摘 要：對(duì)遺址類博物館講解工作中的公眾考古學(xué)實(shí)踐進(jìn)行探索，能夠有效提高遺址類博物館公眾考古實(shí)踐的質(zhì)量?；诖耍恼聦⑹紫葘?duì)公眾考古學(xué)進(jìn)行概述。其次，對(duì)遺址類博物館講解工作中公眾考古學(xué)實(shí)踐中存在的問題進(jìn)行分析，其中主要包括工作認(rèn)知理念上的趨勢(shì)、挖掘與保護(hù)工作不均衡、公眾考古學(xué)實(shí)踐管理上的缺失以及社會(huì)文物保護(hù)外在條件的不完善四方面內(nèi)容。最后，對(duì)優(yōu)化遺址類博物館講解工作中的公眾考古學(xué)實(shí)踐措施進(jìn)行研究，其中主要包括引導(dǎo)工作認(rèn)知理念創(chuàng)新、挖掘與保護(hù)工作均衡實(shí)踐、公眾考古學(xué)實(shí)踐管理結(jié)構(gòu)化以及社會(huì)文物保護(hù)外在制度的完善四方面內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：遺址類博物館；公眾考古；實(shí)踐管理

遺址類博物館主要對(duì)我國(guó)文化遺產(chǎn)進(jìn)行展示，觀眾通過對(duì)博物館中展示的物品進(jìn)行欣賞，能夠?qū)v史相關(guān)知識(shí)進(jìn)行理解和掌握。為了讓觀眾能夠?qū)Σ┪镳^中的事物進(jìn)行深入理解，需要在觀眾欣賞的過程中有專人進(jìn)行講解。博物館中講解工作的質(zhì)量直接決定著觀眾對(duì)歷史知識(shí)的理解程度以及對(duì)博物館的印象。由此可以看出博物館講解工作對(duì)博物館未來發(fā)展的重要作用。目前，我國(guó)在遺址類博物館講解工作中仍存在一定的問題，尤其在公眾考古實(shí)踐中。要想從根本上提高公眾考古實(shí)踐的質(zhì)量，就要對(duì)其中存在的問題進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)，同時(shí)制定針對(duì)性的解決方案。

一、公眾考古學(xué)概述

公眾考古在剛剛出現(xiàn)時(shí)，許多人對(duì)公眾考古的含義并不理解，在對(duì)公眾考古進(jìn)行理解的過程中可以分為兩個(gè)層面理解。從字面上理解，其中的“公眾”指的是公共的、與大眾有關(guān)的，具有較強(qiáng)的公共性，代表著與大眾一起共享。公眾是由個(gè)人組成的群體，其中包含了不同年齡段、不同民族、不同職業(yè)甚至不同宗教信仰的人們，在此過程中更加重視人們的主觀性以及分散性。從這一層含義上看，公眾與公眾存在著密切的聯(lián)系，都具有較強(qiáng)的一致性、統(tǒng)一性以及相通性。但是，從另一個(gè)角度看，二者又是相互違背的，公共有時(shí)并不完全符合公眾，公共不能夠?qū)⒐姷囊庠竿耆磉_(dá)出來，從這一角度看，二者存在一定的矛盾性。正是因?yàn)檫@兩種性質(zhì)，賦予了公眾考古以下兩層含義：

第一層含義是帶有較強(qiáng)的公共性質(zhì)，多數(shù)指政府建立的公眾機(jī)構(gòu)，利用這些機(jī)構(gòu)，人們能夠進(jìn)行考古工作，或者對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，其中主要包括歷史博物館以及考古機(jī)構(gòu)等。這類機(jī)構(gòu)的建立是從公眾利益出發(fā)的，具有較強(qiáng)的專業(yè)性，同時(shí)擁有相對(duì)專業(yè)的管理水平以及管理技巧，能夠全方面對(duì)歷史文物進(jìn)行保護(hù)。但是這類機(jī)構(gòu)如果與公眾缺乏溝通，也會(huì)產(chǎn)生一定的發(fā)展障礙。

