作為土生土長(zhǎng)的西安人。花鳥畫家韓莉能夠在文化的蒙養(yǎng)中感悟繪畫藝術(shù)的真諦，不能不說是人生的機(jī)緣和上蒼的恩賜。

韓莉是一位素潔儒雅的女性，她性格平靜，在平平淡淡的生活中打發(fā)著自己的時(shí)光，在孤獨(dú)中品味著繪畫藝術(shù)所帶來的欣喜和困惑，漸漸地，她的繪畫呈現(xiàn)出了一種難得的靜美與簡(jiǎn)約，尤其是她經(jīng)歷了人生的文化苦旅之后。她的繪畫境界從設(shè)計(jì)升華為對(duì)天籟自然之道的皈依，展露出詩(shī)歌一樣的悠揚(yáng)節(jié)律，揭示了中國(guó)花鳥繪畫本體的審美內(nèi)涵。

繪畫是關(guān)于心靈的學(xué)問，她用自己深邃的心靈感悟中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的經(jīng)典意義，用自己純潔的心靈在生活中尋找時(shí)代的藝術(shù)精神，用自己真摯的心靈去暢游繪畫藝術(shù)的美學(xué)境界。

“單純”與“誠(chéng)樸”

韓莉的花鳥畫，意蘊(yùn)含蓄，情態(tài)誠(chéng)樸，神清骨秀，風(fēng)致別具。其畫風(fēng)以工為底，志在寫意，是潛下心來研究筆墨而獨(dú)有所悟所至者。近年厚積薄發(fā)，加盟“伍眉畫社”，出版《韓莉花鳥畫集》，漸次為畫界所矚目而稱譽(yù)有加。

論畫作品質(zhì)，殷雙喜稱其善用水，“近承長(zhǎng)安畫派之文脈，遠(yuǎn)淑徐渭、八大之流緒”；張渝贊其“清新淡雅”“注重墨法的提煉”“淡墨、宿墨的運(yùn)用使其作品雅而有致”；趙欣歌指認(rèn)其“吸收了西方現(xiàn)代的整潔、劃一、清澈的構(gòu)成語(yǔ)言”?！稗饤壛宋娜怂枷氲南麡O因素，代之以平和、純凈、深邃的當(dāng)代社會(huì)品格”。論主體精神。張渝指出其“在女性特質(zhì)中重新審視傳統(tǒng)的文人筆墨并有了自己的理解，用自己特有的方式傳達(dá)著自己的精神訴求”；程征則感言：“觀其筆墨，就知道她是一個(gè)純情女子，一個(gè)心地善良的、比較透明的人。（見《韓莉花鳥畫集》“藝評(píng)摘錄”文字。陜西人民美術(shù)出版社2010年版）如此人畫一體，舒朗無礙，漸至清骨淡裝總相宜之“悠然自得”（韓莉畫作名）的佳境。

在2005年舉辦的“狀態(tài)·語(yǔ)境·女性繪畫四人展”中，韓莉有一幅畫鵝的佳作，后來收入《韓莉花鳥畫集》并題為《孤獨(dú)的行走》作為開卷之輯錄。顯然作者自己也甚為看重。此畫著墨不多而畫語(yǔ)簡(jiǎn)妙，將尋常題材化出意外情趣，其形神、其風(fēng)骨、其自信自適的心性寫照，頗得寫意花鳥之奧義。

同類以鵝和鴨為題材的作品如《相依》《悠然自得》《覓》《落紅》及近作《兩鳧相依醉春江》《秋夢(mèng)如歌》《無遮天地任悠然》《相依聽流泉》《月曉風(fēng)清》等，都有此種意趣，在其畫集中占了幾近少半的篇幅，形成畫家偏愛自詡而風(fēng)格化了的一脈清流，畫中意境及筆墨有著一致的超凡韻致，令人留戀。若再深入細(xì)讀，更見得形質(zhì)素寧而意態(tài)悠邈，敦雅醇厚中不乏清逸之氣，熨貼周詳中不失委婉之意。初讀或會(huì)覺得略顯簡(jiǎn)括穩(wěn)實(shí)了一些。卻又因氣息不俗而耐人品味。

值得一提的是：無論韓莉畫什么，所成作品，皆有一種色潤(rùn)光清之美感躍然紙上，養(yǎng)眼悅意，如程征先生所言：“產(chǎn)生一種沐春風(fēng)、飲清泉的輕快感”。究其因，一方面是善于用水用墨之技藝層面的獨(dú)到所得，另一方面，則與其心境的單純誠(chéng)樸不無關(guān)系一一在當(dāng)下的文化語(yǔ)境下，“單純”與“誠(chéng)樸”已不僅僅是一種稀貴的美學(xué)氣質(zhì)，更是一種難得的美的力量。

悠然自得

韓莉是一個(gè)不唯風(fēng)格的花鳥畫家，她不刻意于自己的風(fēng)格，她只嚴(yán)謹(jǐn)于自己的藝術(shù)。她自覺地把藝術(shù)的風(fēng)格融化在了自己的生活中，首先她擁有了風(fēng)格化的生活，然后，她又以一種風(fēng)格化的生活觀念和生活態(tài)度去探索她的藝術(shù)。一個(gè)女人應(yīng)該有自己的閨閣，能夠讓自己在閨閣里品味自己，欣賞自己，她的閨閣就是她的畫室，她是一個(gè)通過欣賞自己的繪畫來欣賞自己的聰明女人。藝術(shù)的風(fēng)格同時(shí)也是她人生的一個(gè)組成部分。

鵝是韓莉經(jīng)常畫的一個(gè)題材，她塑造的鵝的形象已經(jīng)成為她筆下一個(gè)鮮明的藝術(shù)符號(hào)了?！豆陋?dú)的行走》，畫面簡(jiǎn)約到不能再簡(jiǎn)的地步了，一天（日月）一地一鵝而已，這只鵝闊步前行，直視前方。對(duì)于人來說，孤獨(dú)是一種境界，行走也是一種境界，孤獨(dú)的行走是一種靜觀宇宙感悟四時(shí)的文化心態(tài)。孤獨(dú)中的澄懷觀道與行走中的卓立特行都是精神的升華和靈魂的暢游；《相依》歌頌的是愛情，是親情，是世間情。春江水暖，萬物復(fù)蘇，兩情相依，道出了對(duì)生命的珍惜。韓莉是一個(gè)擁有童心的人，在一個(gè)擁有童心的人眼里，她看到的是鮮花的美麗和生命的燦爛；《不語(yǔ)秋如醉》，秋風(fēng)掠過荷塘，荷塘一派蕭瑟，幾只蓮蓬還在依然挺立著，無言地訴說著秋天的繁華。一只鵝駐足荷塘邊的巖石上，把嘴埋在羽毛間，好像是對(duì)秋的留戀，又彷佛是對(duì)時(shí)光的嘆息。

韓莉已出版了自己的多種畫集。畫集里收錄的作品展示了她近三十年來的藝術(shù)探索。她懷著一個(gè)純真的心執(zhí)著地走著自己的路。她的生活是自己的。她的繪畫是自己的，當(dāng)然她的收獲也是自己的。但是，她是一個(gè)愿意與大家共享收獲的人。當(dāng)她的心靈真誠(chéng)面對(duì)藝術(shù)的時(shí)候，她也面向大家。她以一個(gè)女性畫家的細(xì)膩和特有的親和力給我們這個(gè)時(shí)代描繪出了光彩的一頁(yè)，她筆下的藝術(shù)形象走進(jìn)了當(dāng)代美術(shù)的形象長(zhǎng)廊，成為人們藝術(shù)審美的參照。