劉宗明，江元媛

(湖南工業(yè)大學(xué)包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院，湖南 株洲 412007)

古人云：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”，表現(xiàn)了古代文人雅士所信奉的雅致的氣節(jié)與情操。竹，四季常青、高風(fēng)亮節(jié)，被視為高尚品格的象征，而竹子編織的器物則更為直接地表現(xiàn)了中華民族凌云浩然之志和淡遠(yuǎn)自然之趣。湘西地處湖南西北部，豐富的楠竹資源和古老的湘楚文化，形成湘西特有的竹文化，竹編工藝也在老一輩的篾匠師傅的口手相傳中得以傳承與保留下來(lái)。但是，工業(yè)革命的發(fā)展，使大量的工業(yè)產(chǎn)品代替了傳統(tǒng)手工藝制品在社會(huì)生活中的地位，竹編產(chǎn)品受到極大的沖擊，并淡出人們的視線。隨著人們生活水平質(zhì)量的提高，工業(yè)產(chǎn)品越來(lái)越無(wú)法滿足用戶的情感體驗(yàn)及精神層面的需求，人們對(duì)于產(chǎn)品回歸傳統(tǒng)手工藝的渴望變得越來(lái)越強(qiáng)烈。2017年3月《中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》提出，無(wú)疑是對(duì)振興中國(guó)傳統(tǒng)工藝再生產(chǎn)、再傳承的政策鼓勵(lì)與指導(dǎo)。湘西竹編作為湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也被學(xué)者展開(kāi)研究，目前人們研究竹編文化的方法多以單一時(shí)期、單一器物、單一地域的研究方法為主，不能形成系統(tǒng)的研究方法。因此，論文采用譜系學(xué)的研究方法，將湘西傳統(tǒng)竹編工藝、竹編技術(shù)、竹編文化進(jìn)行整合、分類、解讀、提煉和并構(gòu)，建立出一套完整的傳統(tǒng)竹編工藝文化基因譜系圖，為設(shè)計(jì)師提供理論依據(jù)和參考價(jià)值。

1 湘西傳統(tǒng)竹編工藝概述

湘西地處湖南丘陵山區(qū)，雨量充分、氣候溫和、土地肥沃、山高坡陡，得天獨(dú)厚的地理環(huán)境孕育了湘西特有的竹資源。勤勞的湘西人們根據(jù)自己生產(chǎn)、生活所需，將竹子編織成各種生活用具和手工藝術(shù)品，如頭上戴的竹斗笠、喝水用的竹筒、以及背東西用的竹背簍等，已經(jīng)成為湘西人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚钠魑?，具有極高的實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

湘西眾多竹編器物中，根據(jù)用途不同可將竹編器物分為竹編生活器具、竹編工藝品、竹編生產(chǎn)器具3大類(如表1所示)。竹編生活器具主要滿足人們?nèi)粘Ｉ钪幸率匙⌒械男枨?，如茶具、坐具等；竹編工藝品主要以觀賞性為主，是為了滿足人們精神層面的需求，如壁掛《蘭亭序》、百鳥(niǎo)圖以及竹編折扇上裝飾等；竹編生產(chǎn)器具主要滿足人們?cè)谌粘Ｉa(chǎn)勞作時(shí)對(duì)工具的需求，主要包括農(nóng)作物生產(chǎn)器具和手工業(yè)生產(chǎn)器具等。

表1竹編器物分類

Tab.1 Types of bamboo woven products

竹編器物根據(jù)器物形態(tài)可分為平面竹編、立體竹編、混合竹編(如表2所示)。平面竹編是指用竹蔑層編織出平面圖形的裝飾性產(chǎn)品，多數(shù)是以竹編字畫(huà)、竹編門(mén)簾等平面造型為主；立體竹編是指用橫截面為矩形的竹絲編織出立體造型產(chǎn)品，如竹背簍、竹燈、小竹箱挑擔(dān)；混合竹編是指用多種材料相結(jié)合編織而成的產(chǎn)品，如瓷胎竹編。