第二層含義指的是非專業(yè)的考古組織，這類考古組織具有較強(qiáng)的多元化，與考古機(jī)構(gòu)相同的是，他們也同樣擁有考古資源以及考古文物的擁有權(quán)，也有責(zé)任對(duì)歷史文物進(jìn)行保護(hù)。由此可以看出，公眾考古就是將政府以及公眾聯(lián)系起來，將考古學(xué)賦予一定的公共意義，對(duì)專業(yè)以及非專業(yè)之間的關(guān)系相互平衡，并重點(diǎn)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)問題、考古資源的共享問題以及考古知識(shí)的傳播問題進(jìn)行研究，促進(jìn)我國(guó)考古行業(yè)的發(fā)展。

二、遺址類博物館講解工作中的公眾考古學(xué)實(shí)踐中

存在的問題

（一）工作認(rèn)知理念上的趨勢(shì)

隨著時(shí)代的發(fā)展，越來越多的新鮮文化進(jìn)入了人們的視野，而考古作為我國(guó)比較小眾的行業(yè)，人們對(duì)考古的了解并不多，這就導(dǎo)致許多人對(duì)考古缺乏一定的理念認(rèn)知。在博物館講解工作中也是如此，許多講解人員在進(jìn)行講解的工作時(shí)對(duì)待工作的態(tài)度不夠積極，并沒有對(duì)知識(shí)進(jìn)行全面講解，導(dǎo)致觀眾無法對(duì)考古文化以及考古歷史進(jìn)行全面了解，降低了考古文化的傳播質(zhì)量。導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是講解人員在工作理念上出現(xiàn)了認(rèn)知偏差，也就是說并沒有對(duì)考古講解工作進(jìn)行足夠的重視，自然無法對(duì)公眾考古進(jìn)行深入講解，影響公眾考古的發(fā)展傳播效率。

（二）挖掘與保護(hù)工作不均衡

公眾考古在實(shí)踐過程中往往存在挖掘工作與保護(hù)工作不平衡的現(xiàn)象，將挖掘工作作為公眾考古的重點(diǎn)工作，忽視了對(duì)歷史文物進(jìn)行保護(hù)，這種工作方式可能會(huì)造成歷史文物受到損壞，甚至出現(xiàn)歷史文物被盜等現(xiàn)象。由此可以看出，公眾考古人員在工作中不僅要對(duì)文物進(jìn)行有效挖掘，同時(shí)還要對(duì)考古文物以及考古文化進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)，使二者之間保持較為平衡的狀態(tài)。這種方式能夠幫助公眾考古工作的發(fā)展，同時(shí)促進(jìn)公眾考古文化的宣傳。

（三）公眾考古學(xué)實(shí)踐管理上的缺失

要想保證公眾考古的實(shí)踐質(zhì)量，就要針對(duì)公眾考古中存在的問題，制定相應(yīng)的管理制度，使公眾考古在實(shí)踐過程中能夠根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)考古流程進(jìn)行。這種方式能夠?qū)娍脊诺膶?shí)踐質(zhì)量起到保護(hù)作用，同時(shí)對(duì)公眾考古行業(yè)進(jìn)行規(guī)范。目前，我國(guó)多數(shù)公眾考古組織由于數(shù)量較多，人們的工作種類也較多，因此在公眾考古實(shí)踐過程中會(huì)出現(xiàn)一系列的問題。要想從根本上提高公眾考古的實(shí)踐質(zhì)量，就要根據(jù)科學(xué)的管理標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。除此之外，完善公眾考古的實(shí)踐管理，還能夠?yàn)楣娍脊诺陌l(fā)展起到有效保護(hù)的作用。

