魏紅朝 趙民強

本文從馬街書會近年來舉辦的曲藝活動入手，總結(jié)馬街書會的大書場的做法，對傳統(tǒng)大書的傳承和弘揚淺談一些思考與看法。

一、馬街書會

馬街村位于河南省寶豐縣城南7.5公里處，傳統(tǒng)的馬街書會就在這個古老的集鎮(zhèn)演繹成為民間藝人心目中的精神家園，是中國曲藝界的行當(dāng)盛會。每年農(nóng)歷正月十三，來自全國各地的成百上千名曲藝藝人負鼓攜琴，匯集于此，把天作幕，以地為臺，說書亮藝，以曲會友。數(shù)十萬民眾身著新裝，扶老攜幼，從四面八方前來趕會、聽書、寫書，人頭攢動，摩肩接踵，熱鬧非凡，堪稱我國民間藝術(shù)之奇觀。在曲藝藝術(shù)趨向失落的當(dāng)今，馬街書會這一曲壇盛會，得到各級領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者的高度重視、關(guān)注，得到國內(nèi)外高層媒體的聚焦、傳播，吸引了眾多藝術(shù)名流、專家學(xué)者曲藝觀眾到這里朝圣、探秘。有詩聯(lián)云：一日能看千臺戲，三天可讀萬卷書。

當(dāng)今寶豐人實踐創(chuàng)新馬街書會辦會方法，在書會軟硬件建設(shè)上下功夫，在打造永不落幕的馬街書會上下功夫，開展了一系列新形式、新內(nèi)容的書會活動，使古老的馬街書會得以傳承、發(fā)展和繁榮。

因為馬街書會，寶豐縣于1995年被中國曲藝家協(xié)會命名為“中國曲藝之鄉(xiāng)”。中國曲協(xié)原主席陶鈍、駱玉笙、羅揚曾親臨馬街書會現(xiàn)場，為書會擂鼓助威。中國曲協(xié)原主席劉蘭芳、現(xiàn)任中國曲協(xié)主席姜昆也都曾多次赴會獻藝。多年來，來自全國各地的曲藝表演藝術(shù)家馬季、常貴田、田連元、唐杰忠、趙錚、范軍、劉宗琴、宋愛華等數(shù)十位名家到會助興，為馬街書會增光添彩。

圍繞馬街書會的傳承，逐漸形成以民間自發(fā)組織形式為主，政府引導(dǎo)、上級扶持、社會各界共同參與的有效運行機制，建立縣、鄉(xiāng)、村三級保護與發(fā)展的組織，成立曲藝隊、傳習(xí)所、研究會，舉辦說唱藝術(shù)賽事、書畫攝影展覽等活動，培養(yǎng)了曲藝新人，創(chuàng)新了曲藝形式，繁榮了曲藝創(chuàng)作，開展了學(xué)術(shù)研究，豐富了書會內(nèi)涵。

2006年至今，在馬街書會期間，中國曲藝家協(xié)會舉辦了十二屆全國鼓曲唱曲邀請賽、擂臺賽，連續(xù)舉辦了“全國河南墜子優(yōu)秀人才研修班”“河南省少兒曲藝展演”“晉冀魯豫津五省市‘寶豐杯曲藝大賽”等。寶豐縣組織了兩次單位幫扶說書藝人活動、三次“寫書競拍”和八次“寫書送書下鄉(xiāng)”活動。2013年，舉辦了首屆國家級曲藝非遺展演、歷年書狀元展演、世界最大規(guī)模的民間曲藝大會認證等活動。

然而，一年一度的馬街書會僅僅熱鬧了三天，便人去樓空，如何讓書會的曲藝演唱天天看到，永不散場呢？這是值得思考的問題之一。上千年的馬街書會，曾一度吸引來全國上千藝人的盛況，但近年來，受各種因素影響，藝人在書會上的亮?xí)?、寫書收益在降低，來趕會的藝人在銳減，這也是亟待解決的問題。藝人們因生存問題，棄藝從商、從工等現(xiàn)象嚴重，造成曲藝大書后繼無人是傳承中的頑疾。因此，寶豐縣委、縣政府在2014年建成了全國唯一一座中華曲藝展覽館，發(fā)展曲藝文化旅游業(yè)，并開辦馬街書會大書場使曲藝節(jié)目天天唱，至今已堅持開展了三年常態(tài)化曲藝說唱活動，收到了良好效果，并從中引發(fā)出一些思考。

