朱一葵

【摘 要】作為我國(guó)法律體系中的重要組成部分，民商法與經(jīng)濟(jì)法對(duì)推動(dòng)國(guó)家的法制建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著關(guān)鍵的作用以及價(jià)值，不可否認(rèn)，民商法與經(jīng)濟(jì)法之間存在一定的相似之處，兩者相互促進(jìn)、互相影響，因此本文站在宏觀發(fā)展的角度，具體分析民商法與經(jīng)濟(jì)法之間的關(guān)系以及區(qū)別，以期更好地發(fā)揮兩大法律的作用及價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】民商法；經(jīng)濟(jì)法

一、經(jīng)濟(jì)人的個(gè)人利益責(zé)任理念與民商法

民法主要以調(diào)整普通成員與社會(huì)之間的相關(guān)性為基礎(chǔ)和核心，該法律注重個(gè)人利益的維護(hù)，以自治以及平等為重要的原則，保護(hù)當(dāng)事人能夠在實(shí)踐的過(guò)程之中擁有平等的社會(huì)地位。因此許多國(guó)家將民法稱作為市民法。不可否認(rèn)，社會(huì)以及民族的發(fā)展必須要以個(gè)人的生活實(shí)踐為基礎(chǔ)和核心，因此民法也必須要以每個(gè)人應(yīng)得的利益為基本理念。隨著人類進(jìn)程的不斷加快，民法的內(nèi)容以及體系有了不斷的完善。從目前來(lái)看，民法之中包括三大基本原則，具體為意思自治、身份平等以及私權(quán)神圣，民法之中涉及的大部分內(nèi)容不僅與私權(quán)領(lǐng)域有關(guān)，同時(shí)還積極地關(guān)注個(gè)人的私人利益。因此，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)公共利益以及推動(dòng)國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程之中，民法發(fā)揮著關(guān)鍵的作用，該法律在考慮個(gè)人利益的基礎(chǔ)之上為國(guó)家整體利益的協(xié)調(diào)發(fā)展提供更多的依據(jù)。

首先，在商品經(jīng)濟(jì)獲得快速發(fā)展的過(guò)程之中，民法能夠?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定運(yùn)作提供良好的依據(jù)以及法律基礎(chǔ)，積極反映個(gè)人本位的基本法，同時(shí)，民法也是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及重要依據(jù)。在進(jìn)行商品交換時(shí)交易雙方必須要積極立足于自身所擁有的所有權(quán)，將責(zé)權(quán)明確與產(chǎn)權(quán)清晰相結(jié)合，在尊重個(gè)人意愿的基礎(chǔ)之上進(jìn)行平等且自由的交易。

在市民社會(huì)之中，大部分的社會(huì)群體主要以私法自治為立足點(diǎn)和原則，充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用以及價(jià)值，保障市場(chǎng)資源的優(yōu)化配置以及利用，個(gè)人既可以追逐自身的私人利益，也可以在滿足他人利益的前提之上實(shí)現(xiàn)個(gè)人財(cái)富的有效增值，通過(guò)這種形式來(lái)推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。

二、國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)利益與經(jīng)濟(jì)法

國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)利益之中的責(zé)任觀念，能夠推動(dòng)市場(chǎng)自由經(jīng)濟(jì)觀念的有效落實(shí)，經(jīng)濟(jì)法立足于國(guó)家的整體經(jīng)濟(jì)利益，完善相應(yīng)的法律法規(guī)，明確國(guó)家宏觀調(diào)控在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程之中的重要作用，將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自由調(diào)控與國(guó)家的宏觀調(diào)控相結(jié)合，完善現(xiàn)有的法律法規(guī)以及相關(guān)的管理制度，實(shí)現(xiàn)國(guó)家又好又快的發(fā)展。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在19世紀(jì)末獲得了快速的發(fā)展，社會(huì)的分工越來(lái)越細(xì)化，每個(gè)人都在社會(huì)分工體系之中扮演著重要的角色，因此只有真正地將生產(chǎn)效率的提升與分工的細(xì)化相結(jié)合才能夠保障每一個(gè)人都發(fā)揮各自的作用，充分實(shí)現(xiàn)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)功能，實(shí)現(xiàn)不同社會(huì)個(gè)體之間的相互聯(lián)系以及共同發(fā)展。

