◎師堅毅 邢曉亮

（山西農(nóng)業(yè)大學(xué) 山西 太原 030800）

一、山西長城文化旅游資源的分布特點

（一）數(shù)量可觀，資源稀缺

從數(shù)量規(guī)?？矗轿魇侨珖L城資源分布較多的省份之一，歷代王朝在山西修建的長城總長度超過3500公里，現(xiàn)有遺跡可尋的長城有1500多公里，保存較完整的城墻和遺跡有1500多公里。近年來，國家對山西境內(nèi)明代長城進行田野調(diào)查，涉及6個市28個縣（市、區(qū)）及河北交界的5個縣（市）。初步統(tǒng)計，共發(fā)現(xiàn)明長城墻體783.34公里，關(guān)堡322座、敵臺959座、馬面570座、烽火臺1886座、采石場12處、馬市3座、擋馬墻2處、碑碣15通、戍卒墓地1處、水關(guān)（門）1座、壕溝20條、居住址4處、居住址群3組、其他10座[1]。邊塞古城大同、代縣、“九塞尊崇第一關(guān)”的雁門關(guān)、軍事重鎮(zhèn)新舊廣武城、世界海拔最高的摩天嶺長城、長城黃河握手處的老牛灣長城、大同鎮(zhèn)的“邊墻五堡”等一大批景點，都具有典型的唯一性、獨特性、脆弱性和不可再生性等特點。這些規(guī)模宏大而又相對稀缺的長城資源為山西發(fā)展長城文化旅游產(chǎn)業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ)。

（二）分布廣泛，相對集中

從空間分布看，山西長城遺存在全省9市40余縣（區(qū)）均有分布，但代表性景觀主要集中在大同、朔州和忻州等晉北地區(qū)。其中，明長城大致有三條主線，第一條是晉蒙交界的長城，兩省以長城為界，這一長城主線從天鎮(zhèn)縣起，從東到西依次經(jīng)過天鎮(zhèn)、陽高、大同、左云、右玉、平魯、偏關(guān)直指黃河岸邊，后沿河而下，歷河曲、保德而終。即明代人所謂的“大邊”“極邊”。第二條是分布在“小晉北”的長城，這一長城主線從靈丘縣起，從東到西經(jīng)靈丘、繁峙、渾源、應(yīng)縣、山陰、代縣、原平、寧武、神池、朔州到偏關(guān)柏楊嶺附近的丫角山與大邊相連，即明代人所謂的“二邊”“次邊”。第三條是一條南北走向依太行山山脈而修筑的長城，其南端起點為黎城的東陽關(guān)，然后沿太行山北上，歷經(jīng)黎城、左權(quán)、和順、昔陽、平定、盂縣、五臺最后止于靈丘縣[2]。

（三）歷史悠久，內(nèi)涵豐富

從歷史跨度看，山西省境內(nèi)現(xiàn)存有戰(zhàn)國、兩漢、東魏、北齊、隋、唐、宋、明、清等各朝各代的長城遺存，其中東魏、北齊、隋、宋四朝的長城遺址，都是新發(fā)現(xiàn)或僅發(fā)現(xiàn)于山西省境內(nèi)。明朝時期為了防止蒙古的入侵，前后用150多年的時間對長城進行了大規(guī)模的修筑，沿長城一線建立了九邊重鎮(zhèn)，其中山西境內(nèi)為大同鎮(zhèn)和太原鎮(zhèn)。綿延千里的長城巨龍為研究我國古代軍事科技史、建筑藝術(shù)史留下了寶貴的實物資料，綿延千年的歷史典故、風(fēng)土人情、民俗文化以及以昭君出塞、楊家將抗遼等為代表的人物故事和民間傳說，給山西長城文化內(nèi)涵的挖掘提供了巨大空間。

二、山西長城文化旅游資源的構(gòu)成要素

（一）自然生態(tài)資源方面

首先，山西具有雄偉壯麗的山川資源。山西北據(jù)長城，東依太行，西臨黃河，南帶王屋，自古有“表里山河”之稱。從山、水、林、洞等自然旅游資源的綜合評價指標上來看，山西名列全國第七，穩(wěn)居北方第一[3]。復(fù)雜多變的地形地貌在造就眾多名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流險灘等自然景觀的同時，也造就了眾多的軍事要沖和天塹重塞，它們與依勢而建的長城遺址交相輝映，形成了一幅幅渾然天成的壯美景象。山西長城旅游帶還分布著眾多享有盛名的旅游勝地，例如佛教名山之首的五臺山、五岳之一恒山、道教名山北武當(dāng)山、汾河源頭的管涔山等，這些風(fēng)景名勝都可以作為長城文化旅游重要的資源支撐。

