虞海燕

語(yǔ)言是人類重要的交流工具。語(yǔ)言運(yùn)用得當(dāng)則能表情達(dá)意，溝通暢達(dá)，反之，輕則表述不清，重則造成誤解。語(yǔ)言是一項(xiàng)技能，更是一門藝術(shù)。而在運(yùn)用語(yǔ)言之時(shí)所具備的內(nèi)在素養(yǎng)、處置技巧、表達(dá)水平等稱之為“語(yǔ)言修養(yǎng)”，也就是駕馭語(yǔ)言的能力和藝術(shù)?！皫熣?，所以傳道受業(yè)解惑也?！弊鳛榻處?，無(wú)論是傳道、授業(yè)還是解惑，都與語(yǔ)言溝通、交流有關(guān)，在保證師德的基礎(chǔ)上，教師的語(yǔ)言修養(yǎng)，是衡量教師“水平”高低的一個(gè)重要參考要素。教師在開展工作時(shí)需要明確“課堂教學(xué)語(yǔ)言”“德育教育語(yǔ)言”和“家校溝通語(yǔ)言”三個(gè)方面的內(nèi)在聯(lián)系與區(qū)別，這樣才能在教育教學(xué)中取得更好的效果。

用智慧的語(yǔ)言勾勒出課堂教學(xué)的經(jīng)緯天地

課堂是師生在同一個(gè)時(shí)間內(nèi)，傳授與學(xué)習(xí)知識(shí)、習(xí)得技能、培養(yǎng)習(xí)慣等的場(chǎng)所，課堂內(nèi)的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該具有專業(yè)性、明晰性、啟發(fā)性，教師作為教學(xué)活動(dòng)的引領(lǐng)者，在課堂內(nèi)運(yùn)用閃現(xiàn)智慧光芒的語(yǔ)言，將會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也體現(xiàn)教師以人為本、充分尊重學(xué)生的理念。

六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)練習(xí)7，是關(guān)于讀書這一話題的。分成了三個(gè)版塊，第一版塊是“煮書”，第二版塊是魯迅關(guān)于讀書的名言和古今賢文讀書篇，第三版塊是推薦一本書。怎么“煮”好這一課，讓學(xué)生收獲更多呢？

課前預(yù)習(xí)的時(shí)候，學(xué)生對(duì)“煮書”這一概念就進(jìn)行了爭(zhēng)論。一上課，教師就在黑板中央寫了個(gè)大大的“煮”字，然后說：“同學(xué)們，今天我們就接著剛才同學(xué)們爭(zhēng)論的話題，來說說‘煮書。緊扣這一話題，我們先把想討論的要點(diǎn)寫在黑板上。”幾個(gè)學(xué)生迫不及待地上來寫下了幾條：什么稱之為煮書？就像煮湯、煮粥一樣，煮書有沒有步驟？怎樣的書才要煮？大家見了，都不由得笑了。在大家的笑聲中，教師引導(dǎo)：“那我們就從煮粥、煮湯說起，談及煮，首先你想到的是什么？”

一堂練習(xí)課，因?yàn)榻處熡弥腔壅Z(yǔ)言進(jìn)行引導(dǎo)，就“煮”出一個(gè)這樣豐富精彩的課堂，既鞏固了自己原來的讀書收獲，還明確了讀書的多種方法，積累了許多關(guān)于讀書的詩(shī)句、名言、成語(yǔ)。有效的課堂教學(xué)如何得來？一是教師用流暢、幽默生動(dòng)的語(yǔ)言營(yíng)造了一個(gè)活躍的，適于學(xué)生充分表達(dá)、充分參與的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的認(rèn)知，參與討論，參與交流，自主學(xué)習(xí)，學(xué)生思維的火花不斷地與文本碰撞，與同學(xué)、與教師碰撞。學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)始終積極，學(xué)習(xí)的過程始終輕松、愉悅。這樣的課堂充滿和諧，這樣的交流讓課堂充滿幸福，成為師生共同成長(zhǎng)、共同發(fā)展的樂園。

用溫暖的語(yǔ)言潤(rùn)澤童心揚(yáng)起學(xué)生自信風(fēng)帆

但丁說：“語(yǔ)言作為工具，對(duì)于我們之重要，正如駿馬對(duì)騎士的重要，最好的駿馬適合于最好的騎士，最好的語(yǔ)言適合于最好的思想?！痹趯W(xué)校教育中，教師溫暖的話語(yǔ)猶如一把鑰匙能夠解開學(xué)生的心鎖，同時(shí)也能讓孩子感受到老師真誠(chéng)的關(guān)懷，這正是教育所應(yīng)該煥發(fā)的如春風(fēng)般的使人幸福、使人心動(dòng)的感召力。課堂內(nèi)外，一句“你能行”“老師為你的進(jìn)步感到高興”等等，往往能夠喚起孩子積極向上的信心，老師溫暖的語(yǔ)言不僅能夠鼓勵(lì)學(xué)生，還是教師陶冶自身心靈、提升師德的有效途徑。

