李仁南

【摘 要】

在閱讀中選擇親近經(jīng)典，學(xué)生能眼到口到耳到心到地全身心投入，品味到作品的情趣和神韻，從經(jīng)典中汲取精華，在誦讀中體味情韻，在經(jīng)典中滋養(yǎng)精神，在不知不覺(jué)中，在精讀熟誦中，涵養(yǎng)閱讀者的品位，提升素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】

經(jīng)典文化 涵養(yǎng)品位 承續(xù)情趣 提升素養(yǎng)

經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，根據(jù)學(xué)生的年齡和認(rèn)知能力，讓他們有序地親近經(jīng)典，在承續(xù)傳統(tǒng)中不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，從而提升素養(yǎng)，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的一條重要途徑。

一、在精讀熟誦中涵養(yǎng)品位

（一）從經(jīng)典中汲取精華，滋養(yǎng)精神

閱讀經(jīng)典正是要起到了這樣的作用：用民族文化的優(yōu)秀結(jié)晶作為精神食糧來(lái)滋養(yǎng)當(dāng)代青年人的思想，使他們成為一個(gè)思想豐盈，健康全面發(fā)展的人。杜甫的“國(guó)破山河在”、李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”、杜牧的“商女不知亡國(guó)恨”、蘇東坡的“大江東去浪淘盡”、李清照的“冷冷清清戚戚慘慘切切”、辛棄疾的“滿眼風(fēng)光北固樓”、歐陽(yáng)修的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”……在這行云流水字里行間流淌的精神思想和家國(guó)情懷，構(gòu)建起一個(gè)豐潤(rùn)的精神殿堂。學(xué)生在親近這些經(jīng)典時(shí)，猶如與先賢圣人靈魂對(duì)語(yǔ)，民族精神、人文素養(yǎng)得到提升，對(duì)于“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”“為中華崛起而讀書(shū)”的當(dāng)代社會(huì)理想信念，“己所不欲勿施于人”的道德原則碰撞心靈深入理解，滋養(yǎng)了他們的精神理想。

（二）在誦讀中體味情韻，提升素養(yǎng)

經(jīng)典在具有語(yǔ)言美的同時(shí)，它的豐富的內(nèi)涵使它具有了圖畫(huà)美，而它的節(jié)奏感又使它具有了音樂(lè)美。音樂(lè)的節(jié)奏，使經(jīng)典讀起來(lái)朗朗上口，動(dòng)聽(tīng)宜人，或者能直戳心靈。學(xué)生在誦讀后，獲得美的感受，同時(shí)也提高了閱讀能力，因?yàn)榭凇⒍?、腦的綜合并用，學(xué)生的身心都得到全面鍛煉和提高。古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！睂W(xué)生在傳統(tǒng)的誦讀中能加深對(duì)經(jīng)典的理解程度，自主閱讀的能力得到了提高，而反復(fù)的誦讀，進(jìn)而達(dá)到熟讀成誦的程度，學(xué)生就會(huì)在潛移默化中，體味到經(jīng)典的美妙所在，對(duì)于文章的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言的寓意，達(dá)到“只可意會(huì)，不可言傳”的理解境界，于無(wú)形中提高素養(yǎng)，同時(shí)獲得美育教育。

金澤成任教班里一學(xué)生，父母因?yàn)槊τ谏?，很少有時(shí)間關(guān)注到他，使比較敏感的十三歲少年，感到失落和孤寂。他開(kāi)始厭學(xué)，不做作業(yè)，早讀課從來(lái)不發(fā)出聲音來(lái)讀書(shū)，課堂上要求的古詩(shī)文的朗讀，他也不能完成。他沉默地坐在位置上，表情漠然，或許他想由此來(lái)引起老師和父母的關(guān)注，我想著通過(guò)對(duì)經(jīng)典的誦讀來(lái)激發(fā)他的熱情。在一次閱讀課上，我走到他身邊，拿出辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》，我向他介紹，南宋詞人辛棄疾，在年少時(shí)參加抗金、收復(fù)中原的活動(dòng)中，他的抗金建議未被采納，卻遭到打擊。詞人登高抒寫(xiě)所見(jiàn)所感，抒發(fā)胸中壓抑已久的一腔豪氣。他用登臨“滿眼風(fēng)光”的“北固樓”，回望神州，用“不盡長(zhǎng)江滾滾流”的“悠悠”來(lái)感嘆“千古興亡事”，抒發(fā)“生子當(dāng)如孫仲謀”的“英雄無(wú)敵手”的豪情和愛(ài)國(guó)情懷。我告訴他，可以通過(guò)反復(fù)誦讀，讀出豪氣、讀出情懷，及至 “天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀”時(shí)，我語(yǔ)調(diào)高昂，讓他體味到辛棄疾對(duì)孫權(quán)的景仰，同時(shí)也隱含了對(duì)南宋統(tǒng)治者軟弱無(wú)能的嘲諷，這其中又飽含強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。我想通過(guò)誦讀示范告訴他，生活不可能一帆風(fēng)順，有坦途，也有波瀾，不是每一個(gè)人都必須成為生活的中心，生活中的快樂(lè)和痛苦是相生相成的。

