在很多高科技企業(yè)都在參與公益慈善,有很多案例,包括今日頭條利用大數(shù)據(jù)找人,百度公益都給人耳目一新的感覺,解決了很多難點問題。三是高度整合的公益,或者叫高效率的公益。在高度分化的基礎(chǔ)上一定是高度整合的結(jié)果。在很久以后的未來,將來會出現(xiàn)無界公益的形式。未來的公益是以高度的專業(yè)化適應(yīng)社會的高度分化,以高科技來抵御高風(fēng)險,以高度整合和高效率服務(wù)高速變革的社會。這是用公益的“三高”對抗未來社會的“三高”,高度的專業(yè)化、高度的科技化、高度的整合。這是我們對未來公益的展望或者說是期望。

為鄉(xiāng)村發(fā)展尋找商機

◎ 李鵬(鄉(xiāng)村扶貧助業(yè)計劃聯(lián)合創(chuàng)始人)

如所有致力于生態(tài)農(nóng)業(yè)和安全食品團(tuán)隊一樣,我們懷著夢想來到陜西省洛川縣實施鄉(xiāng)村扶貧助業(yè)計劃,置身于農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)。經(jīng)過五年,我們在洛川縣的運營,通過分析農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)環(huán)節(jié),中間流通環(huán)節(jié),以及消費市場環(huán)節(jié),找到農(nóng)產(chǎn)品的價格高地,那就是安全和優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品。通過五年運營,我們總結(jié)了農(nóng)業(yè)企業(yè)的影響因素和關(guān)鍵因素。發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)企業(yè)非標(biāo)特性遠(yuǎn)遠(yuǎn)復(fù)雜于工業(yè)企業(yè)。在過去的時間里,我們在洛川縣組建了兩個新型的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)體。一個是興泉家庭農(nóng)場,另一個是與當(dāng)?shù)刎毨Т骞餐M建的樂生合作社。我們制定了培訓(xùn)方案和機構(gòu),對農(nóng)戶如何種好蘋果,尤其是如何種好安全蘋果進(jìn)行了大量的培訓(xùn)。用這種方式我們希望逐步提升農(nóng)戶的種植水平。在五年的經(jīng)營中,我們總結(jié)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的體系,我們通過對農(nóng)資企業(yè)的評審,發(fā)掘出一些優(yōu)質(zhì)的農(nóng)資產(chǎn)品,再通過對生產(chǎn)環(huán)節(jié)的把控,用自有資金采購這些優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品,投入到合作社當(dāng)中,生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品,提供給客戶,用這種方式保證安全與質(zhì)量,并且在這個體系當(dāng)中用經(jīng)營的手段貫穿到整個環(huán)節(jié)。完成了農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)個體生產(chǎn)環(huán)節(jié)以外,我們聯(lián)合了國安集團(tuán)在洛川縣打造從生產(chǎn)資料到下游生產(chǎn)包裝等一系列的蘋果產(chǎn)業(yè)園的建設(shè),希望通過這種方式把第一、二、三產(chǎn)業(yè)有機融合。在過去的時間里,我們幫助合作社的農(nóng)戶實現(xiàn)收入增長15%左右,合作社所在村的貧困戶基本完成了脫貧任務(wù)。

引領(lǐng)創(chuàng)新:融合技術(shù)刷新慈善新高度

對慈善創(chuàng)新的三大思考

◎ 房濤(深圳市慈善會執(zhí)行副會長兼秘書長)

我主要從以下三個方面分享對慈善創(chuàng)新的思考。第一,慈善會改革的第三條道路。為什么慈善會要做改革?深圳市慈善會組成了多主體的監(jiān)事會,包括政協(xié)委員、人大代表、律師事務(wù)所、會計師事務(wù)所、民政局出任監(jiān)事長單位、受益人代表、媒體代表等等。2017年3月28日改革后,去年籌款超3.04億元,是2016年的262%。這是改革紅利。同時也體現(xiàn)了整個市場、整個社會對于深圳市慈善會改革的認(rèn)同。第二,社會創(chuàng)新的共同體。深圳市把慈善公益和深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)社會工作學(xué)院和深圳創(chuàng)新學(xué)院企業(yè)工作中心做了很好地融合。慈善會多多少少有這樣的政府屬性和背景,同時它應(yīng)該是一個很明確的財團(tuán)法人,特別是作為深圳目前最大規(guī)模的慈善捐贈的主渠道,過往的捐贈超過了31億元 。第二個板塊是企業(yè)板塊,應(yīng)該成為社會建設(shè)的主體部門。第三個板塊是社會,社區(qū)、社會組織、公眾應(yīng)該承擔(dān)什么樣的責(zé)任。所以社工學(xué)院主要是做這個板塊,深圳市慈善會有8000多名的注冊社工,包括社區(qū)治理、社區(qū)、物業(yè)管理公司、社區(qū)委員會、社會黨群服務(wù)中心等等。第三,探索公益與科技、金融、產(chǎn)業(yè)的結(jié)合。我們準(zhǔn)備推慈善咨詢服務(wù),成為了深圳非公募基金會的孵化器,體現(xiàn)了改革以后擁抱“互聯(lián)網(wǎng)+”,擁抱科技。“新時代、新使命、新?lián)?dāng)”,改革開放40周年,我們要新定位,再出發(fā),整個中國的公益界應(yīng)該怎樣借這樣一個時點重新思考,不忘本來,吸收外來,面向未來。