表2竹編器物形態(tài)分類

Tab.2 Morphological classification of bamboo woven products

2 文化基因譜系

2.1 文化基因

“基因”一詞源于生物學(xué)，是遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)，主要是通過(guò)復(fù)制把遺傳信息傳遞給下一代，使后代出現(xiàn)與親代相似的癥狀。而這些基因又分為顯性基因與隱性基因，一般來(lái)說(shuō)，最終能看到的特征是顯性基因表現(xiàn)的結(jié)果，看不到的特征是隱性基因表現(xiàn)的結(jié)果。這種基因的基本特征同樣適用于湘西傳統(tǒng)竹編工藝中。湘西竹編的顯性基因包括造型、顏色、材質(zhì)，立體竹編還包括竹編所形成的空間結(jié)構(gòu)，平面竹編的裝飾圖案，混合竹編的材料組合方式等。隱性基因是內(nèi)在的，包括竹編制作工藝技術(shù)、特點(diǎn)及竹編的情感元素，是彰顯一個(gè)地方獨(dú)特的地域文化、精神內(nèi)涵和生活經(jīng)驗(yàn)等要素。

2.2 文化基因譜系圖的構(gòu)建流程

圖1 譜系構(gòu)建流程Fig.1 Pedigree construction process

構(gòu)建竹編工藝文化基因譜系時(shí)，首先要對(duì)竹編進(jìn)行資料的搜集、整理和歸納，進(jìn)行基因挖掘。在基因挖掘過(guò)程中，要尊重竹編的歷史發(fā)展趨勢(shì)、地域特色等；然后進(jìn)行基因提取，探究顯性基因和隱性基因的內(nèi)容、特征及其發(fā)展規(guī)律；最后將整理好的文化基因進(jìn)行譜系級(jí)別構(gòu)建，將竹編工藝文化基因進(jìn)行層級(jí)細(xì)化，探究竹編工藝文化在不同層級(jí)、不同時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn)，從而保證湘西傳統(tǒng)竹編工藝文化全面的傳承性，并為設(shè)計(jì)師提供理論指導(dǎo)和設(shè)計(jì)資源(如圖1所示)。

3 湘西傳統(tǒng)竹編工藝文化基因譜系圖構(gòu)建

構(gòu)建湘西傳統(tǒng)竹編工藝譜系圖時(shí)，首先，通過(guò)實(shí)地調(diào)研和圖像資料的搜集，對(duì)湘西竹編的工藝、器物形態(tài)、地域特色進(jìn)行挖掘，利用感知挖掘、地域挖掘、跟蹤挖掘等方法對(duì)湘西竹編進(jìn)行全方面的探析，探究湘西竹編在不同社會(huì)背景下的表現(xiàn)形式，并將資料搜集整理。其次，對(duì)挖掘的資料進(jìn)行分類提取，可從顯性基因與隱性基因2方面進(jìn)行，顯性基因從竹編的造型、色彩以及材質(zhì)3方面進(jìn)行提取，隱性基因主要從竹編的制作流程、編織技法以及竹編紋樣等方面及進(jìn)行提取，將竹編細(xì)化處理。最后是竹編基因框架的構(gòu)建，在構(gòu)建時(shí)，以時(shí)間為軸線，探索竹編顯性基因與隱性基因的發(fā)展歷程、發(fā)展特點(diǎn)等，進(jìn)行一級(jí)本體、二級(jí)進(jìn)化發(fā)展及三級(jí)繁衍聯(lián)姻的構(gòu)建，探索湘西傳統(tǒng)竹編在不同歷史時(shí)期，不同社會(huì)背景下的發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律等。

3.1 竹編工藝文化基因挖掘

常見(jiàn)的基因挖掘法有感知挖掘法，譜系挖掘法、地域挖掘法、含義挖掘法和跟蹤挖掘法。感知挖掘法主要分析非遺辨識(shí)度較高的文化要素，是論文使用的主要基因挖掘法之一。挖掘過(guò)程中，可對(duì)竹編的基本形式、內(nèi)容、表現(xiàn)形態(tài)等方面進(jìn)行鑒別和整理(如表3所示)。