二、馬街書會大書場三年來的做法

2014年2月，中華曲藝展覽館在馬街落成并對外免費開放，之后將該館的東廳設(shè)置為中國曲藝之鄉(xiāng)培訓(xùn)創(chuàng)演基地，即馬街書會大書場。大書場總面積200多平方米，與省內(nèi)外300余名曲藝專家、藝術(shù)家及數(shù)所藝術(shù)學(xué)院建立和保持長年合作關(guān)系，是曲藝藝術(shù)交流的主陣地，交易的主平臺。

（一）常態(tài)化曲藝演出。馬街書會大書場自2014年9月建成以來，擔(dān)起了曲藝傳承的常態(tài)化、活態(tài)化，打造永不落幕的馬街書會重任。每周三至周日上午來自縣內(nèi)外的大書藝人在此演唱傳統(tǒng)長篇大書，據(jù)統(tǒng)計，三年來共有50多名省內(nèi)外大書藝人登臺演出600余場次，演出曲種有河南墜子、大調(diào)曲子、三弦書、大鼓書、琴書、快板等，演出曲目有《包公案》《劉公案》《施公案》《秦瓊打擂》《美人洞》《小八義》《展英認父》《呼延慶打擂》《張廷秀私訪》《羅鞋記》《金錢記》等50多部，觀眾達6萬余人次。各級領(lǐng)導(dǎo)、各級專家、藝術(shù)家、各級媒體對馬街書會大書場給予諸多肯定。同時，寶豐縣依托馬街書會大書場平臺，廣泛聯(lián)絡(luò)曲藝界藝術(shù)家資源，先后開辦了《理論直通車》《法治專場》《書狀元專場》《旅游專場》《廉政專場》等，接待全國、省、市調(diào)研演出近百場次。

（二）重點曲藝活動。2015年與2016年的10月，寶豐馬街書會大書場成功舉辦了兩屆全國大書展演。尤其是2016年的第二屆大書展演活動，來自河南、河北、湖北、山西、安徽5省的19組節(jié)目參加了展演，曲種以河南墜子、大調(diào)曲子、三弦書、大鼓書、琴書為主，曲目有《楊家將》《秦瓊打擂》《小八義》《八子英雄傳》《海瑞》《包公案》《劉公案》《施公案》《雙鏢記》《三俠劍》《徐延忠搬兵》《十把穿金扇》《響馬傳》《金錢記》《錯中錯》《天仙配》等十余部膾炙人口的大小書目，令人享受了曲藝大書藝術(shù)的大餐，在省內(nèi)外產(chǎn)生了較大影響。

2017年的馬街書會，舉辦了首屆優(yōu)秀傳統(tǒng)長篇大書擂臺賽，在5天（正月初九至正月十三）的大書擂臺賽上，來自省內(nèi)外的實力派大書藝人各展風(fēng)采、角逐擂主。各級媒體進行連續(xù)報道，廣大群眾交口稱贊，河南電視臺梨園頻道連續(xù)播出2個月，成為2017年馬街書會上的創(chuàng)新和亮點，初步探索出了馬街書會傳承的路子。

2017年4月22日，馬街書會大書場接待了國家藝術(shù)基金河南墜子中青年人才培養(yǎng)項目的一行人員。他們走進曲藝圣地馬街書會，進行了成果展演活動，曲藝班40多名師生演出了《鬧臺》等十余個曲藝節(jié)目。

（三）開展藝術(shù)交流。2015年4月份，由大書場組織排練的節(jié)目《十八大精神天下傳》《八項規(guī)定入民心》走上了河南省委宣傳部理論宣講下基層直通車的節(jié)目舞臺。同月，寶豐曲藝又再次走上了河南衛(wèi)視《梨園春》的舞臺，參加了全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展演活動。寶豐縣文聯(lián)還組織了由400余名各門類藝術(shù)家、曲藝家參加的茶說馬街文化沙龍。著名河南墜子演員宋愛華、河南省曲協(xié)副主席魯銀海、曲藝研究人員馬志飛博士高度評價了寶豐馬街書會大書場開展的曲藝活動。