其次，山西具有粗獷質(zhì)樸的黃土高原風(fēng)貌。山西省是我國黃土高原的主體部分，地貌特征主要以懸崖絕壁的山地、厚土覆蓋的山塬、礫石堆積的山坡和基巖出露的溝壑為主。在長期的風(fēng)化、侵蝕、沖刷、切割下，這些地域形成了深溝峻谷、川塬相間、梁峁縱橫的獨特景觀。山西長城的特色之一就是這片堪稱世界上分布最廣、覆蓋最厚、最為典型的黃土高原地貌，與人類文明史上最偉大的建筑工程的完美結(jié)合。

最后，山西擁有別具一格的動植物景觀。山西境內(nèi)有國家森林公園18個，省級森林公園12個，森林景觀面積達38萬公頃，野生動植物資源豐富，生物多樣性程度較高。長城旅游帶尤其是晉北地區(qū)，屬于傳統(tǒng)意義上重要的農(nóng)牧分界線，在自然風(fēng)物上呈現(xiàn)出明顯的草原特征。天然分布的喬灌木有油松、樺樹、山楊、柞樹、荊條等，農(nóng)作物多以玉米、谷子、莜麥、黍子、馬鈴薯、胡麻、向日葵等為主，野生植被有長芒草、旱生蒿類、檸條和沙棘等，這些植被與地貌所呈現(xiàn)“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的邊塞景觀是八達嶺、山海關(guān)等長城旅游中無法體驗到的。

（二）人文旅游資源方面

首先，文物古建古跡眾多。長城是一座歷史的實物豐碑，見證了山西歷史變遷中的重大的政治、經(jīng)濟、文化事件，留下了大量的古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻及其他文物。山西有3處世界文化遺產(chǎn)，6座國家級歷史文化名城，40個國家級歷史文化名鎮(zhèn)、名村，國家級重點文物保護單位452處，高居全國第一。古代壁畫、古代彩塑均居全國第一。宋遼金以前的地上木構(gòu)建筑120座，占全國同期木結(jié)構(gòu)建筑總量的75%[4]。長城旅游帶內(nèi)分布的佛教遺址有大同云岡石窟、華嚴寺、恒山懸空寺等；古城堡有舊廣武古城、岢嵐縣城、忻州明代古城門等；古塔有代縣隋朝阿育王塔、五寨元末明初南莊窩古塔、河曲縣大墩梁的狀元塔、定襄宋代霞映塔等；古代文化遺址有吳城、犁園、保德縣故城遺址、寧武隋煬帝汾陽宮遺址等。此外，寧武侯家大院、忻州頓村傅山先生舊居、定襄縣河邊村閻錫山舊居、五臺縣永安村徐向前故居等民居景點，以及散布在長城周邊的歷史古村落，這些傳統(tǒng)的旅游景點都為長城旅游資源的整合和線路設(shè)計提供了豐富的空間。

其次，歷史文化遺產(chǎn)豐富。山西作為中華文明的發(fā)祥地，涌現(xiàn)出了眾多政治人物和歷史文化名人，有許多重要的事件也發(fā)生在長城周邊。無數(shù)帝王將相、文人志士、詩詞名家都為長城留下了不朽的篇章，像王昌齡的“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”，王維的“勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，王翰的“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？”等名句，都是山西籍詩人流傳千古的長城佳作。像趙武靈王的胡服騎射、劉邦的白登山之圍、平陽公主駐守過的娘子關(guān)，楊家將的三代英豪、“天龍八部”的蕭峰殉情處等，這些富有靈性和市場價值的文化符號，不僅在時間和空間維度上為山西長城旅游提供了豐富資源，也為紅色旅游、愛國教育、歷史研學(xué)、人文采風(fēng)等旅游產(chǎn)品的延伸提供了源頭活水。

