陳小風(fēng)

領(lǐng)巾不領(lǐng)

雖然漢服圈爭(zhēng)吵厲害，但明朝以前的古代服裝，大部分都有衣領(lǐng)，它起一個(gè)保護(hù)脖子的作用。而滿(mǎn)族人的衣服多是圓領(lǐng)，沒(méi)有衣領(lǐng)?！洞蠼饑?guó)志》記載：“至婦人衣，日大襖子，不領(lǐng)。”自從清兵入關(guān)后，就被定為清朝服飾制度。尤其乾隆皇帝，強(qiáng)調(diào)衣冠維系是國(guó)之根本，不可輕易變革舊俗。

直到康乾盛世之后，疆域和政權(quán)都穩(wěn)定了，宮廷生活由儉入奢不再崇尚騎射，想要追求一點(diǎn)閑適、奢靡。原來(lái)窄袖子緊身的袍，袖子越來(lái)越大，衣襟也越來(lái)越寬，這才有了領(lǐng)巾?！侗逼斤L(fēng)俗類(lèi)征》記載：“羅巾護(hù)領(lǐng)，以御風(fēng)寒。”

《道咸以來(lái)朝野雜記》說(shuō)女性生穿“以敞衣有繡花挽袖加卷領(lǐng)為恭。敞衣無(wú)領(lǐng)，隨時(shí)必加卷領(lǐng)，隨時(shí)著皮、絨、緞、紗之別”。敞衣是后妃穿襯衣、便袍外面的便服。卷領(lǐng)就是領(lǐng)巾，材質(zhì)非常多，不僅僅是布，還有皮和絨的，隨集結(jié)氣候變化搭配。

今天保存最早的敞衣是道光年間，推算應(yīng)該是道光年間才有了敞衣搭配領(lǐng)巾的穿法。此時(shí)，清宮皇后畫(huà)像圖中出現(xiàn)了領(lǐng)巾。同治、光緒時(shí)期，出現(xiàn)帶領(lǐng)的馬褂、坎肩。這些衣服，是不用帶領(lǐng)巾的。

如此說(shuō)來(lái)，《金枝欲孽》中，各位娘娘冬天脖子上圍的毛絨絨的圍脖，也可以算作領(lǐng)巾，出現(xiàn)于嘉慶末年。但《如懿傳》《延禧攻略》中出現(xiàn)領(lǐng)巾就不對(duì)了，這是乾隆早年間啊，根本就沒(méi)有領(lǐng)巾。再加上穿有領(lǐng)的馬褂，也配著領(lǐng)巾，就是一種穿越。

也有人將領(lǐng)巾叫做“龍華”，其實(shí)這是一本以清朝為背景的小說(shuō)給領(lǐng)巾起的名字。龍華一名，看似華麗卻并不適合，誤導(dǎo)了不少人誤以為領(lǐng)巾就叫龍華。

佩戴的講究

領(lǐng)巾不像清宮劇的設(shè)定，素色是品階低下的宮女，花紋越繁復(fù)表示妃位越高。

清中期，領(lǐng)巾基本都是素色的，上面并無(wú)任何裝飾，且窄而短，長(zhǎng)度只夠到胸前。那時(shí)候，流行精致的兩把頭。直到晚清禮樂(lè)崩壞，開(kāi)始流行“大拉翅”，領(lǐng)巾才變寬變長(zhǎng)?；旧?，領(lǐng)巾的流行、變化軌跡和大拉翅的流行相同。《北平風(fēng)俗類(lèi)征》記載：“今京師婦人系白絹巾，長(zhǎng)垂數(shù)尺余?！钡仓挥写o(wú)領(lǐng)的氅衣、襯衣，才需要佩戴領(lǐng)巾。

清末服飾過(guò)于追求華麗，所以領(lǐng)巾也愈發(fā)重工，刺繡、鑲嵌、滾邊……看慈禧和嬪妃們的畫(huà)像、照片就知道，領(lǐng)巾不僅僅有白色，還有藍(lán)色、綠色;領(lǐng)巾上面可以繡團(tuán)壽紋、繡仙鶴紋，還能加金線(xiàn)和珍珠;垂胸前的部分背后可以加珍珠鉤襻，以固定在衣服上……不管顏色、材質(zhì)，還是花紋，都和品階沒(méi)有關(guān)系，只是為了更好地搭配衣服、發(fā)型。

兩把頭俏皮，搭配小巧的素色領(lǐng)巾，自然也乖巧輕盈。大拉翅夸張，配繁復(fù)華麗的領(lǐng)巾，自然顯得雍容華貴。

民國(guó)初年，立領(lǐng)融入滿(mǎn)族服裝，還流行高領(lǐng)。所有衣服都有了領(lǐng)子，自然就不需要領(lǐng)巾了。

但領(lǐng)巾的穿戴是有講究的?！吨袊?guó)衣冠服飾大辭典》上說(shuō)：“領(lǐng)子，清代滿(mǎn)族婦女的圍脖，以白絹為之，寬為數(shù)寸，長(zhǎng)達(dá)數(shù)尺，使用時(shí)圍系于頸項(xiàng)，挽結(jié)下垂?！彼活^垂于胸前，一頭掖進(jìn)大襟的第一顆盤(pán)扣里。

這一點(diǎn)，不少清宮劇都做錯(cuò)了。要么沒(méi)掖弄個(gè)魔術(shù)貼粘，要么掖得太松、要么掖得太多。要知道，領(lǐng)巾不僅僅是好看它還有實(shí)用功能呢！