譜系挖掘法主要分析非遺傳承性較強(qiáng)的文化特征要素，地域挖掘法主要分析地域文化特征相適應(yīng)的文化生態(tài)關(guān)聯(lián)因子。含義挖掘法主要分析竹編工藝文化遺產(chǎn)中不具有特定傳承方式的文化要素。跟蹤挖掘法主要分析湘西竹編工藝的歷史發(fā)展過(guò)程，尋找文化溯源、演變過(guò)程及發(fā)展趨勢(shì)，從時(shí)間的角度梳理其特定的歷史演變脈絡(luò)等，是挖掘湘西竹編地域特征的挖掘方法(如圖2所示)。

3.2 湘西傳統(tǒng)竹編工藝文化基因提取

湘西竹編工藝文化豐富，在提取竹編工藝文化基因時(shí)，從顯性基因與和隱性基因2方面進(jìn)行提取。顯性基因提取從竹編的造型、色彩、材質(zhì)3方面進(jìn)行提取，在造型上，通過(guò)對(duì)竹背簍、竹籃等竹編產(chǎn)品的形態(tài)解構(gòu)，得出竹編產(chǎn)品造型多以幾何形為主，含少量不規(guī)則形態(tài)，且多為中心對(duì)稱；在色彩上，為更直觀的了解竹編的用色，將選定的竹編器物放入Photoshop中進(jìn)行RGB色彩值提取，并進(jìn)行分類整理，大致可分為黃色系、青色系和紅色系；在材質(zhì)上，將竹編器物進(jìn)行材質(zhì)歸類，大致可分為竹材+瓷器、竹材+金屬、竹材+木材、竹材+布料(如表4所示)。

表3湘西傳統(tǒng)竹編器物感知挖掘法

Tab.3 Perceptual mining of the Xiangxi traditional bamboo weaving

圖2 湘西傳統(tǒng)竹編工藝文化的跟蹤挖掘法Fig.2 Tracking mining of the Xiangxi traditional bamboo weaving

隱性基因主要從竹編編織技法、竹編紋樣構(gòu)成、竹編編織法3方面進(jìn)行提取，將竹編編織技法按照其發(fā)展史進(jìn)行羅列整理，由最原始的十字編、斜紋編衍生出圓孔編、硬板花、畫(huà)面編等多種形式，方便使用者學(xué)習(xí)使用，在竹編紋樣上，首先需對(duì)竹編紋樣進(jìn)行分類整理，湘西竹編紋樣主要包括動(dòng)物紋、植物紋、幾何紋樣，其次將紋樣元素運(yùn)用矢量軟件進(jìn)行圖像化處理，并探究紋樣所傳承的寓意，如十二生肖紋樣是喜慶祥瑞的象征(如圖a所示)。竹編的編織法包括疏編、密編和亂編(如表5所示)。

表5湘西傳統(tǒng)竹編隱顯性基因提取

Tab.5 Extraction of recessive genes from the Xiangxi traditional bamboo weaving

3.3 湘西傳統(tǒng)竹編工藝譜系構(gòu)建

構(gòu)建湘西傳統(tǒng)竹編工藝譜系時(shí)，論文從顯性基因與隱性基因兩方面展開(kāi)。顯性基因包括竹編在人類生產(chǎn)生活方式中的應(yīng)用及竹編的外部表象反應(yīng)；隱性基因主要反應(yīng)的是竹編在人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所形成的價(jià)值觀念、審美情趣、地域文化等主觀因素，是構(gòu)成竹編意識(shí)形態(tài)的主要內(nèi)容。譜系的構(gòu)建可分為一級(jí)“本體”構(gòu)建，二級(jí)“進(jìn)化與發(fā)展”構(gòu)建，三級(jí)“繁衍聯(lián)姻”構(gòu)建(如圖3所示)。

圖3 湘西傳統(tǒng)竹編譜系構(gòu)建Fig.3 Construction of the Xiangxi traditional bamboo weaving genealogy

