□文 河北省臨西縣教師發(fā)展中心 王恩惠
臨西縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 王保祥
臨西縣單屯學(xué)區(qū) 劉金梅
過上體面、有尊嚴(yán)的教育生活是每位教師的憧憬和期待,當(dāng)初我們也是滿懷理想抱負(fù),立志做一名受學(xué)生愛戴、社會(huì)尊重、家長(zhǎng)敬仰的教師而走上了講臺(tái),開始了忙忙碌碌,辛辛苦苦的教學(xué)生涯??墒?,為什么隨著時(shí)光的流逝,我們沒有受尊有加反而事與愿違,失去了尊嚴(yán)呢?低眉沉思,不良教育環(huán)境的浸染、功名利祿的誘惑,在不知不覺中磨滅了我們的教育理想,消蝕著我們向上求進(jìn)的銳氣,讓我們漸漸迷失了自我,在教育的人生路上聽不見自己鏗鏘有力的腳步,工作上體驗(yàn)不到生成與創(chuàng)造的驚喜,取而代之的是抱怨彷徨、隨波逐流,進(jìn)而對(duì)教育缺失了虔誠(chéng)與敬畏,對(duì)學(xué)生缺乏了尊重與熱愛,對(duì)專業(yè)缺少了追問與探索。試想,偏離了為師之道,體面與尊嚴(yán)從何而來(lái)?
重拾教師尊嚴(yán),關(guān)鍵在于能否回歸教育初心,找準(zhǔn)人生坐標(biāo),通過專業(yè)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)贏得自尊及他人和社會(huì)的尊重。
教師的職業(yè)目的是教育,教育是人的教育,使學(xué)生成為“真正的人”。而當(dāng)前,受商品經(jīng)濟(jì)大潮的影響,社會(huì)和學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)教育的理解偏于狹隘,也綁架著教師走向功利化、工具化,使教師的教育理念與行為向價(jià)值世俗化轉(zhuǎn)變。這表現(xiàn)在,一部分教師把教育職業(yè)視為了賴以謀生的手段和工具,那種應(yīng)有的教化天下的飽滿熱情和知識(shí)分子的使命感和責(zé)任感消失殆盡。更有甚者,為了一些經(jīng)濟(jì)利益,教學(xué)之余“走穴”,跑到教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)兼職或干脆自己搞起了“小飯桌”,把自己班上的學(xué)生招至麾下,課上不忙課下忙,廣受社會(huì)、家長(zhǎng)詬病,教師形象大打折扣。再就是,受升學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的影響,我們把科學(xué)、系統(tǒng)、復(fù)雜的教育教學(xué)活動(dòng)簡(jiǎn)單地停留在傳授知識(shí)和技能層面上,把教育的目標(biāo)指向“分”而不是“人”。在石家莊“國(guó)培計(jì)劃”骨干教師研修活動(dòng)上,一位名校高中老師作高中生課外創(chuàng)新活動(dòng)講座,課間休息時(shí),學(xué)員問他:“活動(dòng)如此繁多,如何應(yīng)對(duì)高考這道關(guān)?”這位名師答道:“學(xué)校學(xué)生高一、高二時(shí)各級(jí)各類創(chuàng)新大賽活動(dòng)積極參加,但到了高三一切為高考讓路,停止一切活動(dòng)甚至體育課,不管什么學(xué)校都絕不能拿學(xué)生的前途命運(yùn)開玩笑呀。”他攤開雙手,呈現(xiàn)出一臉的無(wú)奈。名校尚且如此,何況普通學(xué)校?什么生命教育、創(chuàng)新大賽都統(tǒng)統(tǒng)為高考讓路,違背了素質(zhì)教育的初衷。老師課上課下、從早到晚講不完的作業(yè)、批不完的試卷,陷入了填塞式的“知識(shí)快餐”教學(xué),卻忽視了學(xué)生對(duì)知識(shí)的情境理解、過程方法的遷移與感受及應(yīng)用能力的訓(xùn)練與體驗(yàn)。教師成了搬運(yùn)“知識(shí)”的工具,學(xué)生也淪為了分?jǐn)?shù)的奴隸,變成了一架“沃康松”式自動(dòng)機(jī),教學(xué)上缺少了學(xué)生思維的碰撞,學(xué)生也就看不到課堂“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的美好。教師習(xí)慣了“跪著”教書,喪失了質(zhì)疑、思考和創(chuàng)新的能力,但是委頓、羸弱的精神生命何以引領(lǐng)、豐盈學(xué)生的精神世界?長(zhǎng)此以往,別說(shuō)贏得他人尊重,就是自己對(duì)教師職業(yè)也心生厭倦,甚至覺得自己面目可憎、無(wú)自尊可言。