“互聯(lián)網(wǎng)+”助力公益尋人

◎ 王一波 (今日頭條運營總監(jiān) )

頭條尋人是今日頭條2016年2月發(fā)起的項目,是一個純公益項目,目標(biāo)就是找人。我們嘗試過各種各樣的找人,找孩子、找老年人、找車禍里面的一些人,去年還幫助臺灣老兵回家。今日頭條能做這件事情主要基于兩方面優(yōu)勢:一是技術(shù)優(yōu)勢,二是用戶規(guī)模優(yōu)勢。技術(shù)優(yōu)勢在于我們能夠把握信息的精準(zhǔn)定位。當(dāng)我們接到失蹤報告后,會判斷這個用戶走失時間、年齡和走失范圍,然后把信息準(zhǔn)確推送到以失蹤地點為核心3公里、5公里、10公里,甚至更大范圍的用戶,還可以根據(jù)戶籍地推送。頭條能做的事情,首先就是精準(zhǔn)定位。另外,我們開通了非常多的聯(lián)系途徑,非常便捷,在我們的APP上提交上以后會很快得到響應(yīng),我們對找到的信息進(jìn)行保護(hù),把相關(guān)的信息撤下來。我們會實時跟蹤這個信息,特別需要強調(diào)的是確實是因為頭條背后非常大的用戶規(guī)模,尋人這個項目能夠成功,更多的是依賴于用戶的反饋,很多用戶在幫我們找到失蹤人員的時候,覺得非常有意義,覺得做了善事,幫到了一個人,讓家庭重新團(tuán)圓了。所以我們不光是頭條自己在做公益,我們是在發(fā)動所有頭條的用戶利用舉手之勞做公益,這件事情不光我們很興奮,也讓我們自己的用戶很興奮。這個項目做了兩年,第一年我們找到了1000人,截止到2018年1月底,共尋找到約4500人。我們的效率在提高,因為我們覆蓋了更多的走失人口信息,因為我們有了更好的技術(shù)推進(jìn),因為今日頭條和用戶共同給力。

“小朋友畫廊”背后的創(chuàng)新思維

◎ 苗世明(WABC無障礙藝途創(chuàng)始人 )

2017年99公益日期間,“小朋友畫廊”刷爆了朋友圈,5小時籌款1500萬元,展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)對公益籌款帶來的巨大效應(yīng)。這個產(chǎn)品要感謝騰訊這樣的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的支持,我們這個項目做了8年,每年都有一些大型活動,包括倡導(dǎo)活動,但是很難受到更多的公眾關(guān)注和參與,如2014年上海大黃鴨是我們策劃的,當(dāng)時希望社會公眾關(guān)注自閉癥兒童,包括他們的表達(dá),但沒有達(dá)到應(yīng)有的效果。8年前,我發(fā)現(xiàn)了自閉癥、腦癱這樣一些孩子,我發(fā)現(xiàn)他們其實有表達(dá)能力,而且有創(chuàng)造性,因為他們已經(jīng)有這樣的障礙,其實很需要社會的接納。那個時候,不應(yīng)該只是把這些孩子單一的看成是救助對象,或者說有什么病,我們?nèi)椭麄?,而是?yīng)該更多提倡社會接納。藝術(shù)治療這個方法就特別適合,畫畫對語言表達(dá),溝通能力會有提升,家長的信心也會有變化。藝術(shù)治療在歐美國家發(fā)展了100多年,是從弗洛伊德和榮德的心理學(xué)“夢的解析”理論開始的,這樣的方法也應(yīng)用于這8年本土化的過程。我們在工作室給這些孩子提供融合服務(wù),包括這些老師。因為這些孩子有特別的感知和障礙,反而其創(chuàng)造性很獨特。就像大家在朋友圈看到的一樣,通過這個既可以感受到他們的不一樣,也可以獲得公眾對他們的理解和接納。公益的本源就是人和人的接納,包括文化、創(chuàng)造性等等。最后,愿每一個生命都有被尊重的權(quán)利,愿每個人都能生活在充滿美與愛的世界里。

