劉澤華

[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-36-0-01

李商隱的《安定城樓》作于唐文宗開成三年（838年），時(shí)李義山因“牛李黨爭(zhēng)”的波及，故參加博學(xué)宏詞科未中。在幫助料理完恩師令狐楚的喪事后，應(yīng)節(jié)度使王茂元的邀請(qǐng)，初入涇原幕。不幸落選的李商隱來到甘肅涇原，登臨安定城樓，發(fā)端幽思，“將憂念國(guó)事、抒寫抱負(fù)、感慨身世、抨擊腐朽融為一體”（《李商隱詩(shī)歌集解》），詩(shī)人心中高遠(yuǎn)的人生政治理想和殘酷的社會(huì)政治環(huán)境產(chǎn)生了比較強(qiáng)烈的反差，使其不禁感發(fā)出無(wú)窮的心緒與心思。

本詩(shī)的首聯(lián)“迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲”二句就以物景寫入，高大且綿延繚繞的城墻上有百尺之高的樓閣，南朝齊詩(shī)人謝朓曾在《隨王鼓吹曲》說過：“逶迤帶綠水，迢遞起朱樓?！边@里的“迢遞”可以釋為高、遠(yuǎn)之意。在綠楊的枝外，目之所及的地方，都是水邊的平地和水中的洲渚。首聯(lián)就描繪出作者登樓遠(yuǎn)近之所見，為后文的由景生情、由情入理做好鋪墊。

頷聯(lián)的“賈生年少虛垂淚，王粲春來更遠(yuǎn)游”二句通過賈誼和王粲的經(jīng)歷來借以攄發(fā)作者自己內(nèi)心的抑郁與無(wú)奈。據(jù)《史記·賈生傳》記載“賈生年少，頗通諸子百家之書?！庇帧稘h書·賈誼傳》記載“數(shù)上疏陳政事，多所欲匡建?！钡俏鳚h的統(tǒng)治階層并沒有采用賈誼的建議或意見，讓其空懷一腔報(bào)國(guó)熱情而無(wú)處抒發(fā)，唯有垂淚而終。這里李義山借賈誼的不為當(dāng)權(quán)者所重用，來暗寓自己的遺憾不第。文人王粲是“建安七子”之一，據(jù)《三國(guó)志·魏書·王粲傳》記載“獻(xiàn)帝西遷，徙居長(zhǎng)安。后之荊州依劉表?！奔娜嘶h下不得志的王粲，曾在春日作《登樓賦》，賦中有言“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留?！崩钌屉[把自己的入幕經(jīng)歷和仲宣的登樓經(jīng)歷相提并論，是以王粲自比。用兩位古人的古事，來比擬現(xiàn)在自己的郁憤心情和尷尬處境，也比較恰切。

清人錢良擇曾說本詩(shī)的頸聯(lián)五、六句是“神句，乍讀不易解?！睆脑?shī)句“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”中，我們可以看到作者已經(jīng)或深或淺地傾露出自己的旨趣和抱負(fù)。詩(shī)人自己時(shí)常向往暮年能夠?yàn)⒚摰貧w隱江湖，想在扭轉(zhuǎn)日月乾坤之后就逍遙扁舟，但是必須等到功成名就之后才行。詩(shī)句中的“江湖”、“扁舟”都是暗用范蠡事?！妒酚洝へ浿沉袀鳌酚涊d“范蠡既雪會(huì)稽之恥，乃乘扁舟浮于江湖，變名易姓，適齊為鴟夷子皮?！贝呵飼r(shí)期，范蠡輔佐越王勾踐滅吳后，乘扁舟歸隱大江五湖。義山化用此事，為說明自己既有淡泊名利之心，也有建功立業(yè)之志，看似矛盾，實(shí)則不然。屢遭困頓的經(jīng)歷讓自己表現(xiàn)出淡泊名利之心，但是自己的建功立業(yè)之志沒有絲毫的更改。如清人程夢(mèng)星在《重訂李義山詩(shī)集箋注》中說“五六言本欲功成名立，歸老江湖，旋乾轉(zhuǎn)坤，乃始勇退。”

本詩(shī)的尾聯(lián)“不知腐鼠成滋味，猜意鴛雛竟未休”兩句借用莊子的寓言故事來表明自己的政治立場(chǎng)和人生態(tài)度。不知道腐臭的死老鼠竟然成了美味，卻對(duì)瑞鳥鹓雛的愛好也猜忌不休。據(jù)《莊子·秋水篇》記載“惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：‘莊子來，欲代子相?；葑涌?，搜于國(guó)中三日三夜。莊子往見之，曰：‘南方有鳥名鹓雛。發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之曰：‘嚇！今子欲以梁國(guó)而嚇我邪？”李商隱以莊子和鹓雛來自比，說明自己有著高遠(yuǎn)明澈的志向，不是那些庸碌官吏所能及的，但是讒佞之徒卻屢次以小人之心過分揣度自己的意思，既無(wú)可奈何又憤恨悲慨。

《安定城樓》首聯(lián)，詩(shī)人登高臨眺，從物景切入，由近及遠(yuǎn)，漸漸深入。次聯(lián)忽發(fā)時(shí)世之憂，身世之感。引事用典，“意脈細(xì)密”，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，風(fēng)格清峻。作者引用與自己有相同或者相通經(jīng)歷的人，來進(jìn)一步闡發(fā)內(nèi)心的真實(shí)情感。使用一系列的典故，層層遞進(jìn)，不僅能反映出自己不汲汲于榮利的磊落胸次，又能展現(xiàn)出自己睥睨一切的精神狀態(tài)。讓那些惡語(yǔ)中傷自己的政敵感到自慚形穢。如《李商隱詩(shī)歌集解》一書中所說的：“有憂國(guó)之情、回天之志，功成身退之表白方不為泛泛套語(yǔ)，蔑視鴟鸮腐鼠之憤語(yǔ)方有批判力量。”