（四）社會(huì)文物保護(hù)外在條件不完善

在對(duì)社會(huì)文物進(jìn)行保護(hù)過程中，我國(guó)普遍存在保護(hù)條件不完善現(xiàn)象，導(dǎo)致社會(huì)文物無法得到全面保護(hù)。例如，部分博物館由于資金因素以及管理因素的影響，博物館中文物長(zhǎng)時(shí)間得不到有效的維護(hù)保養(yǎng)，出現(xiàn)破損等現(xiàn)象，影響博物館文物展出質(zhì)量的同時(shí)，降低了我國(guó)文物保護(hù)的整體質(zhì)量。另外，部份博物館由于對(duì)安全管理的重視程度不高，出現(xiàn)文物遭到游人損壞，甚至是文物被盜現(xiàn)象。由此可以看出，我國(guó)目前在對(duì)社會(huì)文物進(jìn)行保護(hù)的過程中仍存在一定的問題，需要有關(guān)人員對(duì)其進(jìn)行深入完善。

三、優(yōu)化遺址類博物館講解工作中的

公眾考古學(xué)實(shí)踐的措施

（一）引導(dǎo)工作認(rèn)知理念創(chuàng)新

博物館講解工作的主要作用就是對(duì)游客起到講解引導(dǎo)的作用，要想達(dá)到較高的講解質(zhì)量，就要對(duì)目前講解人員的工作認(rèn)知理念進(jìn)行創(chuàng)新，使其形成一種符合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的工作認(rèn)知理念。例如，相關(guān)人員在進(jìn)行講解語言創(chuàng)新的過程中，要針對(duì)觀眾給予的反饋對(duì)講解方式進(jìn)行適當(dāng)變化。當(dāng)觀眾出現(xiàn)疲倦或者走神時(shí)，講解人員可以利用一些幽默的語言活躍氣氛，將觀賞者的注意力集中起來，最終達(dá)到提高講解質(zhì)量的效果。另外，在進(jìn)行講解的過程中，講解人員可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行知識(shí)拓展講解，這種方式能夠使觀賞人員對(duì)歷史文化知識(shí)進(jìn)行深入了解。對(duì)工作知識(shí)認(rèn)知理念進(jìn)行創(chuàng)新，能夠?qū)脊畔嚓P(guān)知識(shí)進(jìn)行有效傳播，使更多人認(rèn)識(shí)到考古學(xué)的魅力。

（二）挖掘與保護(hù)工作均衡實(shí)踐

在傳統(tǒng)考古挖掘的過程中，為了保護(hù)文物不遭到破壞，往往采用挖掘回填的方式進(jìn)行，這種方式不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而且對(duì)文物的保護(hù)效率并不高，甚至部分不法人員在回填之后進(jìn)行二次挖掘，嚴(yán)重破壞考古文物，對(duì)我國(guó)造成了較大的經(jīng)濟(jì)損失。要想從根本上解決這一問題，就要對(duì)挖掘工作以及保護(hù)工作進(jìn)行相互平衡，這種方式能對(duì)考古文物進(jìn)行有效保護(hù)。例如，在對(duì)某一挖掘點(diǎn)進(jìn)行挖掘之后，不對(duì)其進(jìn)行二次回填，而是對(duì)其進(jìn)行保護(hù)展示，這種方式能使更多的人了解到考古文化，保護(hù)考古文物的同時(shí)，體現(xiàn)出公眾考古的內(nèi)在含義。在對(duì)其進(jìn)行保護(hù)展示的過程中，可以通過以下三種方式進(jìn)行，分別為博物館展示、遺址公園展示以及考古遺址景觀展示。其中博物館展示為最常見的文物展示形式，將挖掘出來的考古文物陳列在博物館中，通過專業(yè)的講解人員進(jìn)行講解，能夠使人們對(duì)文物背后的內(nèi)在含義進(jìn)行深入了解，感受當(dāng)時(shí)的歷史文化。遺址公園主要展示的是歷史人物曾經(jīng)居住過的建筑等，通常情況下占地面積較大，風(fēng)景秀美，使人們?cè)谟^賞景色的同時(shí)，感受歷史文化的魅力?？脊胚z址展示主要是將真實(shí)的考古地點(diǎn)展示在人們面前，例如我國(guó)西安的兵馬俑等。

