沈奇嵐（作家）：

我覺得談?wù)摗芭欠褚部梢韵衲猩粯訋洑狻边@個問題本身就是存在偏見的，為什么要區(qū)分男女生呢？我以前在德國留學(xué)，發(fā)現(xiàn)德國的女生就特別全能，我在那兒學(xué)會了刷墻，還能修水管，這些都是女生教我的，當(dāng)然男生也會。雖然你是女生，但是這個社會需要你成為一個完整的人。

在德國，不會說因為你是女生，你就要被寵愛。你不會感覺到，女生在利用她的“特權(quán)”，比如少拿點東西，或者撒嬌。甚至在學(xué)校里踢足球，男生和女生都是在一個球場上。你要把自己當(dāng)作一個平等的個體，女生一點都不弱，除非你覺得自己弱。

朱永春（浙江省十佳心育導(dǎo)師）：

人們常會講一個勇敢、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪猩躮an，但誰能說女生就不具備這些特質(zhì)呢？最多只是她們的責(zé)任感或者擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方式和男生不一樣，可能會更內(nèi)斂一些。而有的家長也沒有去引導(dǎo)她們在這些方面的表現(xiàn)，從而扼制了女孩這方面的能力。

舉個例子，我女兒平時就有點假小子的味道，比如，她喜歡中性的衣著，出去旅游時就像個男生，會幫助父母拎包。我們的態(tài)度則是欣賞她的率性，尊重她內(nèi)心的感覺。她能夠為父母著想、分憂，是走向成熟的標(biāo)志，這種品質(zhì)不需要貼性別標(biāo)簽。

錢喵喵（本欄目責(zé)任編輯）：

不久前讀了尤瓦爾·赫拉利的《人類簡史》，書中一張配圖讓我印象深刻——“太陽王”路易十四的肖像，他戴著長假發(fā)，披著華袍，穿著絲襪，踩著高跟鞋……在今天的人看來，簡直“娘”透了，但在18世紀(jì)的歐洲，被認為很man。

作者進一步告訴我們：“夠男人”或“夠女人”的標(biāo)準(zhǔn)多半來自文化，而非天生自然。至于為什么會形成“男強女弱”的文化，最常見的一個解釋是“肌肉理論”，即男人比女人力氣大。但是作者指出這個理論存在兩大問題：一是強壯分很多種，一般來說女人比男人更能抗饑餓、疾病和疲勞，而且也有很多女人比男人跑得更快，挑得更多；二是歷史上也有很多不需要什么體力的工作（比如法律、政治、文化等），但女人卻沒有得到這些工作，反而在田野上、工廠里和家庭中從事艱苦的勞動。當(dāng)女生沒有被賦予機會去表現(xiàn)自己時，又如何能說她們不能同樣“夠man”呢？

當(dāng)我們擺脫“男生就該如何”“女生就該如何”的刻板觀念時，就能夠以真正平等的姿態(tài)來談一談“我們該如何”。

18世紀(jì)的法國皇帝路易十四戴著假發(fā)，穿著絲襪和高跟鞋的形象在當(dāng)時被認為十分具有男子氣概。