王全營(yíng)

中華民族歷史悠久，又是禮儀之邦，從古至今上下數(shù)千年，人與人交往特別重視稱謂，稱謂得當(dāng)可以聯(lián)絡(luò)感情，加深友誼。尤其家族成員間的稱謂更不可紊亂。以前在幾篇文章中我們都談過(guò)稱謂問(wèn)題，上一篇專門說(shuō)了家族從高祖到云孫這十三世直系之間的稱謂，今天向大家介紹一下從高祖父至父輩的兄弟、同輩及晚輩的侄、孫，從高祖母至母親、姑、嫂、姐的稱謂，以及堂、從、族等的含義及稱謂。

高祖母。即高祖父之妻，爺爺?shù)哪棠?。又稱高祖王母?！稜栄拧め層H》：“曾祖王父之妣為高祖王母?！薄板?，古時(shí)稱祖母和祖母輩以上的女性祖先，后來(lái)專指死去的母親?！霸嫱醺钢本褪窃娓傅哪赣H。

曾祖父、曾祖母?！霸庇小爸亍钡囊馑?，用在輩分指中間隔兩代，如隔著父親、爺爺這兩代，上面為曾祖父，隔著兒子、孫子這兩代，下面為曾孫。曾祖母即曾祖父之妻，又稱曾祖王母。《爾雅·釋親》：“王父之妣為曾祖王母?！痹鴮O當(dāng)面稱呼祖奶奶、太奶奶、老奶，書面或?qū)ν馊朔Q曾祖母。爺爺?shù)牟?、叔及配偶，?dāng)面稱呼為伯祖姥爺、伯祖奶奶，叔祖姥爺、叔祖奶奶，或者前邊加行次，如“二伯祖姥爺、伯祖奶奶”。書面或?qū)ν馊朔Q伯（叔）曾祖母、太公、太爺、太翁、老奶、老奶奶等。對(duì)爺爺?shù)墓霉梅Q姑祖母、姑祖姥姥。

祖母。即祖父之妻、父親的母親，又稱大母、王母、太母等。奶奶是今天的普遍稱呼。對(duì)祖父的兄弟及配偶的稱謂，與祖父、祖母同，只是要加上行次，如大爺、大奶，三爺、三奶等。書面或?qū)ν馊朔Q叔祖父、叔祖母等。祖父的姊妹稱姑奶奶、姑姥娘、姑奶娘等。當(dāng)代人對(duì)爺爺、奶奶的稱謂都比較熟悉，故不再舉例。

母。母親。當(dāng)面叫娘、阿母、媽、媽媽等。人前和詩(shī)詞、文章中稱慈母、家慈、家母、萱、萱親等。大家最為熟悉的如“慈母手中線，游子身上衣”?！拜嫣谩薄Ｌ泼辖荚?shī)：“萱草生堂階，游子行天涯?！彼稳~夢(mèng)得詩(shī)：“白發(fā)萱堂上，孩兒更其誰(shuí)?！薄疤幂妗薄Ｋ畏冻纱蟆吨抡鲁蟹畋R君挽詞》：“眼看庭玉成名后，身及堂萱未老時(shí)?！比绻赣H去世或者離異，書面和在人前稱生母（本生母），父親的繼室稱繼母、后母。出繼或者被人包養(yǎng)，當(dāng)面也要稱娘、媽媽，對(duì)人和書信則稱養(yǎng)母、假母。

父親的大哥稱“世父”?！稜栄拧め層H》：“父子昆弟，先生為世父，后生為叔父?！薄稘h書·王莽傳上》：“陽(yáng)朔中，世父大將軍鳳病，莽侍疾，親嘗藥?！鳖亷煿抛ⅲ骸爸^伯父也，以居長(zhǎng)嫡而繼統(tǒng)也?！笔栏傅钠拮臃Q世母。對(duì)父親的兄弟姊妹習(xí)慣稱呼為伯父、叔父，伯母（大娘）、叔母（嬸），姑母、姑、姑媽、姑姑等。母親的后夫稱繼父。明黃溥《閑中今古錄》：“洪武間，人有隨母改嫁事繼父者，繼父病，割股愈之?！背隼^和螟蛉也稱養(yǎng)父為繼父。清許秋坨《聞見異錄·羞婦》：“（朱昌裕）因昔年投河時(shí)，適有廣東倪翁援溺，認(rèn)作螟蛉子?，F(xiàn)在嬌藏金屋，種殖玉田，繼父之恩，銘刻不忘。”