帕斯卡說(shuō),人的全部尊嚴(yán)在于思想。創(chuàng)新精神是人之為人的重要要素,教師職業(yè)特性決定了教師每天面對(duì)的是學(xué)生具體而鮮活的生命,生命的復(fù)雜性與多樣性決定了教師要站在生命的高度不斷地激發(fā)質(zhì)疑和創(chuàng)新的欲望并善于把自身投入到“以生命引導(dǎo)生命,以靈魂激蕩?kù)`魂”的教育中,而不是年復(fù)一年地重復(fù)自己或他人昨天的故事。當(dāng)教師以積極主動(dòng)的生命個(gè)體在自己的教育生活中不斷探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造時(shí),一路收獲,驚喜連連,便踏上了獲得自尊和他尊的教育之路。
教師要想獲得社會(huì)認(rèn)可,擁有尊嚴(yán),必須提高對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)程度,讓教師具有不可或缺性。由于當(dāng)前教師職業(yè)的專業(yè)化程度較低,在滿足社會(huì)需求、實(shí)現(xiàn)社會(huì)功能方面還體現(xiàn)不出教師的獨(dú)特意義和價(jià)值。如民間私自辦校、辦園的亂象從一定程度上說(shuō)明教師還不具備無(wú)以替代的“被尊重”的專業(yè)資本。而這種資本只有在教師專業(yè)化過程中才能獲得,因此,專業(yè)化促使教師走向尊嚴(yán)。
教師的專業(yè)內(nèi)涵包括專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和專業(yè)情意三個(gè)方面。然而在教師專業(yè)發(fā)展的過程中我們往往從工具理性的角度過分強(qiáng)調(diào)了學(xué)科知識(shí)、教學(xué)知識(shí)、教學(xué)技巧和教學(xué)能力等知識(shí)和技能,而對(duì)專業(yè)情意關(guān)注不足。專業(yè)情意缺失導(dǎo)致專業(yè)發(fā)展的不完整,如專業(yè)自我意識(shí)不足,表現(xiàn)對(duì)教學(xué)沒有深刻的追問和認(rèn)識(shí)、缺乏教師應(yīng)有的教學(xué)個(gè)性傾向和品質(zhì),難以形成自我價(jià)值感和獨(dú)特的教學(xué)思想等等。在一次縣小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課初評(píng)會(huì)上,一位教師說(shuō)課之后,每位評(píng)委都針對(duì)性地提出了自己的見解和建議,會(huì)后這位教師愁容滿面,不知所措,心生放棄。我私下對(duì)這位老師說(shuō):“評(píng)議會(huì)上,既要謙虛地聽取他人意見,更重要的是要善于表達(dá)自己設(shè)計(jì)的思想和意圖,在多向溝通中梳理、辨識(shí)每一條建議,在理解和共識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)他人的建議有所取舍,進(jìn)行再創(chuàng)造再完善,而不是被他人的建議所綁架,喪失自我?!蔽覀兇蠖鄶?shù)老師都可能經(jīng)歷過像這位老師因?qū)I(yè)自我意識(shí)不強(qiáng),易受他人影響而搖擺不定的情形。所以,我們教師應(yīng)該在專業(yè)情操、專業(yè)性向和專業(yè)自我等方面加強(qiáng)修煉,注重知識(shí)、技能的及時(shí)擴(kuò)容,更要加強(qiáng)人文素養(yǎng)的提升。通過不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思,占據(jù)專業(yè)至高點(diǎn)達(dá)到令人望其項(xiàng)背、難以企及的境界,人們自然就會(huì)尊重教師。