現(xiàn)在的孩子難教，很叛逆。這是很多老師的共同想法。怎樣教育好在信息社會(huì)中的孩子，更好地與有些孩子溝通，這就考驗(yàn)著教師的語(yǔ)言修養(yǎng)。要有春風(fēng)化雨般的萬(wàn)能鑰匙。平等交流是第一把鑰匙。教師要把溝通的位置擺正，你既然是靈魂的工程師，那就要首先走近學(xué)生，而不是高高在上，當(dāng)孩子感覺不到壓力，能放松心情，才能敞開心扉坦誠(chéng)相告。

用不同的鑰匙開不同的鎖。對(duì)教室里讓老師和同學(xué)們頭疼的“熊孩子”，如果老師一味地去批評(píng)、打壓他，孩子雖然一時(shí)之間不敢怎樣，但未能從心里意識(shí)到自己的問題所在，等于是治標(biāo)不治本。只有用溫暖的語(yǔ)言喚醒孩子心中的美好愿望，幫助孩子建立自信，指明努力的方向，這樣才會(huì)真正達(dá)到教育的目的。不同的孩子有不同的個(gè)性，不同的孩子要用不同的語(yǔ)言去喚醒和啟迪，如果以愛為前提，有春風(fēng)化雨般的溫暖語(yǔ)言，怎么會(huì)打不開孩子的心扉呢？

用坦誠(chéng)的語(yǔ)言架起溝通的橋梁推進(jìn)家校協(xié)作

家長(zhǎng)與老師猶如一個(gè)人的兩條腿，兩者之間的關(guān)系是互為依靠、相互支撐，是缺一不可的。家校之間需要在坦誠(chéng)、互信的前提下進(jìn)行有效的、持續(xù)的溝通，只有這樣才能真正形成教育的合力。作為教育工作者，在家校合作的過程中應(yīng)發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用，這對(duì)于教師的語(yǔ)言技巧提出了一定的要求，因?yàn)椤罢勗挼乃囆g(shù)是聽和被聽的藝術(shù)”，而教師要目標(biāo)明晰、積極主動(dòng)地把握溝通的方向與進(jìn)程。

孩子的教育問題，是整個(gè)社會(huì)都關(guān)注的問題。怎樣把孩子培養(yǎng)成有用之才，是父母和教師共同探討的問題。對(duì)于父母來說，孩子在成長(zhǎng)的道路上，能遇到好的教師引導(dǎo)，是他們最值得欣慰的事情。而對(duì)教師來說，如果能在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，得到家長(zhǎng)的理解和大力支持，就會(huì)使教師的教育工作取得更大的成效。

教師怎樣與家長(zhǎng)協(xié)作努力？我認(rèn)為，教師要分析清楚家長(zhǎng)的心理，了解家長(zhǎng)更多的想法，針對(duì)不同的家長(zhǎng)，采取不同的合作交流方式，用恰當(dāng)坦誠(chéng)的語(yǔ)言更有效地進(jìn)行家校聯(lián)合，達(dá)到促使學(xué)生健康成長(zhǎng)的目的。對(duì)“拔苗助長(zhǎng)”型的家長(zhǎng)讓其頭腦冷靜，對(duì)粗暴單一型的家長(zhǎng)循循善誘，給知書達(dá)理型的家長(zhǎng)指點(diǎn)迷津，像任意溺愛型的家長(zhǎng)要對(duì)他曉之以理。把孩子教育好，是我們共同的愿望，我們教師若能從科學(xué)的角度，很好地與家長(zhǎng)溝通，得到家長(zhǎng)的支持與配合，我們的工作就會(huì)做得更好。

蘇霍姆林斯基指出：“對(duì)語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個(gè)源泉所在?！苯處煹墓ぷ魇莿?chuàng)造性的勞動(dòng)，要開發(fā)學(xué)生智慧，要啟發(fā)學(xué)生的想象，要啟迪學(xué)生的心靈，要陶冶學(xué)生的情操，教師需要有最智慧的語(yǔ)言。智慧的溫暖的語(yǔ)言從何而來？教師應(yīng)提高業(yè)務(wù)能力，探討語(yǔ)言問題，廣泛涉獵掌握多方面的語(yǔ)言知識(shí)，增加閱讀量，貯有豐富的語(yǔ)言積累，不斷提高自身的語(yǔ)言素養(yǎng)，教學(xué)中注意語(yǔ)言運(yùn)用，做到“形神”自如，以達(dá)到最佳的教育教學(xué)效果。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省無(wú)錫市僑誼實(shí)驗(yàn)小學(xué)語(yǔ)文教師。endprint