兄，又稱“昆”。語(yǔ)出《詩(shī)·王風(fēng)》：“終遠(yuǎn)兄弟，謂他人昆?！泵珎鳎骸袄ィ忠??！北饼R顏之推《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“行路相逢，便定昆季。”唐陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》：“叔父昆弟皆列位清貴，爵為通侯?！痹钪巍毒待S古今注》卷二：“父母昆弟，則昆為長(zhǎng)?！惫艜r(shí)兄弟排行常以伯（孟）、仲、叔、季為序。漢班固《白虎通·姓名》：“以時(shí)長(zhǎng)幼，號(hào)曰伯仲叔季也。伯者，子最長(zhǎng)，迫于父也。仲者，中也。叔者，少也。季者，幼也?！鼻笆穸殴馔ァ厄镑卓蛡鳌罚骸皢?wèn)其姓，曰：‘張。問(wèn)伯仲之次，曰：‘最長(zhǎng)?！比绻橙嗣钟小爸佟弊郑瑧?yīng)該是行二。如孔子字仲尼，“文革”中就叫他“孔老二”。古人常以昆仲、伯仲、昆弟、昆季、伯仲叔季，指兄弟的行次，亦代稱兄弟。如郁達(dá)夫《自述詩(shī)》：“王筠昆仲皆良璞，久矣名揚(yáng)浙水濱。”對(duì)兄的妻子的稱嫂、嫂嫂。有兄弟數(shù)人則分別稱大嫂、二嫂等。

妻子對(duì)丈夫的稱謂，夫。唐韓愈《平淮西碑》：“夫耕不食，女織不衣。”唐張籍《節(jié)婦吟》詩(shī)：“君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠?！薄胺蛐觥薄h樂(lè)府《陌上?！罚骸皷|方千余騎，夫婿居上頭。”唐王昌齡《閨怨》詩(shī)：“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！薄胺蚓薄Ｌ聘唏墶堕|怨》詩(shī)：“人世悲歡不可知，夫君初破黑山歸?！碧期w鸞鸞《云鬟》詩(shī)：“側(cè)邊斜插黃金鳳，妝罷夫君帶笑看?！薄傲既恕??！豆?jié)婦吟》詩(shī)：“妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里?！薄睹献印るx婁下》：“其妻歸，告其妾曰：‘良人者，所仰望而終身也，今若此。”另外還有官人、君、郎君，老公、愛人、掌柜的、當(dāng)家的、外面人、老伴、老頭子等稱謂。

丈夫?qū)ζ拮拥姆Q謂，“糟糠”。這里有一個(gè)典故。據(jù)《后漢書·宋弘傳》記載：光武帝的姐姐湖陽(yáng)公主新寡，光武帝想給她再找一個(gè)丈夫，姐弟倆在一塊輿論朝廷大臣誰(shuí)的體貌好，湖陽(yáng)公主說(shuō)：宋弘器宇軒昂，沒(méi)有人能比得上。后來(lái)光武帝召見宋弘，讓湖陽(yáng)公主坐在屏風(fēng)后邊聽他們聊天。光武帝對(duì)宋弘說(shuō)：有一句諺語(yǔ)叫“貴易交，富易妻”，這是人情嗎？宋弘說(shuō)：臣也聽說(shuō)一句諺語(yǔ)：“貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂?！惫馕涞壑缓酶嬖V湖陽(yáng)公主：“看來(lái)這件事是沒(méi)有希望了?！焙笠蛞浴霸憧贰狈Q曾經(jīng)共過(guò)患難的妻子?！凹?xì)君”?！稘h書·東方朔傳》：漢武帝派大官丞給隨從賜肉，大官丞遲遲不來(lái)，東方朔拔劍割下來(lái)一塊拿走了。漢武帝要他自責(zé)，他說(shuō)，我割下來(lái)的肉“歸遺細(xì)君，又何仁也”。顏師古注：“細(xì)君，朔妻之名。”后人因稱妻為細(xì)君。唐韓愈《岳陽(yáng)樓別竇司直》詩(shī)：“細(xì)君知蠶織，稚子已能餉?！薄扒G妻”。古代婦女頭上都插釵，富貴人家用的是金釵、銀釵，貧窮人家插荊釵，因此，就用荊妻稱妻子。明無(wú)名氏《尋親記·托夢(mèng)》：“可憐賢達(dá)我荊妻，便做有男兒也難存濟(jì)。”“荊婦”。元王禎《蠶連》詩(shī)：“丁寧語(yǔ)荊婦，依時(shí)勤灑沐?！惫湃硕喾Q娘子、渾家、內(nèi)子，俗語(yǔ)稱堂客、媳婦兒、老婆、屋里人、做飯的、老伴兒。古今通用有夫人、太太、老婆、婆娘，顯示親熱則稱賢妻、良妻、嬌妻、愛妻等，在人前謙稱內(nèi)助、內(nèi)當(dāng)家的等。拙荊、山荊、賤荊等，既是人前謙稱亦表示貧寒之意?，F(xiàn)在多用于愛人。