最后，特色民俗資源富集。長城歷史上地處邊塞，蒙、漢、滿、回等民族在這里共同生活，農(nóng)牧文明在這里交匯碰撞，軍旅文化、商貿(mào)文化、民俗文化和宗教文化相互融合，衍生出許多特色地域民俗。民間美食方面有代縣的熬魚、黃酒，河曲的油糕、碗托，五寨的燒麥、莜面、原平的鍋魁、定襄的蒸肉等；民間技藝有大同銅器、陽高的布藝、渾源的砂器、原平的刺繡、磚雕、五臺的根雕、面塑等；民間音樂有晉北鼓吹、恒山道樂、河曲民歌、原平抗日民歌、五臺山佛樂、快板書等；傳統(tǒng)舞蹈有耍獅子、船燈、舞龍燈、社火高蹺、爬蛤蟆、八仙慶壽、小秧歌等。對這些“非遺”產(chǎn)品的發(fā)掘整理和開發(fā)利用，可以為突出山西長城旅游的品牌特色、提升長城文化品味、延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈提供素材和靈感。

（三）公共服務(wù)資源情況

山西交通運輸相對便捷，公路里程在全國各省份中排在前列，鐵路網(wǎng)貫穿南北、四通八達，尤其是石太客專和大西高鐵的開通標志著山西進入了高鐵時代。如果包括規(guī)劃在建的機場在內(nèi)，全省11個地市將擁有民用機場。山西長城旅游依托大運路等“三縱十一橫”的干線公路網(wǎng)絡(luò)和縣、鄉(xiāng)、村公路，形成了較為完備的公路交通網(wǎng)絡(luò)。2018年，山西省政府規(guī)劃的長城一號旅游公路開始施工，道路建成后將成為長城旅游公路網(wǎng)絡(luò)的重要組成部分，對于打通最后一公里瓶頸和構(gòu)建全域旅游交通新格局具有重要意義。同時，長城沿線的餐飲服務(wù)、城鎮(zhèn)建設(shè)、景區(qū)生態(tài)等旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也在不斷增加，產(chǎn)業(yè)體系逐漸完善，呈現(xiàn)出規(guī)范化、規(guī)?；?、多元化的發(fā)展態(tài)勢。為了加強對長城文旅產(chǎn)業(yè)的扶持，山西省長城保護研究會、大同長城學(xué)會、山西文旅集團等單位還發(fā)起成立了山西長城文旅聯(lián)盟，共同致力于山西長城文化與旅游的融匯互動、生態(tài)與產(chǎn)業(yè)的一體發(fā)展、保護與利用的同步推進。

三、山西長城文化旅游資源的精神內(nèi)核

2016年國家文物局發(fā)布的《中國長城保護報告》，對長城精神做了精準而又高度的概括：“長城蘊含著團結(jié)統(tǒng)一、眾志成城的愛國精神，堅韌不屈、自強不息的民族精神，守望和平、開放包容的時代精神，歷經(jīng)歲月錘煉，已深深融入中華民族的血脈之中，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大精神力量?！盵5]山西長城完整而全面地闡釋了長城精神，并以其特殊的地理位置和歷史使命被賦予了更多的精神內(nèi)涵。

（一）堅韌頑強的民族性格

山西復(fù)雜多變的地理環(huán)境，決定了長城漫長的修建、破壞、再修建的過程就是一場場艱苦卓絕的持久戰(zhàn)。在這些環(huán)境惡劣的崇山峻嶺或荒漠戈壁上，戍邊軍民用汗水和寂寞書寫著屬于長城的歷史。據(jù)專家統(tǒng)計，自先秦到鴉片戰(zhàn)爭之前，山西境內(nèi)280處地方曾發(fā)生過835次戰(zhàn)事，如果將近現(xiàn)代史上發(fā)生的戰(zhàn)事統(tǒng)計入內(nèi)，當(dāng)不啻于千次之多。其中，很多的戰(zhàn)役都是發(fā)生在與游牧民族接壤的長城一帶。頻繁而又殘酷的戰(zhàn)爭背后，無數(shù)邊疆將士付出了青春甚至生命的代價，長城邊民也因此經(jīng)歷著一次次戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷與苦痛。在守護長城的過程中，山西人不僅養(yǎng)成了中華民族堅韌不屈、自強不息的民族精神，也形成了特有的安分守己、循規(guī)蹈矩、克勤克儉、隱忍頑強的地域習(xí)性。今天，在長城著名的殺虎口所在地右玉縣，幾代人堅持不懈地植樹造林、改善生態(tài)，把一個風(fēng)沙成患、山川貧瘠的不毛之地，變成今天樹木成蔭、空氣清新的“塞上綠洲”，這種精神正是“功成不必在我”和“功成必定有我”的長城精神的傳承和發(fā)揚。