從目前來(lái)看，在經(jīng)濟(jì)法以及國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)利益的前提上，整體經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展必須要以協(xié)調(diào)以及動(dòng)力為重要的基礎(chǔ)條件，在市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)的環(huán)境中更好地滿足不同社會(huì)個(gè)體的需求。但是市場(chǎng)的自我調(diào)控極易出現(xiàn)各種失靈，因此一旦面臨各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，國(guó)家以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)部門的必須要充分地發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)控的作用以及價(jià)值，結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體需求對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行引導(dǎo)。

從目前來(lái)看，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程之中，個(gè)體的獨(dú)立性以及盈利性呈現(xiàn)的尤為明顯，個(gè)人的成功以及福利不僅與自身的努力有關(guān)，同時(shí)還涉及許多的經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展因素，人與人之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密，每個(gè)人之間的依賴性越來(lái)越強(qiáng)，因此只有實(shí)現(xiàn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展，才能夠?yàn)槊恳粋€(gè)人的發(fā)展帶來(lái)更多的機(jī)遇和空間。

在平等主體契約自由的現(xiàn)實(shí)情況之下，商品經(jīng)濟(jì)為現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了更多的依據(jù)和基礎(chǔ)。民法是整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的基本法，通過(guò)對(duì)民法內(nèi)容及形式的分析可以了解個(gè)人本位在運(yùn)作過(guò)程之中的實(shí)質(zhì)情況以及個(gè)人的立場(chǎng)以及經(jīng)濟(jì)觀，在平等且自由的契約環(huán)境之下，每個(gè)人都可以積極地協(xié)調(diào)彼此的行為。

但是在這種不切實(shí)際的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)之下極易出現(xiàn)市場(chǎng)完全競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，自由經(jīng)濟(jì)社會(huì)之中存在許多類型較為復(fù)雜的法律關(guān)系，每個(gè)人為了實(shí)現(xiàn)自身的利益最大化不擇手段，出現(xiàn)了許多損害國(guó)家以及集體利益的社會(huì)現(xiàn)象。另外還有一部分人采取合法的形式積極地掩蓋自身的非法目的，這些損害社會(huì)公共利益以及國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)象不僅影響了自由競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的營(yíng)造，同時(shí)還導(dǎo)致傳統(tǒng)的法制觀念以及現(xiàn)有的法律模式影響了社會(huì)的正常運(yùn)作，嚴(yán)重?fù)p害了消費(fèi)者個(gè)人的合法權(quán)益。對(duì)此我國(guó)必須要積極地結(jié)合民商法與經(jīng)濟(jì)法之間的相關(guān)性對(duì)現(xiàn)有的法律法規(guī)進(jìn)行有效的調(diào)整，保障每一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體都能夠規(guī)范個(gè)人的言行舉止，在民商法以及經(jīng)濟(jì)法的引導(dǎo)之下實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)行為的穩(wěn)定運(yùn)作，保障市場(chǎng)自由而又平等的競(jìng)爭(zhēng)。

社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)利益所涉及的問(wèn)題相對(duì)較為復(fù)雜，在推動(dòng)整體經(jīng)濟(jì)利益組織快速發(fā)展的過(guò)程中，我國(guó)除了需要結(jié)合整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際需求，對(duì)個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行干預(yù)以及引導(dǎo)之外，還需要立足于現(xiàn)代民主社會(huì)建設(shè)的實(shí)質(zhì)要求充分地發(fā)揮公共管理職能的作用及價(jià)值，保障其能夠成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體的重要代表。作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益責(zé)任觀念的重要體現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)法中的社會(huì)觀念不僅十分關(guān)注人的社會(huì)屬性，而且還將每一個(gè)人當(dāng)做社會(huì)人來(lái)進(jìn)行看待。

另外在個(gè)人利益驅(qū)使之下的經(jīng)濟(jì)人會(huì)直接影響國(guó)家的整體利益，其為了追逐私人利益的最大化直接違背市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的自由化原則，嚴(yán)重影響了公平競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)秩序的建立以及穩(wěn)定運(yùn)作，損害了國(guó)家以及其他個(gè)體的合法利益。其次還有一部分人直接盲目投資以及盲目再生產(chǎn)，沒(méi)有立足于市場(chǎng)供求平衡的實(shí)際需求保障產(chǎn)品及服務(wù)的科學(xué)性與企業(yè)合理性，產(chǎn)品的質(zhì)量以及服務(wù)理念難以得到有效的保障，嚴(yán)重影響了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的平衡發(fā)展，導(dǎo)致投資風(fēng)險(xiǎn)持續(xù)加大，忽略了社會(huì)福利事業(yè)的發(fā)展以及公共工程項(xiàng)目的建設(shè)。

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