妻子對(duì)夫家宗親的稱謂一切都隨丈夫，如爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、哥、嫂等。此外人前和書信中還有不同的稱謂，如對(duì)丈夫的父親稱公爹、公公、翁、舅，對(duì)丈夫的母親稱婆母、婆婆、婆母娘，合稱公婆。古人還稱“翁姑”。唐王建《新嫁娘》詩(shī)：“三日入廚下，洗手作羹湯。未諳翁姑性，先遣小姑嘗。”清蒲松齡《聊齋志異·小翠》：“婦即命女拜王及夫人，囑曰：‘此爾翁姑，奉侍宜謹(jǐn)?！薄熬斯谩薄Ｌ浦鞈c余《近試上張籍水部》詩(shī)：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑?！薄肮霉??！端螘も妆畟鳌罚骸安话V不聾，不成姑公?！币馑际钦f(shuō)對(duì)兒子、兒媳的事情不能睜一只眼閉一只眼（裝聾賣傻），就做不好公婆。endprint

丈夫的哥嫂稱大伯子、大伯兄、大伯子媳婦，兄弟稱小叔子、小叔弟，小叔子媳婦、小叔弟婦、小嬸子、小嬸兒。

侄，亦稱“猶子”?！抖Y記·檀弓上》：“喪服，兄弟之子，猶子也，蓋引而進(jìn)之也?！焙笕艘蚍Q兄弟之子為“猶子”。宋文天祥《寄惠州弟》詩(shī)：“親喪君自盡，猶子是吾兒?！敝杜喾Q“猶女”。《舊五代史·僭偽傳·劉陟》：“宰相韓宙出鎮(zhèn)南海，謙（劉謙）時(shí)為牙校，職級(jí)甚卑，然氣貌殊常，宙以猶女妻之?！?/p>

堂，同祖父的親屬關(guān)系。堂兄弟，也稱同堂兄弟、堂房兄弟、叔伯兄弟，堂姊妹、堂房姊妹?！杜f唐書·韋縚傳》：“己未，封堂兄左金吾將軍，郁林郡公千里為成紀(jì)郡王?！鼻鍏酋氯恕抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第十八回：“拜見過(guò)母親之后，又過(guò)來(lái)拜見嬸娘，我那一位堂房姊姊也從房里出來(lái)，彼此相見?！彼缣貌⑻檬?、堂侄、堂孫等。

“堂”亦稱“從”?！皬母浮保赣H的兄弟，即伯父、叔父?！度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“亮早孤，從父玄為袁術(shù)所署豫章太守。”“從子”，即侄子、猶子?！蹲髠鳌は骞四辍罚骸靶l(wèi)人立其從子圃，已守石氏之祀，禮也。”楊伯峻注：“從子，兄弟子也，亦謂之猶子?！逼渌鐝男帧纳?、從弟、從姊妹、從侄女、從孫等，都是祖父這一支后裔的親屬關(guān)系。

“從”與“祖”連稱，則表示為同一個(gè)曾祖父的親屬關(guān)系。“從祖父”，即祖父的堂兄弟?！稜栄拧め層H》：“父之從父昆弟為從祖父?！焙萝残辛x疏：“云父之從父昆弟者，是即父之世父叔父之子也，當(dāng)為從父。而言從祖父者，言從祖而別也，亦猶父之世父、叔父為從祖祖父之例也?！蔽覀兝斫饬藦淖娓傅尼屃x，從祖母、從祖叔母、從祖姑等就都好理解了。另外，“從”同“堂”，上述稱謂亦作堂祖父、堂祖母等。同理，同曾祖的兄弟稱從祖兄弟、從堂兄弟、再?gòu)男值?、從祖昆弟等?/p>

世系很遠(yuǎn)但是有一定血緣關(guān)系的親屬統(tǒng)稱為“本家”，同宗族高祖既以上即出了五服的族人，同一輩分口語(yǔ)稱“本家兄弟”，即族兄弟?！都t樓夢(mèng)》第九二回：“雨村老先生是貴本家不是？”“族”，有一定血緣關(guān)系的親屬的統(tǒng)稱?！逗鬂h書·劉玄傳》：“劉玄字圣公，光武族兄也?！薄白遄娓浮?，祖父的堂兄弟。《儀禮·喪服》“族族父母”條，胡培翚正義：“族族父者，高祖之孫，己之祖父從父昆弟也?！蓖?，即有族曾祖父、族曾祖母、族祖母、族叔、族兄、族子、族侄、族女等稱謂。

（作者單位： 河南省社會(huì)科學(xué)院）endprint