（二）忠貞不渝的家國情懷

由于山西“居天下之肩背”的重要戰(zhàn)略地位，長城歷來在抵御外辱、守衛(wèi)邊疆方面發(fā)揮著重要的作用，是無數(shù)長城兒女戍邊戍土、保家衛(wèi)國的重要陣地，傳遞了人們以國為家、家國一體的價值觀念，蘊藏著濃厚的民族精神和愛國情懷。關(guān)于山西長城的愛國故事可謂數(shù)不勝數(shù)，李牧率軍大破匈奴，使其數(shù)十年不敢進犯中原；東漢將領(lǐng)站耽、張奐兩次破擊南匈奴，使北部邊疆得到安寧；唐朝名將李靖在定襄、白道大敗突厥，后于陰山活捉頡利可汗，解除了東突厥的長期威脅；楊家將從楊業(yè)之父楊信到孫楊文廣，祖孫四代馳騁疆場，英勇殺敵為國捐軀，堪稱“一門忠烈”；太原軍民抵擋數(shù)萬金軍二百五十五日，成為北宋滅亡前夕最為耀眼和亮麗的一抹亮色；在抗日戰(zhàn)爭時期，中國軍民在平型關(guān)、雁門關(guān)、陽明堡等長城沿線英勇抗擊日寇，更為長城賦予了不畏列強、眾志成城的時代內(nèi)涵。

（三）兼容并包的和合思想

山西作為與游牧民族接壤的地帶，其長城不僅是戰(zhàn)時的工事，也是和平時交通、貿(mào)易的通道，對長城內(nèi)外的交通交流發(fā)揮了積極作用。雖然面對游牧民族的侵襲，長城的性質(zhì)和作用主要是防御性的，但這并不影響它在和平時期成為各民族廣泛交往、密切融合的重要通道，成為經(jīng)濟交流和文明傳播的橋梁紐帶。長城文化所蘊含的貴和諧、尚中庸，兼相愛、交相利的思想，是我國傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)治國、處世、為人的重要準則，體現(xiàn)了中國人“貴和尚中、善解能容，厚德載物、和而不同”的優(yōu)良傳統(tǒng)。正是基于這樣獨特的歷史地位和作用，才有了北魏孝文帝的漢化改革、趙武靈王的“胡服騎射”；才有了劉邦白登山之圍后的和親政策和后來的“昭君出塞”的佳話；才有了晉商的貨通天下和匯通天下、晉蒙人民“走西口”的移民壯舉。

（四）豪邁尚武的英雄主義

山西自古多良將，曹操在《白馬篇》中寫到的“白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子，幽并游俠兒”，指的就是山西、河北等邊疆地區(qū)的游俠義士。他們長期受長城文化的影響和熏陶，或者親身經(jīng)歷過長城戰(zhàn)火的洗禮，個性普遍具有尚武、勇悍、豪爽、俠義的英雄主義色彩，在歷史上涌現(xiàn)了一大批出色的軍事家和政治家。例如戰(zhàn)國名將廉頗、趙奢、李牧、吳起、龐涓，唐代的尉遲恭、薛仁貴、郭子儀，宋朝名將折從阮、呼延贊、狄青，明清時期的麻家將、孫傳庭、任舉等都在長城內(nèi)外留下過彪炳史冊的戰(zhàn)績；近代像閻錫山、傅作義、程子華、薄一波等一批軍事將領(lǐng)都跟山西和長城結(jié)下不解之緣，地處山西咽喉鎖鑰雁門關(guān)下的原平縣更是因為涌現(xiàn)了徐永昌、續(xù)范亭、傅全有、趙爾陸等上百位將領(lǐng)被譽為中國“將軍之鄉(xiāng)”。

綜上所述，長城文化資源作為文旅產(chǎn)業(yè)中的一種特殊性資源，其價值和優(yōu)勢在山西產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的提檔升級中正日益展現(xiàn)出來?？梢宰孕诺卣f，長城文化旅游以豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，將成為山西繼五臺山、喬家大院、平遙古城、壺口瀑布等熱門景點后最具發(fā)展?jié)摿Φ捻椖恐?。在?dāng)前全國旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的形勢下，加強長城文化旅游資源的保護、開發(fā)和利用，將進一步促進長城旅游帶的經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益相協(xié)調(diào)，增強山西文旅品牌的吸引力和競爭力，從而推動山西省從旅游資源大省向旅游產(chǎn)業(yè)大省和旅游經(jīng)濟強省的轉(zhuǎn)變。