王躍平

【摘要】語(yǔ)言接觸是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)語(yǔ)言現(xiàn)象，可發(fā)生于不同語(yǔ)言或方言之間。蒙漢語(yǔ)言長(zhǎng)期接觸中的語(yǔ)言選擇是個(gè)人和社會(huì)動(dòng)因共同作用的結(jié)果。對(duì)蒙漢和諧語(yǔ)言生活環(huán)境的構(gòu)建和維護(hù)語(yǔ)言文化多樣性的重要性有現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】蒙漢 語(yǔ)言接觸 語(yǔ)言選擇 現(xiàn)象

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）02-0233-01

1.引言

語(yǔ)言是人類思維的外在表達(dá)更是交際的重要工具。語(yǔ)言的產(chǎn)生是人類發(fā)音器官的成熟和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀需求。語(yǔ)言的產(chǎn)生、存在和發(fā)展不是孤立的、靜止的，而是隨著社會(huì)的發(fā)展人類文明的進(jìn)步不斷發(fā)展演化的客觀存在。語(yǔ)言的變化發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步文化的興盛衰落息息相關(guān)。語(yǔ)言具有自然和社會(huì)文化屬性。語(yǔ)言不僅表現(xiàn)民族身份還是民族歷史和社會(huì)文化習(xí)俗傳承和記錄的載體。無(wú)論是歷史典籍中的文字還是正在使用中的語(yǔ)言都是還原和構(gòu)擬歷史文化的有效介質(zhì)。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，少數(shù)民族語(yǔ)言種類豐富，文化多樣。隨著政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，各民族間的經(jīng)濟(jì)文化貿(mào)易往來(lái)頻繁，人口流動(dòng)加速，客觀上促進(jìn)了各民族間語(yǔ)言文化的接觸。內(nèi)蒙古自治區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治，蒙漢語(yǔ)言接觸現(xiàn)象普遍。在這種社會(huì)背景下，蒙漢語(yǔ)言使用者在交際過(guò)程中語(yǔ)言選擇不僅是個(gè)人的語(yǔ)言選擇問(wèn)題也是社會(huì)因素共同作用的結(jié)果。兩種語(yǔ)言的接觸會(huì)產(chǎn)生不同的語(yǔ)言現(xiàn)象，蒙語(yǔ)向漢語(yǔ)靠攏；蒙漢語(yǔ)長(zhǎng)期并存；漢語(yǔ)受蒙語(yǔ)部分影響；蒙語(yǔ)使用者轉(zhuǎn)用漢語(yǔ)。蒙語(yǔ)使用情況的變化是蒙漢兩種語(yǔ)言長(zhǎng)期接觸的過(guò)程中宏觀的社會(huì)文化因素和蒙漢語(yǔ)語(yǔ)言本體歷時(shí)和共時(shí)發(fā)展共同作用的動(dòng)態(tài)過(guò)程。對(duì)語(yǔ)言接觸中所產(chǎn)生的各種語(yǔ)言現(xiàn)象以及不同語(yǔ)言使用者或同一言語(yǔ)者對(duì)不同語(yǔ)言的選擇的研究有助于發(fā)現(xiàn)、理解并認(rèn)識(shí)語(yǔ)言在不同社會(huì)語(yǔ)境中普遍的演變規(guī)律。因此，對(duì)蒙漢語(yǔ)言接觸中言語(yǔ)者蒙漢語(yǔ)言選擇現(xiàn)象進(jìn)行分析和闡釋，探尋其背后的語(yǔ)言選擇的主客觀動(dòng)因?qū)ι贁?shù)民族語(yǔ)言文化多樣性的維護(hù)和發(fā)展有應(yīng)用價(jià)值和理論意義。

2.蒙漢語(yǔ)言接觸研究

語(yǔ)言接觸是指使用兩種或多種不同語(yǔ)言或變體的個(gè)人或群體，在直接或間接接觸過(guò)程中所發(fā)生的各種語(yǔ)言使用現(xiàn)象及其結(jié)果所產(chǎn)生的各種變化情況。（張興權(quán)，2012）語(yǔ)言接觸可以發(fā)生于個(gè)人之間，群體之間，民族之間，國(guó)家之間；可以是一種語(yǔ)言與他語(yǔ)言之間，一種方言與他方言之間，一種語(yǔ)言變體與他語(yǔ)言變體之間。語(yǔ)言接觸或多或少會(huì)帶來(lái)語(yǔ)言本體結(jié)構(gòu)如語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的變化，也會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言使用功能的變化如使用場(chǎng)所，語(yǔ)言語(yǔ)體，修辭等。蒙漢語(yǔ)言接觸也產(chǎn)生了本體和使用功能不同程度的變化。目前對(duì)蒙漢語(yǔ)言接觸的研究主要包括語(yǔ)言選擇，語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換，語(yǔ)言變異包括語(yǔ)音，詞匯，語(yǔ)法在蒙漢接觸中的變異情況，非物質(zhì)文化的保護(hù)和傳承包括科爾沁敘事民歌烏力格爾（說(shuō)唱故事），蒙漢諺語(yǔ)對(duì)比研究，地區(qū)代表性文化研究如科爾沁馬文化，安代文化，孝莊文化具有代表性的文學(xué)著作為蒙古秘史以及相應(yīng)的歷史文物修復(fù)保護(hù)與重建。國(guó)外對(duì)蒙古民族的研究也頗為豐碩，包括歷史沿革，語(yǔ)言變異等綜合性的研究，例如詹姆斯的《Among the Mongols》以外國(guó)人外族者的身份，描述了外國(guó)人眼中的蒙古族。國(guó)外學(xué)者對(duì)蒙古語(yǔ)的史學(xué)研究及語(yǔ)言文化歷史演變側(cè)重運(yùn)用歷史比較語(yǔ)言法描述并構(gòu)擬推測(cè)歷史事實(shí)。語(yǔ)言研究分為對(duì)歷史文獻(xiàn)文字記載資料的研究和活的語(yǔ)言的研究。目前，世界上的語(yǔ)言也經(jīng)歷著瀕危，很多語(yǔ)言已經(jīng)消失。在經(jīng)濟(jì)文化全球化的大環(huán)境下蒙漢語(yǔ)言接觸也應(yīng)重視語(yǔ)言本體歷史演變的研究以及共時(shí)語(yǔ)言與語(yǔ)言社會(huì)環(huán)境對(duì)語(yǔ)言使用，語(yǔ)言選擇及語(yǔ)言演變。維護(hù)和保持蒙古語(yǔ)本體結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言文化特征的基礎(chǔ)上兼容并包合理吸收他語(yǔ)言文化的精髓促進(jìn)語(yǔ)言本體結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)實(shí)用性和語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí)使用功能的優(yōu)化和發(fā)展。