慈善服務(wù):用愛傳遞慈善理念

“母嬰平安”項目守護(hù)外來務(wù)工孕產(chǎn)婦

◎ 覃達(dá)霖(中天愛心慈善基金會黨支部書記)

中天愛心慈善基金會成立于2015年,是由中天集團(tuán)全額出資5000萬元,由民政部直批直管的非公募慈善基金會,主要是在助學(xué)助教、扶貧濟(jì)困、救災(zāi)以及志愿服務(wù)等領(lǐng)域開展公益慈善項目。中天集團(tuán)及中天愛心慈善基金會綜合起來,每年用于公益慈善的支出不能低于2000萬元。從整個中天公益慈善品牌的角度來講,迄今為止,中天公益慈善領(lǐng)域的支出超4億元,僅助學(xué)一項,就在全國范圍內(nèi)幫扶各類寒門學(xué)子超過4萬人?!澳笅肫桨病表椖渴侵刑鞇坌拇壬苹饡驼憬〖t十字會聯(lián)合創(chuàng)辦的,專門幫扶外來浙江務(wù)工困難高危孕產(chǎn)婦的公益項目?!澳笅肫桨病表椖坑?012年6月實施,中天愛心慈善基金會五年合計出資1300萬元,浙江省紅十字會負(fù)責(zé)具體實施,目前第一個五年階段已經(jīng)結(jié)束,雙方將繼續(xù)開展第二個五年合作。五年下來,浙江外來務(wù)工孕產(chǎn)婦住院分娩人數(shù)呈上升趨勢,孕產(chǎn)婦、嬰兒死亡率基本呈現(xiàn)下降趨勢。項目受助群體享受費用減免等實惠,大大減輕了產(chǎn)婦及其家庭“生不起”的顧慮,母嬰安全得到進(jìn)一步保障。五年來,“母嬰平安”項目一共救助了7502名困難孕產(chǎn)婦,在浙江積累了一定的影響力。更為難得的是很多項目的定點醫(yī)院、實施機關(guān)、社會愛心人士在了解了項目情況之后自發(fā)的參與其中,或出資,或無償宣傳,產(chǎn)生了很多感人的故事。此外,項目在五年腳踏實地的運作中獲得了一定的口碑和褒獎。目前“母嬰平安”項目已正式參評2018年中華慈善獎,希望能夠在更高的平臺上獲得更大的影響力。

新鄉(xiāng)賢工程和鄉(xiāng)村善治

◎ 湯敏(古村之友創(chuàng)始人、理事長,新鄉(xiāng)賢工程發(fā)起人 )

善治是公益慈善的任務(wù)。國家治理和社會治理現(xiàn)代化,除了政府應(yīng)該做到仁政之外,民間組織也應(yīng)積極參與治理。古村之友是保護(hù)古村落的組織,由保護(hù)一個個物質(zhì)載體,通過物質(zhì)載體背后的文化和治理推動社會的健康發(fā)展。傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的凝聚力靠的是祠堂、族譜,一部家譜就是一個家族的勵志史詩。這些機制是中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會,鄉(xiāng)魂中非常有價值的東西,構(gòu)成了一個核心的載體就是鄉(xiāng)賢。新鄉(xiāng)賢和鄉(xiāng)村善治決定著鄉(xiāng)村振興的成敗。目前政府也在做一些嘗試,如金華市推動鄉(xiāng)賢工作,通過鄉(xiāng)情聯(lián)接走出去的鄉(xiāng)賢。浙江地區(qū)還建立了鄉(xiāng)賢館,用物化空間的形式弘揚這種精神。古村之友在山西運城全市域開展鄉(xiāng)賢工作,運城市把鄉(xiāng)賢工作變成了市委市政府領(lǐng)導(dǎo),從市到縣到鎮(zhèn)鄉(xiāng)到村層層建立鄉(xiāng)賢理事會,并開展相關(guān)公益慈善活動。目前,古村之友推動了全國不少于20個市縣出臺了古村保護(hù)條例,推動文化倫理基礎(chǔ)設(shè)施,文化倫理基礎(chǔ)設(shè)施背后隱藏的就是治理、善治和傳統(tǒng)社會當(dāng)中的德治、人治。古村之友實施新鄉(xiāng)賢工程,一是通過保護(hù)古村落、古街區(qū)等歷史文化來構(gòu)建文化理論基礎(chǔ)設(shè)施,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。二是以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)出新鄉(xiāng)賢精神、新鄉(xiāng)賢隊伍是鄉(xiāng)村振興扶貧的一支生力軍。三是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),以新鄉(xiāng)賢感召的自治、善治、法治的格局。四是鄉(xiāng)村善治體系為各項公益慈善服務(wù)找到內(nèi)生動力和自發(fā)土壤,動員社會群眾成為社會改良的積極參與力量。

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