3.3.1湘西傳統(tǒng)竹編顯性基因譜系構(gòu)建 構(gòu)建湘西傳統(tǒng)竹編顯性基因譜系時(shí)，首先是湘西竹編的一級(jí)“本體”構(gòu)建，從物質(zhì)形態(tài)上劃分，湘西竹編的本體主要包括竹編的造型、色彩、材質(zhì)；從生活生產(chǎn)方式劃分，湘西竹編本體分為生活類竹編與生產(chǎn)類竹編；然后是竹編的二級(jí)“進(jìn)化發(fā)展”構(gòu)建，以時(shí)間軸線，采用譜系樹(shù)的構(gòu)建方法，探索不同歷史時(shí)間段內(nèi)竹編的變化；最后是竹編三級(jí)“繁衍聯(lián)姻”構(gòu)建，湘西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，在人們?nèi)粘Ｉ钪?，非遺間相互影響，探索湘西其他非遺對(duì)竹編產(chǎn)品的影響(如圖4所示)。

圖4 湘西傳統(tǒng)竹編顯性基因譜系構(gòu)建流程Fig.4 Construction process of dominant gene pedigree of the Xiangxi traditional bamboo weaving

3.3.2湘西傳統(tǒng)竹編工藝隱性基因譜系構(gòu)建 構(gòu)建湘西傳統(tǒng)竹編工藝隱性基因譜系時(shí)，首先是湘西傳統(tǒng)竹編工藝的一級(jí)“本體”構(gòu)建，主要包括湘西竹編歷史文化與湘西竹編工藝文化，這是本體構(gòu)建的核心。歷史文化主要包括竹編在人們?nèi)粘Ｉ钪兴纬傻木哂邢嫖魈厣纳罘绞?，如受湘西地理環(huán)境影響形成的竹背簍文化，而竹編工藝文化包括竹編工藝流程、竹編編織技法、營(yíng)造藝術(shù)等；然后是竹編工藝的二級(jí)“進(jìn)化發(fā)展”構(gòu)建，竹編隱性基因的二級(jí)譜系構(gòu)建法與竹編顯性基因二級(jí)譜系構(gòu)建法類似；最后是竹編工藝的三級(jí)“繁衍聯(lián)姻”構(gòu)建，探索竹編工藝在發(fā)展中的變化(如圖5-6所示)。

圖5 湘西傳統(tǒng)竹編工藝隱性基因譜系構(gòu)建流程Fig.5 Construction process of recessive gene pedigree of the Xiangxi traditional bamboo weaving process

圖6 湘西傳統(tǒng)竹編工藝隱性基因譜系構(gòu)建流程Fig.6 Construction process of recessive gene pedigree of the Xiangxi traditional bamboo weaving process

4 湘西傳統(tǒng)竹編工藝文化基因設(shè)計(jì)應(yīng)用

構(gòu)建湘西傳統(tǒng)竹編工藝文化基因譜系的目的是將竹編文化基因進(jìn)行歸類整理并找到適合其發(fā)展與傳承的路徑，方便更好的保護(hù)與傳承竹編文化。在進(jìn)行竹編燈具設(shè)計(jì)時(shí)，首先對(duì)湘西竹編進(jìn)行挖掘，將湘西竹編的造型、色彩、材質(zhì)、工藝進(jìn)行分類整理，其次將挖掘到的文化基因進(jìn)行提取，提取湘西竹編工藝文化中最具代表性的元素，進(jìn)行整合設(shè)計(jì)。

4.1 竹編工藝文化顯性基因提取及設(shè)計(jì)構(gòu)思

竹編器物最能直接的反應(yīng)湘西勞動(dòng)人們的生活狀態(tài)，它蘊(yùn)含了湘楚人對(duì)美好生活的向往。通過(guò)提取竹編的造型、色彩、材質(zhì)基因，將最具特色的地域文化元素植入承載現(xiàn)代功能的產(chǎn)品中，如由圓形與倒梯形組合形成的竹背簍造型、運(yùn)用在日常生活中竹籃竹子的本色是質(zhì)樸的象征、竹茶具的竹材和瓷器的運(yùn)用等，利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法及理念，對(duì)設(shè)計(jì)元素重新定義與設(shè)計(jì)創(chuàng)新，將設(shè)計(jì)元素與產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合，使產(chǎn)品在滿足時(shí)代需求的同時(shí)又具有地域文化內(nèi)涵。