（四）堅守曲藝夢想。在2017年馬街書會首屆優(yōu)秀傳統(tǒng)長篇大書擂臺賽期間，姜昆老師發(fā)來賀信，盛贊活動開展的好。數(shù)十位曲藝界前輩宋愛華、郝桂萍、劉景亮、張九來等發(fā)出感慨，這個活動辦到點子上了，是個真正接地氣的曲藝活動，應(yīng)該研究和弘揚書會的現(xiàn)場亮?xí)?。這次長篇大書活動引來了6個省市幾十位民間著名藝人到會比賽和演出，數(shù)萬觀眾駐足觀看，讓大家真正領(lǐng)略到了長篇大書說唱藝術(shù)的魅力。這些來自全國各地的大書藝人，有很多是通過這次長篇大書擂臺賽才第一次來到馬街書會現(xiàn)場，被書會激情澎湃的氣氛所包圍，深切感受到大書藝術(shù)仍存希望，相聚交流時很多老師流下了激動的淚水，令人為之動容。

寶豐馬街書會大書場經(jīng)過三年多的努力，得到了社會各界人士的肯定和好評。通過大書演唱活動，我們深切感到，長期在民間演出的大書藝人確實被忽略了，忽略了他們，就是忽略了大書藝術(shù)，忽略了大書藝術(shù)就是忽略了曲藝的根和魂，忽略了傳統(tǒng)文化的精髓。

針對下一步的工作意向，寶豐縣文聯(lián)與馬街書會大書場組織曲藝藝人進行座談分析，認為大書場長篇大書的演唱要繼續(xù)進行下去，要積極拓展業(yè)務(wù)，鞏固和擴大成果，并研究確定了今后兩三年的工作目標(biāo)。

1.開展培訓(xùn)、演藝、創(chuàng)研建立曲藝“DNA數(shù)據(jù)庫”。

2.招聘文化人才，圍繞馬街書會題材拍攝制作微電影、動漫和電視劇，開發(fā)馬街書會書畫、郵品等系列產(chǎn)品。

3.開辦網(wǎng)站、創(chuàng)辦報刊、進行藝人唱段搶救性錄制并出版發(fā)行光盤。

4.廣播電視臺聯(lián)合開辦廣播大書場、電視大書場。

5.繼續(xù)舉辦大書展演、大書擂臺賽。

6.成立馬街書會藝術(shù)團。

7.不斷探索和完善馬街書會傳承弘揚的方法等。

三、長篇大書的作用

千百年來，每遇朝代更迭，很對文人懷著對故國的不舍或?qū)ΜF(xiàn)實的不滿，流浪于民眾間，流連于山水間，用他們的知識和技能評說和演唱長篇歷史故事，以換取金錢糊口，抒發(fā)內(nèi)心情感，他們通過這種便捷的說唱形式，對民眾的思想、意志產(chǎn)生極大的影響，起到了教化育人的作用。

曲藝的教化育人，主要是對人們道德行為的感化，如傳統(tǒng)大書《包公案》中《鍘包勉》的段子，包拯不徇私情為民除害，受到了民眾的愛戴和擁護而千古稱頌；《岳飛傳》則喚起民眾對英雄的膜拜，對奸臣的痛恨。民眾在聽說唱的同時，會被故事中人物思想品質(zhì)和道德行為的影響，從中學(xué)會正直、善良、機智、勇敢、團結(jié)、謙恭、忍讓、助人為樂、舍己救人等美德。在今天，人們美好的思想和行為可以形成一個社會的道德風(fēng)尚，進而形成一個社會的道德行為，良好的道德行為經(jīng)過曲藝作品的再塑造，又可規(guī)范不道德行為。尤其是當(dāng)今，曲藝與大書同樣具有突出的社會功能和作用，它在對黨的理論政策的宣傳、地方經(jīng)濟的發(fā)展、提高民眾的思想素質(zhì)，依然起著不可替代的重要作用。

當(dāng)前，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央，以史為鑒，把反腐倡廉提到黨的存亡、國家存亡、民族存亡的高度來抓，同樣受到全國人民的擁護和稱贊。