（三）公眾考古學(xué)實(shí)踐管理結(jié)構(gòu)優(yōu)化

在對(duì)公眾考古學(xué)實(shí)踐管理結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化的過程中，要重點(diǎn)對(duì)每項(xiàng)流程所占的比例進(jìn)行調(diào)整，實(shí)現(xiàn)整體的結(jié)構(gòu)優(yōu)化。這種方式能夠通過對(duì)公眾考古實(shí)踐管理中各個(gè)板塊進(jìn)行優(yōu)化的方式，提高管理質(zhì)量。例如，在對(duì)遺址類博物館的陳列方式進(jìn)行管理的過程中，為了體現(xiàn)出公眾考古的公眾性，使更多人參與到其中，可以對(duì)文物的陳列方式進(jìn)行創(chuàng)新，建立一個(gè)公眾考古的互動(dòng)平臺(tái)。在該平臺(tái)中，觀賞人員可以通過互動(dòng)的方式對(duì)考古文化以及考古知識(shí)進(jìn)行深入了解。在山西博物館進(jìn)行文物陳列的過程中，通過電腦游戲、模擬考古場(chǎng)地、模擬考古挖掘以及復(fù)原考古影像等方式與觀賞人員進(jìn)行互動(dòng)，達(dá)到傳播考古文化的效果。

（四）社會(huì)文物保護(hù)外在制度的完善

對(duì)社會(huì)文物進(jìn)行保護(hù)能夠促進(jìn)我國(guó)考古文物的長(zhǎng)期發(fā)展，要想從根本上提高社會(huì)文物保護(hù)的質(zhì)量，就要對(duì)社會(huì)文化保護(hù)的外在制度進(jìn)行完善。例如，在對(duì)社會(huì)文物完整性進(jìn)行保護(hù)的過程中，可以利用完整性檢驗(yàn)設(shè)備對(duì)社會(huì)文物進(jìn)行掃描，將掃描結(jié)果記錄在相關(guān)系統(tǒng)中，并對(duì)社會(huì)文物進(jìn)行定期掃描檢查，將每次的檢查結(jié)果詳細(xì)記錄在系統(tǒng)中，將每次的記錄結(jié)果進(jìn)行對(duì)比分析。這種方式能夠直觀看出社會(huì)文物在該階段的變化，如果變化超出了安全范圍，相關(guān)管理人員需要對(duì)該文物進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)。另外，為了保證社會(huì)文物保護(hù)外在制度的完整性，可以將社會(huì)文物保護(hù)制度分為幾個(gè)方面進(jìn)行制定，提高社會(huì)文物保護(hù)制度的應(yīng)用價(jià)值。這種方式不僅能夠?qū)ι鐣?huì)文物進(jìn)行全方面保護(hù)，同時(shí)還夠促進(jìn)我國(guó)公眾考古文化的發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，隨著人們對(duì)遺址類博物館講解工作中公眾考古實(shí)踐的關(guān)注程度越來越高，如何提高公眾考古學(xué)實(shí)踐的質(zhì)量，成為有關(guān)人員關(guān)注的重點(diǎn)問題。本文通過對(duì)遺址類博物館講解工作中公眾考古學(xué)實(shí)踐措施的優(yōu)化方法進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)其進(jìn)行研究，能夠有效提高公眾考古學(xué)實(shí)踐的質(zhì)量，同時(shí)還能夠提高遺址類博物館的存在價(jià)值以及地位，進(jìn)而促進(jìn)遺址類博物館長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展。由此可以看出，對(duì)遺址類博物館講解工作中公眾考古學(xué)實(shí)踐的優(yōu)化措施進(jìn)行分析，能夠?yàn)榻窈蠊娍脊艑W(xué)實(shí)踐的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：

彭敏，桂林甑皮巖遺址博物館，文博館員。研究方向：史前文化、公眾考古及國(guó)家考古遺址公園建設(shè)。