二、在臨摹繪寫(xiě)中承續(xù)情趣

黨的十八大和《規(guī)劃綱要》都強(qiáng)調(diào)指出：語(yǔ)言文字工作要服務(wù)于教育現(xiàn)代化，要貫穿服務(wù)于立德樹(shù)人這一教育工作的根本任務(wù)，貫穿服務(wù)于實(shí)施素質(zhì)教育所有領(lǐng)域的各個(gè)辦學(xué)階段、辦學(xué)環(huán)節(jié)之中。語(yǔ)言文字工作要服務(wù)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，充分發(fā)揮語(yǔ)言文字作為文化載體的作用，在加強(qiáng)校園文化建設(shè)和教書(shū)育人中為建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，為促進(jìn)中華文化大發(fā)展大繁榮做出貢獻(xiàn)。

（一）在臨摹中鞏固，傳承經(jīng)典精粹

《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)，要求學(xué)生在“熟練地使用硬筆書(shū)寫(xiě)正楷字的基礎(chǔ)上，要學(xué)會(huì)書(shū)寫(xiě)規(guī)范、通行的行楷字，提高書(shū)寫(xiě)的速度”。

學(xué)校開(kāi)設(shè)為了激起師生熱愛(ài)祖國(guó)文字，規(guī)范書(shū)寫(xiě)漢字的熱情，提升師生書(shū)寫(xiě)漢字的水平，特開(kāi)設(shè)了書(shū)法課程。選擇書(shū)香門(mén)第出身的書(shū)法家顏真卿的書(shū)法作為臨摹素材。要求學(xué)生摹寫(xiě)時(shí)，力求用筆嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)縝密，起落筆頓挫分明，在疏密開(kāi)闔間，體現(xiàn)雄渾寬博、質(zhì)樸敦厚、蒼勁有力的審美風(fēng)格。

在對(duì)經(jīng)典摹寫(xiě)的過(guò)程中，學(xué)生體味到了漢字字形體態(tài)的豁達(dá)雍容，點(diǎn)畫(huà)行筆的雄健呼應(yīng)，在經(jīng)典摹寫(xiě)的課堂上，有著“潛滋暗長(zhǎng)”式的滋潤(rùn)，有著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”滋養(yǎng)和滲透。

同時(shí)，針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)功底的差異，給他們每一個(gè)人設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，在傳統(tǒng)計(jì)的課堂教學(xué)情境之外，讓他們?cè)谂c經(jīng)典的親近中，在漢字書(shū)寫(xiě)這一傳統(tǒng)中，與經(jīng)典文化融合，學(xué)生自主閱讀的能力提高了，學(xué)生的文化素養(yǎng)也得到了提高，對(duì)傳統(tǒng)文化的品鑒能力也得到了提升。

（二）在繪寫(xiě)中創(chuàng)造，培養(yǎng)優(yōu)雅情懷

中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《千家詩(shī)》《論語(yǔ)》等諸多國(guó)學(xué)經(jīng)典，薈萃和濃縮了一個(gè)民族最寶貴的精神記憶，學(xué)校精心編寫(xiě)了校本書(shū)法教材，讓學(xué)生從青少年時(shí)期接受熏陶，讓經(jīng)典文化在他們心里埋下種子，以“傳承與創(chuàng)造”為主題書(shū)寫(xiě)經(jīng)典，廣泛開(kāi)展?jié)h字聽(tīng)寫(xiě)等活動(dòng)。曾經(jīng)，有些學(xué)生在理想信念精神道德準(zhǔn)則上面出現(xiàn)了一些偏差，在個(gè)性上面表現(xiàn)出自私、狹隘、以自我為中心、虛榮心強(qiáng)、相互在物質(zhì)上進(jìn)行攀比等狀態(tài)。通過(guò)繪寫(xiě)經(jīng)典的文化滋養(yǎng)中，培養(yǎng)了學(xué)生的古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷，逐漸提升其人文精神，同時(shí)愛(ài)國(guó)情懷及改革創(chuàng)新的精神都得到了弘揚(yáng)和發(fā)展。正確把握語(yǔ)文教育實(shí)踐性，讓學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的實(shí)踐中全面提高素養(yǎng)。

總之，豐富多彩的誦寫(xiě)講活動(dòng)，師生走近傳統(tǒng)經(jīng)典，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，在他們的血液里融入民族文化的基因，播下民族精神的種子，在承續(xù)傳統(tǒng)文化中潤(rùn)澤心靈，提升品位素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

【1】周建華.讓語(yǔ)文教學(xué)課堂呈現(xiàn)精彩的教育思想.考試周刊，2012（10）

【2】錢(qián)理群.為什么要讀經(jīng)典.語(yǔ)文世界（中學(xué)生之窗），2015（04）