不容置疑，曲藝在過去曾經(jīng)擔(dān)起它獨特的社會使命和責(zé)任，但隨著時代的發(fā)展，受多元文化、現(xiàn)代傳媒和多種因素的影響，其形式和內(nèi)容已不適應(yīng)快節(jié)奏的時代步伐，受眾面減少、藝人在流失、曲種在消亡，曲藝生存空間越來越小，曲藝發(fā)展舉步維艱，大書的傳承更是面臨著同樣的危機，現(xiàn)在能唱大書的民間藝人年齡最小的也在50歲以上，也就是說，長篇大書出現(xiàn)了嚴重的人才斷代，我們在為這一曲藝奇葩而驕傲的同時，更是為曲藝后繼無人而擔(dān)憂。針對這種危機，曲藝界在努力探索，黨和政府也在努力探索！

筆者認為，對長篇大書的傳承與弘揚，一是要堅信曲藝這一民族的傳統(tǒng)文化通過不懈的努力，一定能夠走出一條自身傳承和發(fā)展的創(chuàng)新之路；二是重在挖掘整理優(yōu)秀的傳統(tǒng)長篇大書；三是開展曲藝教育培養(yǎng)大書新人；四是培育長篇大書的受眾和市場；五是創(chuàng)演精品、創(chuàng)研產(chǎn)品；六是長篇大書要上網(wǎng)絡(luò)、上廣播、上電視；七是與地方旅游產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合；八是建立長效扶持機制，在曲藝精品創(chuàng)演活動、曲藝團隊、曲藝基地、曲藝教育、曲藝產(chǎn)業(yè)等方面給予重點扶持。

四、關(guān)于大書藝術(shù)傳承的幾點思考與建議

刊登在《曲藝》雜志2017年第4期的《傳統(tǒng)曲藝邂逅現(xiàn)代傳媒的喜與憂―馬街書會首屆傳統(tǒng)長篇大書擂臺賽引發(fā)的思考》一文中，介紹了2017年馬街書會期間在馬街書會現(xiàn)場舉辦的首屆傳統(tǒng)長篇大書擂臺賽，不僅注重民間傳統(tǒng)大書的傳承與弘揚，更注重與電視及新媒體的結(jié)合，使活動充滿了生機與活力，值得肯定。

筆者從該項活動上引發(fā)了關(guān)于大書傳承與弘揚的思考，并結(jié)合每年在中國曲協(xié)馬街書會主辦的曲藝展演、河南省文化廳舉辦的非遺展演提出幾點思考與建議。

要把長篇大書展演放在馬街書會演出的重要位置。筆者認為，馬街書會是民間的曲藝盛會，一方面要搞好大型曲藝展演，另一方面要將非遺展演的節(jié)目由10分鐘的小段子改為30分鐘的長篇大書說唱，把大舞臺改為多個中小舞臺，甚至可以不搭建舞臺，直接在田地中展演，使馬街書會更近實際、更接地氣。

繼續(xù)舉辦馬街書會大書擂臺賽，把大書擂臺賽打造成馬街書會一個創(chuàng)新活動，各級曲協(xié)也要大力開展相同活動，提高長篇大書藝術(shù)的地位，把作用發(fā)揮好，節(jié)目錘煉好，人才培養(yǎng)好。

年度書狀元評選標(biāo)準(zhǔn)要以能夠說唱大書為固定標(biāo)準(zhǔn)，馬街書會已做了六年，效果非常好，非常有助于大書藝術(shù)的傳承和發(fā)展。

總之，我們寶豐的曲藝工作在國家、省、市文聯(lián)和曲協(xié)的關(guān)懷下，在各位曲藝專家、藝術(shù)家的幫助下，在寶豐縣委、縣政府的重視下，長篇大書的傳承和弘揚已經(jīng)開始起步并一路穩(wěn)進，展現(xiàn)了良好的效果。今后，曲藝作品不僅要重視小段的短、平、快，更要把重點放在民間曲藝大書上。我們有理由相信，有習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作系列講話精神的支撐，有中央、省、市、縣的關(guān)于傳統(tǒng)文化繁榮與發(fā)展的意見的保障，有各級各部門的努力奮斗，我們優(yōu)秀傳統(tǒng)長篇大書藝術(shù)的傳承會更加健康，我們曲藝事業(yè)的明天會更加美好！