現(xiàn)在每個(gè)家庭基本上有一個(gè)或二個(gè)孩子,由于家長(zhǎng)沒有正確的法制和教育觀念,對(duì)孩子毫無(wú)原則地遷就和嬌慣,使得他們挨不得批評(píng)、受不得委屈和傷害。一旦發(fā)生學(xué)生人身傷害事故,一些不理智的家長(zhǎng)輕則圍攻教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),重則拉橫幅、堵校門,在處理此類事件時(shí),教育行政部門、校方為了盡快地息事寧人,使自身形象不受影響,往往不是先按著校規(guī)校紀(jì)分清責(zé)任,而是不問青紅皂白地先處理當(dāng)事教師,輕則停職檢查、賠償?shù)狼?,重則讓教師官司纏身或遭解聘,大大降低了教育公信力,也使教師的尊嚴(yán)化為烏有。
作為學(xué)校要從規(guī)章制度的制定與執(zhí)行層面提升教育形象和維護(hù)教師尊嚴(yán)。從培養(yǎng)人的高度出發(fā),依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)制定符合本校特色的學(xué)校章程,再根據(jù)章程來(lái)治理學(xué)校,明確師生的權(quán)利、責(zé)任和學(xué)生違規(guī)、違法的處罰規(guī)定,建立健全公平、高效的矛盾化解機(jī)制,使學(xué)生有正常渠道維護(hù)自身的權(quán)利,讓教師處罰學(xué)生也有章可循。前不久,江蘇省常州市局前街小學(xué)召開了一場(chǎng)由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、法律顧問、媒體代表、教師代表、學(xué)生家長(zhǎng)參加的懲戒制度聽證會(huì),從學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展出發(fā),嘗試將尊重、期待、激勵(lì)、教誨于“懲戒”之中,這也是對(duì)如何把懲戒權(quán)還給學(xué)校和教師、規(guī)范懲戒行為進(jìn)行了有益探索。
對(duì)于我們教師,首先要樹立法律意識(shí),學(xué)習(xí)《教育法》《教師法》等法律法規(guī),明確哪些該做,哪些不能做,該以怎樣的方式去做,依法規(guī)范施教行為,杜絕以“愛”的名義,侮辱學(xué)生人格、變相體罰學(xué)生等違法行為。分析近些年屢屢發(fā)生教師被打、被辱、被弒的事件,雖然原因不一,但多是教師法治觀念淡漠,不能冷靜控制自己的情緒,對(duì)學(xué)生有意無(wú)意的冒犯耿耿于懷進(jìn)而將一些小事無(wú)限擴(kuò)大化所致。同時(shí),教師可通過家長(zhǎng)會(huì)、班會(huì)、家長(zhǎng)微信群等平臺(tái),以解剖典型案例等形式,宣傳教育法律法規(guī)、學(xué)校規(guī)章制度,讓學(xué)生家長(zhǎng)知法守法,理清教師、學(xué)生及家長(zhǎng)權(quán)利和義務(wù)的法律邊界,防微杜漸,及時(shí)化解矛盾。在發(fā)生、處理“校鬧”事件時(shí),要善于、敢于運(yùn)用法律維護(hù)教師尊嚴(yán)的救援機(jī)制,而不是毫無(wú)原則地屈膝卑躬、委曲求全。其次,從人類道德的產(chǎn)生來(lái)看,只有有利于人的發(fā)展的規(guī)范才是真正的道德規(guī)范,剛剛頒布的《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法(2018年修訂)》就是從促進(jìn)教師更好地自我發(fā)展和完善的高度規(guī)范教師行為,要自覺地逐字逐條學(xué)習(xí)、理解并內(nèi)化于自己的言行之中,圍繞師德修養(yǎng)、思想觀念、教學(xué)能力、師生關(guān)系等方面確立自己的專業(yè)目標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃,探尋規(guī)范要求下的專業(yè)成長(zhǎng)路徑,這是一路為師,贏得尊嚴(yán)的正確途徑。
教育是一項(xiàng)“一顆樹搖動(dòng)另一顆樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”的偉大事業(yè),過上有尊嚴(yán)的幸福教育生活終究是要靠我們教師自身的力量和行動(dòng)。每位教師只要堅(jiān)守生命立教、專業(yè)教人、以德育人,在平凡而高尚的教育崗位上做實(shí)工作、做深學(xué)問、與生為友,追求做一名大寫的教育人,就能走出身卑位薄、無(wú)尊可言的現(xiàn)實(shí)窘境,最終我們會(huì)因教育而享有尊嚴(yán),教育也因我們而更加美好。