4.2 竹編工藝文化隱性基因提取及設(shè)計(jì)構(gòu)思

在傳承竹編工藝文化時(shí)，還可將地域文化基因嫁接到文化產(chǎn)品或文化設(shè)施上，使產(chǎn)品滿足人們精神需求，主要體現(xiàn)在竹編的隱性基因提取與應(yīng)用。竹編文化是勤勞的湘楚人對(duì)美好生活的追求的縮影，如竹編陽(yáng)雀花紋樣中的陽(yáng)雀意為報(bào)春鳥(niǎo)，是春天播種、五谷豐登的象征，表現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的追求與對(duì)大自然的敬畏，而陽(yáng)雀花紋樣又是通過(guò)簡(jiǎn)單幾何構(gòu)成，極簡(jiǎn)的裝飾圖案真是反映了湘西勞動(dòng)人們質(zhì)樸的生活狀態(tài)。而在湘西竹編的編織技法上，古老的編織技法多種多樣(如圖7所示)，由最原始的十字編、斜紋編衍生出穿絲編、彈花、插筋等多種形式，使其既傳承了傳統(tǒng)文化又使產(chǎn)品具有現(xiàn)代感，提高產(chǎn)品品質(zhì)。此外，還必須做好竹編工藝文化基因的保護(hù)措施，以保障竹編工藝文化基因的多樣性。

圖7 竹編工藝編織技法譜系Fig.7 Bamboo weaving technique pedigree

4.3 竹編燈具設(shè)計(jì)案例

將湘西竹編工藝運(yùn)用到燈具設(shè)計(jì)中，主要考慮竹編的顯性基因與隱性基因在燈具設(shè)計(jì)上的應(yīng)用(如圖8-9所示)。在顯性基因提取方面，造型上，要考慮燈具如何滿足當(dāng)下人們的需求，提取最具代表性竹籃和燭燈的竹編造型，將其簡(jiǎn)化，作為燈具的燈罩；在材質(zhì)上，燈具設(shè)計(jì)采用竹編+木材+樹(shù)脂的多材料組合搭配，使其更加豐富，在色彩上，竹子和木材的固有色使燈具更加柔和；而樹(shù)脂的通透性使燈具更具活力。在竹編工藝隱性基因提取方面，整套竹編燈具的構(gòu)圖采用散點(diǎn)構(gòu)成的手法，將燈罩與燈底座分開(kāi)，使每個(gè)部位都具有極強(qiáng)的畫(huà)面感，合在一起時(shí)，如中國(guó)國(guó)畫(huà)中的山水畫(huà)，層層疊疊、錯(cuò)落有致；在燈帶的編織法上，采用疏編與密編相結(jié)合，保障了燈帶的穩(wěn)定性；在燈具的打開(kāi)方式上，采用懸浮技術(shù)和無(wú)線充電技術(shù)，為燈具提供電能，將傳統(tǒng)與科技相結(jié)合，既滿足了當(dāng)下人們對(duì)傳統(tǒng)竹編文化的需求、高科技的運(yùn)用，又使得竹編燈具具有現(xiàn)代感。

圖8 湘西竹編燈具正視圖Fig.8 Front view of the Xiangxi style bamboo woven lamps

圖9 湘西竹編燈具效果圖Fig.9 Impression drawing of the Xiangxi style bamboo woven lamps and lanterns

5 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)湘西傳統(tǒng)竹編工藝的解讀來(lái)構(gòu)建竹編工藝的文化基因譜系圖，提取竹編工藝基因譜系中的顯性基因、隱性基因進(jìn)行譜系的歸納整理，并結(jié)合抽象提取、直接運(yùn)用等方法，將具體湘西傳統(tǒng)竹編工藝文化基因運(yùn)用到現(xiàn)代產(chǎn)品的的設(shè)計(jì)中，為產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供理論指導(dǎo)。這不僅對(duì)湘西傳統(tǒng)竹編工藝做了系統(tǒng)的整理，還對(duì)傳播湘西傳統(tǒng)竹編工藝有著積極的推動(dòng)作用，為其他地域文化元素的整理提供了參考實(shí)例。