3.蒙漢語(yǔ)言選擇動(dòng)因

3.1個(gè)人動(dòng)因

語(yǔ)言接觸是語(yǔ)言選擇發(fā)生的客觀原因。接觸中的語(yǔ)言是由于語(yǔ)言使用者的接觸和流動(dòng)而產(chǎn)生的語(yǔ)言現(xiàn)象。蒙漢兩族人民在長(zhǎng)期的交往互動(dòng)中形成了穩(wěn)定語(yǔ)言接觸的客觀社會(huì)環(huán)境。言語(yǔ)使用者個(gè)人的角度在這種雙語(yǔ)環(huán)境中可以分為蒙語(yǔ)單語(yǔ)者；蒙語(yǔ)使用熟練程度優(yōu)于漢語(yǔ)者；蒙漢使用熟練程度相當(dāng)者，漢語(yǔ)使用熟練程度優(yōu)于蒙語(yǔ)者，完全使用漢語(yǔ)的蒙古族。語(yǔ)言是人類用于交際的重要工具，交際策略是蒙漢語(yǔ)言選擇最主要的個(gè)人動(dòng)因。根據(jù)交際對(duì)象和語(yǔ)境選擇不同的交際用語(yǔ)。追求時(shí)尚，標(biāo)新立異，炫耀蒙漢雙語(yǔ)能力也是語(yǔ)言使用者選擇使用漢語(yǔ)還是蒙語(yǔ)的個(gè)人因素。詞匯空缺和蒙漢語(yǔ)言使用能力不等也是蒙漢語(yǔ)言選擇的個(gè)人因素之一，蒙漢語(yǔ)言使用熟練程度不等的言語(yǔ)者在遇到目標(biāo)語(yǔ)中難以表達(dá)的詞匯，句式或語(yǔ)法結(jié)構(gòu)時(shí)，就傾向于選擇自己使用熟練的語(yǔ)言或是出于交際需要或是出于面子需要。

3.2 社會(huì)動(dòng)因

語(yǔ)言和社會(huì)相互影響并相互制約。人的言語(yǔ)行為不是存在于真空中，是社會(huì)文化價(jià)值觀，社會(huì)行為規(guī)范以及民族特征的具體表現(xiàn)。蒙漢兩族人民的長(zhǎng)期的歷史文化經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)是語(yǔ)言接觸的直接原因。交際的需求，社會(huì)經(jīng)貿(mào)往來(lái)的需要都是蒙漢語(yǔ)言選擇的主要社會(huì)動(dòng)因。 不同的交際場(chǎng)所和對(duì)象諸如家庭內(nèi)，工作場(chǎng)所，娛樂(lè)場(chǎng)所，交際者間不同的權(quán)勢(shì)關(guān)系（師生，朋友，家人，上下級(jí)）等也是蒙漢語(yǔ)言選擇不同的社會(huì)因素。因此，蒙漢語(yǔ)言使用者語(yǔ)言的選擇是個(gè)人和社會(huì)因素共同作用的結(jié)果，隨著個(gè)人對(duì)語(yǔ)言使用的態(tài)度，母語(yǔ)意識(shí)，民族身份等內(nèi)在因素以及政治經(jīng)濟(jì)文化全球化的發(fā)展相互影響制約的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

4.結(jié)語(yǔ)

本文從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的研究視角出發(fā)，運(yùn)用宏觀社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的理論和方法對(duì)接觸中的蒙漢語(yǔ)言選擇現(xiàn)象進(jìn)行分析和闡釋。通過(guò)對(duì)不同場(chǎng)合和社會(huì)背景下蒙漢語(yǔ)言選擇的現(xiàn)象，分析了蒙漢語(yǔ)言使用者選擇不同語(yǔ)言的個(gè)人和社會(huì)動(dòng)因。接觸中的兩種或多種語(yǔ)言競(jìng)爭(zhēng)與和諧并存，蒙漢語(yǔ)言接觸中雙語(yǔ)現(xiàn)象會(huì)長(zhǎng)期存在。作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，維護(hù)和發(fā)展語(yǔ)言文化多樣性是國(guó)家和各族人民的共同努力的方向。

參考文獻(xiàn)：

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